주요 인기 니카라과 이야기 중에는 나비와 반딧불이, 코요테 삼촌과 토끼 삼촌, 늑대의 모티프와 작은 왁스 다리 비둘기가 있습니다. 그들은 신화 문화와 민화가 풍부한 일련의 이야기로 구성되어 있으며 주인공은 환상적인 동물, 원주민 또는 치유자가 될 수 있습니다.
이 특징은 니카라과의 상상이 마법적이고 마법사이며 조상이라는 사실에 기인하며, 이는 주민들의 세계관과 문화적 기준을 형성합니다. 이러한 이야기는 대대로 이어지는 전통이되어 시간이 지남에 따라 문화적 뿌리로 가득 찬 공통 언어를 만들어 냈습니다.
니카라과 작가 루벤 다리 오는 몇 편의 단편 소설을 썼으며 그중 가장 주목할만한 것은 늑대 동기입니다. 출처 : wikipedia.org
니카라과 이야기의 주요 특징 중 하나는이 중앙 아메리카 국가에서 아프리카, 유럽 및 원주민과 같은 다양한 인종이 통합 되었기 때문에 서로 다른 문화의 수렴의 결과라는 것입니다.
각 사람은 구전 및 서면 전통에 그 인식의 일부를 부여했습니다. 결과적으로 이러한 이야기는 문화적 활용의 표본입니다.
니카라과에서 가장 인기있는 4 가지 이야기
-나비와 반딧불
나비와 반딧불이 이야기는 Lorena Aráuz가 쓴 동화로, 주요 주제는이 두 곤충의 우정입니다.
이야기는 반딧불이가 나비를 밀어 낼 때까지 나비와 반딧불이 언덕에서 즐겁게 놀고있는 것으로 시작됩니다. 그것은 떨어지고 양쪽 날개를 부러 뜨립니다. 이 사고로 나비는 응급 병원에 가야했고 다시는 날 수 없다는 진단을 받았다.
반딧불이는 친구에게 한 일 때문에 매우 슬프고 울기 시작했습니다. 안젤라의 부모 (나비의 이름)는 반딧불이가 한 일에 대해 불평하고 딸을 다시 만나는 것을 금지했습니다.
일어난 모든 일에 대해 매우 슬펐던 반딧불이는 집으로 돌아가서 일어난 모든 일을 아버지와 관련 시키기로 결정했습니다. 아버지는 그녀에게 안젤라를 잊고 다른 친구를 찾아야한다고 말했다. 그러나 반딧불은 자신과 같은 사람이 없으며 일어난 모든 일에 대해 사과하고 싶다고 확신했습니다.
그녀의 아버지는 그녀에게 안젤라를 방문 할 수 있도록 허락했고 두 친구는 만날 수있었습니다. 친절한 마음을 가진 나비는 반딧불이를 용서하기로 결심했습니다. 둘은 서로를 매우 사랑하고 우정을 잃고 싶지 않았기 때문입니다.
이 이야기는 우정의 가치의 중요성을 다룹니다. 또한 그는 친구 간의 용서와 이해를 옹호합니다.
-왁스 포 팝콘
익명의 저자에 대한이 이야기는 다리를 잃어버린 작은 비둘기에 대해 이야기하고 하늘에서 온 천사가 그 위에 밀랍을 얹은 보상을 받았습니다. 그러나 비둘기가 뜨거운 돌 위에 새 다리를 놓았을 때 비둘기는 새 다리를 녹였습니다.
분개 한 비둘기는 돌에게 물었다. "당신은 내 발을 녹일 정도로 용감합니까?", 돌은 그녀를 따뜻하게 해준 태양이 용감하다고 대답했습니다.
그 후 비둘기는 태양으로 날아가 돌을 따뜻하게 한 이유와 그것이 용감하게 만들 었는지 묻습니다. 태양은 구름이 광선을 가려서 용감하다고 대답했습니다.
계속해서 작은 비둘기는 구름, 바람, 벽에 묻습니다. 그는 쥐가 스스로 집을 만들기 위해 구멍을 뚫었 기 때문에 용감하다고 단언합니다.
그러자 작은 비둘기는 쥐를 찾기로 결심했고, 쥐는 고양이가 그를 겁 주어서 용감하다고 말했습니다. 고양이는 그것을 개에게 말했고 개는 그것을 사람에게 인도했고, 그는 가장 작은 생물에서 우주에 이르기까지 존재하는 모든 것을 창조 하셨기 때문에 가장 용감한 사람은 신이라고 단언했습니다.
이 말을 듣고 작은 비둘기는 그를 찬양하기 위해 하나님을 찾으러 갔고, 하나님은 그것을 애무하고 새 다리를 주셨습니다. 이번에는 밀랍이 아니라 살과 피로 만들어졌습니다.
유치한 성격의이 니카라과 이야기는 종교적 신심의 중요성을 반영하며 작은 것부터 큰 것까지 세계의 모든 생물을 존중하는 동기가됩니다.
-늑대의 동기
유명한 작가 루벤 다리오가 쓴 구절로 된 이야기로, 아시시의 성 프란치스코와 사나운 불굴의 늑대 사이의 허구적인 이야기를 들려줍니다.
늑대와의 만남
이시에서는 가축을 먹인 야생 늑대와 때로는 삼키는 목자들에 의해 마을이 황폐화되었습니다. 이 늑대는 지역 사회에 수많은 피해를 입혔습니다. 필사적으로 주민들은 샌프란시스코에 도움을 요청했고, 그는 늑대와 이야기하여 성격을 부드럽게하기로 결정했습니다.
성 프란치스코는 굴에서 끔찍한 늑대를 찾아 달콤한 목소리로 말하고 그를 달래 었습니다. 성자는 동물에게 왜 죽음과 공포 사이에서 사는 것을 좋아하는지, 왜 피를 흘리는 데 만족감을 느꼈는지 물었습니다.
늑대는 겨울이 매우 힘들고 배가 고프다 고 겸손하게 대답했습니다. 산에서 먹을 것을 찾지 못하자 그는 소와 목자 몇 마리를 먹기로 결정했습니다. 늑대는 그가 배고픔에서 벗어나고 있다고 주장했다. 그러나 그는 단지 재미로 동물을 사냥하고 죽이는 다양한 남자를 시각화했습니다.
프란치스코는 사람이 태어난 순간부터 확실히 죄로 가득 차 있었지만 동물의 영혼은 순수하다고 대답했습니다. 이런 이유로 성 프란시스는 늑대에게 집을주고 먹이를 주기로 결정했습니다. 이런 식으로 그는 짐승을 길들일 것입니다.
늑대의 길들임
늑대는 소를 내버려두고 다시는 인간의 적이되지 않겠다고 약속했습니다. 그 후 동물은 한동안 침착했습니다. 그는 미사를 듣고 가난한 사람들에게 자비를 베푸는 법을 배웠습니다. 사실, 때때로 그는 주민들의 집에 들어가서 그를 먹였습니다.
어느 날 성자는 떠나야했고, 이로 인해 온순한 늑대는 산으로 후퇴하고 사냥과 유혈 사태를 다시 시작했습니다.
샌프란시스코가 도시로 돌아 왔을 때 주민들은 늑대의 성자라고 주장했고, 그가 굴에서 그를 찾기 위해 다시 가겠다 고 대답했습니다.
이야기의 끝
그가 늑대를 만났을 때, 샌프란시스코는 그가 왜 악으로 돌아 왔는지 물었고, 늑대는 그가 집안에서시기, 분노, 증오, 정욕이있는 것을 생각하기 시작할 때까지 마을에서 조용하다고 대답했습니다. , 거짓말과 악명; 더군다나 형제들과 약자들 사이에서 전쟁이 벌어졌고 항상 패배했습니다.
같은 방식으로 성도가 마을을 떠나 자마자 사람들은 명백한 이유없이 늑대를 때리기 시작했고 짐승은 배신감을 느꼈습니다. 이런 이유로 늑대는 성자에게 "내가 산에서 자유롭고 뻔뻔스럽게 살게 해주십시오. 그 나쁜 사람들처럼 보이는 것보다 사나운 것이 낫습니다."라고 명령했습니다.
아시시의 성 프란체스코는 더 이상 아무 말도하지 않았습니다. 그는 숲에서 늑대를 풀어주고 수녀원으로 돌아가 슬픔에 잠겨 울고 하나님 께기도했습니다.
-코요테 삼촌과 토끼 삼촌
니카라과 내러티브에서 가장 인기있는 이야기 중 하나는 코요테 삼촌과 코네 조 삼촌의 이야기입니다. 내레이션은 작품의 가상 내레이터이자이 두 동물의 이야기를 들려 줄 Aurelio Sierra의 발표로 시작됩니다.
한번은 토끼 삼촌이 코요테 삼촌을 만났는데, 그가 그를 먹을 거라고 말했다. 토끼는 결혼식에 초대 받았기 때문에 먹지 말라고 간청했습니다. 코요테가 원한다면 그와 동행 할 수 있었으며 로켓을 준비하는 동안 바이올린을 연주하기 만하면되었습니다. 첫 번째 로켓을 들었을 때 더 크게 연주해야합니다.
코요테가 음악을 연주하는 동안 토끼는 로켓을 준비하러 갔다. 첫 번째 로켓을 듣고 코요테가 더 크게 쳤다. 그러나 토끼가 그를 속여서 음악을 연주하는 동안 그는 코요테의 퓨즈에 불을 붙 였기 때문에 불에 타서 도망 쳤다. 토끼가 승리했습니다.
얼마 지나지 않아 두 동물은 다시 만났고 코요테는 다시 Conejo 삼촌을 위협했습니다. 코요테가 배가 고파서 그에게 가시 배를 주겠다고 생각했습니다. 토끼는 그에게 가시 배를 주었으므로 코요테가 익사하기 시작했습니다. 다시 토끼 삼촌은 도망 칠 기회를 잡았습니다.
토끼는 어느 날 토끼 삼촌이 비행기를 탈 거라고해서 먹지 말라고했을 때까지 코요테를 여러 번 속였습니다. 그가 원한다면 그도 초대 받았습니다.
코요테는 토끼의 속임수에 빠졌고, 토끼는 토끼를 날 리도록 준비했습니다.
정상에있는 동안 독수리는 토끼 삼촌에게 신호를 보내고 넘어지기 시작한 코요테를 풀어 주었다. 그가 쓰러지자 그는 돌들에게 간청했다. "작은 돌이여, 내가 너를 찢어 줄게." 그러나 돌은 그를 무시했습니다.
참고 문헌
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- Valdez, M (sf) Nicaragua : Legends의 이야기와 신화. Good Reads : goodreads.com에서 2019 년 7 월 31 일에 검색 함