4 주와 국가의 차이점 - 문화 어휘 - 2025

이러한 용어는 동의어로 오용되는 경우가 많지만 주와 국가 의 차이 는 현저합니다. 국가는 한 사회가 자신을 한 영역으로 묶기로 결정하는 정치 및 행정 실체입니다.

국가는 인구, 주권 및 영토의 세 가지 기본 요소에 의해 지원됩니다. 인구는 전체 영토에 대한 주권을 행사하며, 이는 정부가 통제하고 주민들이 선출 할 수 있습니다.

대신 국가는 국민입니다. 즉, 공통된 언어, 문화, 역사를 공유하는 사회, 다른 나라와 어느 정도 차별화되는 독자적인 정체성을 획득 한 사회.

이 두 용어의 혼동은 우리가 살고있는 현재 사회가 국가에 의해 지배되고 있다는 것입니다. 이것은이 두 개념이 공생을 만들었 기 때문입니다. 대부분의 경우 국가는 이전에 국가가 있던 곳에 형성되었습니다. 그들은 때때로 동의어로 사용되었습니다. 예를 들어 UN은 UN이지만 회원국이 있습니다.

국가의 경계는 서로 다른 정치적, 군사적 갈등을 통해 국가가 서로 구분 한 경계를 초과 할 수 있습니다. 또한 한 국가 내에는 역사상 특정 ​​순간에 한 국가에서 합쳐진 여러 국가가있을 수 있습니다.

현재 다수의 국가 정체성을 위협 할 가능성을 거부하는 국가가 있으며, 다른 국가는 복수를 수용하고이를 장려합니다. 지도는 새로운 주 생성과 함께 빈번한 변화의 희생양입니다. 국가는 시간이 지남에 따라 훨씬 더 안정적입니다.

이탈리아 나 독일과 같은 사람들은 그들의 국가가 최근에 만들어 졌음에도 불구하고 통합 된 정체성으로 수세기 동안 존재 해 왔습니다. 국가 개념과 밀접한 관련이있는 느낌이기 때문에 존재하는 민족주의의 유형을 아는 것도 흥미로울 수 있습니다.

주와 국가의 근본적인 차이점

1- 국가는 사회 조직이고 국가는 정치 조직입니다.

문화를 정의하는 것은 어려운 작업입니다. 역사를 통틀어 서로 다른 저자가 공식화 한 개념이 수백 가지이기 때문입니다. 그럼에도 불구하고 문화와 국가의 관계를 형성하는 것은 가능하다.

이 두 요소는 직접적인 관련이 없지만 일반적으로 함께 제공됩니다. 한 국가는 다른 국가와 특성을 공유하지만 정의 된 문화 구성을 가지고 있습니다 (Ghai, nd).

반대로 국가는 문화를 이해하지 못합니다. 그것의 운영은 그것에 의해 중재 될 수 있지만, 국가는 그 영토의 주권을 보장하고 그 안에 거주하는 인구에게 확립 된 권리를 부여하는 책임이 있습니다.

2- 국가는 영토를 필요로하고 국가는 필요하지 않습니다

국가는 정부를 수립하는 정치 제도이기 때문에 영토에 대해 권력을 행사해야합니다. 역사를 통틀어 영토가 없었기 때문에 영토가없는 국가 인 몰타 교단의 경우가 있지만 국가가 존재하기 위해서는 구성 영토가 있어야합니다.

국가는 국가의 영토를 통과합니다. Paul (1996)과 같은 저자들은 12 개 이상의 국가로 구성된 아랍 국가의 존재를 고려할 수 있다고 지적합니다. 그런 일이 발생하는 동안 스페인에서는 카탈로니아, 바스크 지방, 갈리시아 또는 안달루시아와 같은 여러 자치 지역 사회가 역사적 국적으로 인정 받고 있습니다.

3- 국가는 국가보다 빠르게 다릅니다.

많은 주에는 국경 분쟁이 있으며, 영토의 많은 부분에 분쟁이 있습니다. 분쟁 영토는 누가 영토에 대한 주권을 행사하든 상관없이 즉시 변경되지 않는 정의 된 국가를 가질 수 있습니다.

UN은 제 2 차 세계 대전 이후 51 개 국가와 함께 설립되었으며 현재는 193 위이며 이는 국가의 설립을 의미하지 않고 국가의 성장이 반세기가 조금 넘게 기하 급수적으로 증가했음을 나타냅니다.

4- 국가는 생성되고 국가는 생성되지 않습니다.

어느 시점에서 각국의 지도자들은 정부의 설립이 어떤 것인지를 나타내는 헌장이나 기본 규범을 승인하면서 그것을 발견하거나 독립적으로 만들기로 합의했습니다.

반대로 국가는 시간이 지남에 따라 형성되며 특정 사실과 사건이 아닌 진화에 대한 헌법을 빚지고 있습니다.

세계화는 국가의 모호함을 조장했지만, 한 국가가 다른 국가에 대해 갖는 문화적 지배력과 같은 모든 종류의 요소가 영향을 미치는 다양한 요인으로 인해 자체 속도로 계속 진화하고 있습니다.

국가와 국가의 관계의 기원

국가와 국가의 개념이 항상 밀접한 관련이있는 것은 아닙니다. 현재 세계의 식민지 수는 적습니다. 그러나 근대와 현대의 많은 부분에서 아시아와 미국과 같은 대륙은 완전히 식민지화되었습니다.

당시 국가가 부과되었지만 인종에 따른 사회적 차이로 국가 개념이 확산되었다. 많은 경우, 많은 식민지의 독립으로 국가가 국가보다 먼저 생겨 났으며 나중에 서로 다른 정체성을 구성하는 그룹화되었습니다. 사실, 여전히 많은 무국적 국가가 있습니다.

이 두 개념을 정의하기위한 기준

1933 년 몬테비데오 협약이 승인되어 모든 주가 반드시 가져야하는 요건을 확립했습니다. 이러한 의미에서 국가가 그 자체로 간주 되려면 영구 인구, 정의 된 영토, 확립 된 정부 및 다른 국가와의 관계를 수립 할 수있는 능력이 있어야한다고 정의되었습니다.

또한 협약에 따르면 서로를 인식하지 못하는 국가가 있지만 그 이유 때문에 국가가되는 것을 그만 두지 않습니다 (Olson, nd).

국가의 경계를 정의하는 것은 더 복잡합니다. 이들은 Benedict Anderson에 의해 "가상 공동체"로 정의됩니다. 쿠르드족의 경우처럼 국가는 여러 주에 흩어져있을 수 있으며 자국의 헌법을 갈망 할 수 있습니다 (Paul, 1996).

그러나 Walby (2003)와 같은 저자는 주가 많지만 국가는 매우 적고 세계화의 결과로 점점 더 적어 질 것이라고 단언합니다.

참고 문헌

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8. Walby, S. (2003). 국가의 신화 : 글로벌 시대의 사회와 정치 이론화. 사회학 37 (3) : 529–546.