중세의 문화 나 중세은 정치, 경제, 사회 구조 조정의 문제에 의해 그것의 처음부터 표시했다. 서로마 제국의 몰락은 새로운 조직의 필요성을 드러 냈습니다.
가장 큰 영향을 미친 요소 중 하나는 종교였으며,이 기간 동안 삶의 방식에 중요한 변화의 새로운 기반이 될 것입니다. 인구의 기독교화는 가장 중요한 활동 중 하나였습니다.
5 세기 비잔틴 모자이크 그리스도
메트로폴리탄 미술관의 초상화 사본
중세 시대는 일반적으로 4 ~ 5 세기 로마 제국의 몰락과 14 ~ 15 세기 르네상스 시대의 도래 사이에 위치한 천년의 기간입니다. 그것은 유럽 역사의 일부입니다.
"중세"라는 용어는 시간 이후입니다. 그 저자는 일반적으로 이탈리아 인본주의 자들에게 귀속됩니다. 이야기를 나누려고 시도한 여러 학자에 대한 많은 참고 자료가 있습니다.
가장 인기있는 것 중 하나는 영향력있는 14 세기 인본주의자인 페트라르카의 것입니다. 그는 4 세기에 로마 황제의 기독교화와 함께 중세 시대의 시작을 찾았습니다.
중세는 종종 어둠과 억압을 다스리는 시대로 여겨지지만, 당시 문화의 일부 였고 오늘날에도 여전히 널리 퍼져있는 위대한 예술적 표현을 불러 일으키는 것이 예외는 아닙니다.
종교
권력을 잡다
기독교는 중세 시대에 중요한 역할을했으며 이전 제국 시대부터 힘을 얻었습니다. 4 세기부터 종교 성직자들의 고위직은 민사와 같은 수준의 성 사적 권위를 갖게되었습니다.
5 세기와 6 세기에는 주교가 지방 정부를 대신하여시 행정을 맡았습니다.
많은 수의 농촌 인구가 기독교화에 도전했습니다. 여기에 더하여 근절되어야하는 기독교 이상에 반하는 "이교도"신념이 있습니다. 종교는 정치에서 문화에 이르는 새로운 구조에서 사람들을 규제하는 도구로 사용되었습니다.
교회의 영향력은 심지어 왕에게까지 이르렀습니다. 이들은 종교와 좋은 관계를 유지해야했습니다. 기독교의 지도자들의 힘은 주교들이 도움이 필요할 때 군대를 키울 수있을 정도였습니다.
인구에 미치는 영향
교회는 성례전을 기본 원리로 세웠습니다. 많은 수도사들은 일반 사람들이 배우지 못한 일들을 읽고 쓰는 법을 배웠습니다. 아이들, 특히 귀족의 아들을 가르치고 손으로 책을 복사 한 것은 승려들이었습니다.
교회 관행에는 일을 할 수없는 행렬과 성일의 도입도 포함됩니다. 게다가 그들은 종교적 내용을 전달하는 방법으로 극장을 사용했습니다.
일상 생활에서 많은 사람들이 교회 또는 수도원의 성직자에 합류하기로 선택했으며 많은 기사들이 십자군에 가면서 죄의 구속을 믿었습니다. 순례를 통해 연옥에서 형을받는 시간을 줄일 수 있다는 생각도있었습니다.
가톨릭 기독교 신앙을 고백하지 않은 사람들은 박해를 받았습니다. 이교도의 전통은 사회의 가장 가난한 사람들 사이에서 흔했으며,이 분야에서 많은 사람들이 교회에 대한 공격적인 관행에서 발견되었다는 이유로 스테이크에 비난 받았습니다.
수도원 생활에 관해서는 승려들은 마을과 마을보다 훨씬 더 건강한 환경에서 살았습니다. 의무를 다해 그들은 가난, 순결, 순종의 서약을 완수했습니다.
중세의 삶과 죽음에 대한 개념
죽음이라는 주제는 중세 사회에 큰 영향을 미쳤습니다. 그것은 일정한 요소였으며 공통된 방식으로 나타납니다. 높은 사망률, 질병, 전쟁의 갈등과 의학의 결핍은 죽음을 많은 믿음이 고수하는 사실로 만들었습니다.
이생의 현존이 내 세로의 이행을위한 시험일 뿐이라는 생각은 사람들로 하여금 구원을위한 기독교 전통을 따르도록 움직였습니다. 죄를 짓지 않고, 성찬을 수행하고, 잘하는 것은 죽음을 넘어서는 삶에서 받아 들여 져야 할 기본 원칙이었습니다.
그러나 죽음의 길과 내세 사이에도 관계가있었습니다. 사람들은 사랑하는 사람과 가족에 둘러싸여 침대에서 죽음으로 보였던 '좋은 죽음'을 걱정하고 부모가 마지막 의식을 치르기 위해 중재했습니다.
이런 식으로 궁극적 인 용서가 주어졌고 내세로가는 더 나은 길이 보장되었다고 생각했습니다. 반대로 죄를 용서하지 않는 "사악한 죽음"은 연옥에 오래 머무르고 심지어 지옥의 가능성을 암시했습니다.
연옥의 개념은 13 세기에 가톨릭 교리에 통합되었습니다. 어느 정도 온건 한 죄를 지은 영혼들이 하늘로 올라 가기 위해 온전한 정화를 추구하는 곳으로 인식되었습니다. 이 기간 동안 사람들은 죽은 자들이 연옥 생활 시간을 단축 할 수 있도록기도했습니다.
문학
중세 시대에는 글을 읽을 수있는 인구가 거의 없었으며 대부분은 읽거나 쓸 수 없었으며, 교단을 포함한 일부 그룹 만이 텍스트를 작성하고 처리 할 수있었습니다. 이런 식으로 대부분의 사람들은 듣기를 통해 책을 아는 데 익숙해졌습니다. 독서를 통한 학습은 오늘날과는 거리가 멀었습니다. 사람들은 개인적으로보다 함께 배웠습니다.
문학의 주제는 종교적인 것에서부터 환상적이고 모험적인 것까지 다양했습니다. 기사, 사랑, 전투, 영웅 및 죄 많은 사람들의 범죄에 대한 이야기. 텍스트는 대부분 성직자와 관련된 청중을 대상으로 한 라틴어로 작성되었습니다.
그러나 문학은 책을 통해서만 드러나지 않았습니다. 직물, 벽화, 심지어 나무 조각은 이야기를 전달하는 요소였습니다. 이 작품의 대부분은 종교적 또는 세속적 장면의 장면을 반영했습니다. 예를 들어, 사회의 상류층이 주로 사용하는 양탄자.
직물 제작과 달리 벽화는 보존에 더 좋은 행운이있었습니다. 그들 대부분은 교회에서 찾을 수 있습니다. 그들에게는 성도들의 이야기와 그리스도의 삶을 포함하는 종교적 주제가 일반적입니다.
중세의 다른 호기심 중에는 귀족의 부유 한 집의 음식과 관련된 책도 있습니다. 다른 텍스트에는 당시 의약 요법 섹션도 포함됩니다.
중세 예술
중세를 정의하는 오랜 기간은 다양한 예술적 표현을 목격했습니다. 이들은 기간과 구역으로 표시되었습니다.
비잔틴 제국
살아남은 로마 제국의 지역을 구성한 비잔틴 제국의 예술은 자연주의에서 벗어나 2 차원 적 성격을 지닌 것이 특징입니다. 그들은 종교적 인물과 모티프의 표현에 초점을 맞추 곤했습니다. 밝은 색상이 우세합니다.
카롤 링거 예술
Charlemagne 시대의 Carolingian 예술은 콘스탄틴의 기독교 제국 모델을 사용한다는 아이디어로 탄생했습니다. 비잔틴 예술과는 달리 여기서 목표는 입체 성을 회복하고 공간에 대한 인식을 향상시키는 것이 었습니다.
고딕 예술
또 다른 뛰어난 표현은 고딕 예술입니다. 가장 뛰어난 분야는 건축입니다. 구조는 뾰족한 아치형 천장, 돔형 지붕 및 스테인드 글라스 창문으로 큰 수직 높이를 갖기 시작했습니다. 고딕 건축의 선구적인 건축물의 예는 Saint-Denis 대성당입니다.
노트르담 대성당. 고딕 건축의 예.
Pixabay로부터 입수 된 Markus Naujoks 님의 이미지입니다.
로마 건축은 조각품을 장식으로 사용합니다. 어퍼 고딕 시대에는 첨탑, 수도 및 장미 창으로 알려진 특징적인 원형 창이 포함되었습니다. 노트르담 대성당은이 고딕 예술 시대의 가장 상징적 인 건축물 중 하나입니다.
바이킹 예술
부분적으로 바이킹 예술 은 장식용으로 기 울었습니다. 그것은 스칸디나비아와 해외의 다양한 정착지에서 생산되었습니다. 그것은 동물 형태의 표현에 초점을 맞추 었습니다. 그림은 나무, 금속, 천 및 조각이나 조각이 가능한 모든 재료와 같은 재료로 만들어졌습니다.
중세 사회
중세에 구현 된 구조는 엄격했습니다. 사람들은 평생 동안 함께 태어난 사회 계급을 유지했습니다. 높은 직위는 주로 귀족과 성직자들이 차지했습니다.
교회는 사회 계급에 관계없이 모든 수준의 사회에 영향을 미쳤습니다. 그는 심지어 왕들에게도 영향을 미쳤습니다.
주교, 사제, 승려, 수녀와 같은 성직자들의 많은 구성원들은 사람들의 영적 생활과 관련된 역할을 가졌습니다.
예를 들어 사제들은 사람들의 영적 생활을 지켜 보는 일을 맡았습니다. 그들은 죄 사함과 감독과 같은 더 높은 명령에서 온 메시지를 전하는 책임이있었습니다.
참고 문헌
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