멕시코의 노예 제도 : 노예의 기원, 폐지 - 문화 어휘 - 2025

멕시코 의 노예 제도 는 스페인 식민지화와 함께 시작되어 1810 년 12 월 6 일에 공식적으로 종결 된 사회 체제였습니다. 미국의 다른 지역과 마찬가지로 멕시코의 노예 제도는 매각 된 강제 노동에 아프리카 인을 사용하는 것으로 구성되었습니다. 대부분 사하라 사막 이남의 아프리카에서 왔습니다.

16 세기와 17 세기에 거의 200,000 명의 노예가 이전에 뉴 스페인으로 알려진 멕시코 영토에 도착했습니다. 이 노예들은 전국에 흩어져 무거운 노동과 노역에 모두 고용되었습니다.

호세 아구스틴 아리에타의 엘 코스테 뇨

멕시코에서 독립 운동이 벌어진 후 해방 법령 중 하나는 노예제 폐지로 1810 년에 승인되었습니다.

노예들은 어디에서 왔습니까?

첫 번째 노예 : 아즈텍 제국의 몰락에 참여

멕시코 영토에서 처음으로 알려진 아프리카 인의 기록은 에르난 코르테스 탐험에서 시작되었습니다. 스페인 선원들은 포르투갈과 스페인에서 온 노동자들과 함께 노예로 일했습니다.

적어도 6 명의 노예가 코르테스 원정대를 떠나 아즈텍의 대도시 인 테 노치 티 틀란을 점령하는 데 중요한 역할을 한 것으로 추정됩니다.

천연두에 걸린 그들 중 하나가 메소 아메리카의 수천 명의 원주민을 파괴 할 거대한 전염병의 원인이라고 믿어집니다.

원산지

뉴 스페인이 설치되자 노예 무역이 시작되었습니다. 수단 동부와 반투족 (중앙 아프리카 전역에 흩어져있는)의 그룹이 오늘날 멕시코를 구성하는 영토에 왔습니다.

앙골라, 기니, 카보 베르데는 노예들 사이에서 우세한 원산지였습니다. 나중에 카나리아 제도의 노예와 함께 배도 도착했습니다. 식민지 기간 동안 총 20 만 명의 노예가 뉴 스페인 영토에 발을 들여 놓은 것으로 추정됩니다.

판매 및 선택 기준

교환 가능한 상품으로 간주되는 노예는 가치와 힘에 따라 분류되었습니다. 예를 들어, 남성은 더 강하고 저항력이 강한 반면 여성은 더 자주 병에 걸렸습니다.

이 때문에 노예의 2/3가 남성이었습니다. 나머지는 출산에 필요한 것으로 간주되는 여성이었습니다.

아프리카 대륙의 다른 지역에서 왔기 때문에 노예의 인종 그룹 사이에 현저한 차이가있었습니다. "레틴 토"라는 용어는 더 어두운 피부를 가진 사람들을 위해 만들어졌고 "가득한"이라는 용어는 노란색에 가까운 그늘의 단어였습니다.

노예 노동

원주민 인구 감소로 인해 뉴 스페인에서 아프리카 노동에 대한 필요성이 증가했습니다. 스페인 사람들이 가져온 질병으로 죽지 않은 사람들은 식민지 개척자들이 부과 한 고된 힘든 일을 견딜 수 없었습니다.

뉴 스페인의 경제는 미국처럼 노예제에 전적으로 기반을 두지 않았지만 그로부터 많은 혜택을 받았습니다. 노예들은 주로 지팡이 농장, 가축 목장 및 광산에서 일했습니다. 다른 사람들은 가사 노역의 일부였습니다.

원주민의 상황

16 세기 초, 뉴 스페인에서는 수많은 원주민이 노예로 살았습니다. 1517 년 스페인의 카를로스 5 세 국왕은 그의 식민지에 노예 구입을 허가했고, 이로써 아프리카 인의 상업적 교류가 시작되었습니다.

그러나 도미니카 수도 사들과 다른 가톨릭 교회 회원들은 아메리카 원주민들이 겪은 학대를 비난했습니다.

1639 년 교황 도시 8 세는 스페인과 포르투갈 식민지에서 노예 제도를 금지했습니다. 스페인의 펠리페 4 세 왕은 교회의 명령에 순종하고 원주민의 해방을 명령했지만 아프리카 인은 그렇지 않았습니다.

뉴 스페인 카스트의 노예 지위

부 왕권 기간 동안 세 가지 주요 인종 기반 사회 집단은 "백인", "인도", "흑인"이었습니다. 이로부터“카스트 제도”라고 불리는 철저한 사회적 분단 시스템이 만들어졌습니다.

흑인과 인도, 늑대. 카스트 그림.

예를 들어,이 시스템에서 스페인어 (백인)와 인도인의 결합은 메스티조를 생성했습니다. 아프리카 인이 배제 된 미국의 다른 노예 제도와는 달리, 뉴 스페인에서는 인종 혼합의 일부였습니다.

스페인어와 검은 색의 혼합은 "mulato"라고 불렀습니다. 스페인어 "morisco"와 혼탁; 무어 어에서 스페인어로 "중국어". 분할은 최소 16 개 이상의 조합으로 계속됩니다. 이 노조는 사회 인종적 편견을 조금 완화 할 수있었습니다. 그러나 그것은 노예의 상태를 제거하지 못했습니다.

노예제 폐지

식민지 시대 내내 해방을 찾아 노예 반란이 벌어졌습니다. 베라 크루즈 주에서 도망자들은 Gaspar Yanga가 이끌었고 "palenques"라고 불리는 자체적 인 자치 공동체를 시작했습니다. 노예 노동에서 도망친 아프리카 인을 "적갈색"이라고 불렀습니다.

1810 년 멕시코의 독립을위한 투쟁 중에 해방자 인 Miguel Hidalgo는 독립 운동의 법령에 노예제 폐지를 포함 시켰습니다.

그러나 전쟁이 끝난 후 토지 소유자들이 노예를 풀어주게하는 것은 어려웠습니다.

1829 년, 비센테 게레로 (미국 최초의 아프리카 계 후손 대통령)의 짧은 임기 동안 많은 수의 노예 소유자를 면책하기위한 노력이 이루어졌습니다.

멕시코에서 강제 노동의 전면적 인 폐지와 금지는 1917 년 멕시코 헌법이 재발행 될 때까지 절대적이지 않았습니다.

아프리카 계 멕시코 인

오늘날 멕시코에서 노예의 후손은 아프리카-멕시코 인이라고 불립니다. 이 범주에는 최근에이 나라로 이주한 아프리카 인의 후손도 포함됩니다.

그러나 아프리카의 영향을받은 다른 국가와 달리 아프리카 계 멕시코 인은 인구의 상당 부분을 차지하지 않습니다.

멕시코가 자신을 메스티조 국가로 간주하고 토착민과 스페인 관계에 초점을 맞추기 때문에 그들의 문화와 전통은 가려졌습니다.

여기에는 식민지 기간 동안 노예가 잘못된 행동에 참여했으며 시간이 지남에 따라 신체적 특성이 유지되지 않았다는 사실이 추가되었습니다.

멕시코에서는 게레로, 오악 사카, 베라 크루즈 주에서 아프리카-멕시코 인의 농도가 가장 높은 인구가 발견됩니다.

참고 문헌

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