민족 식물학 : 연구 대상, 역사, 방법론 - 생물학 - 2025

민속 식물학은 식물과의 여러 관계 (과거와 현재)이 설정 인간의 체계적이고 학제 연구를 담당하는 과학 분야입니다.

이러한 관계는 다양한 질병과 질병을 치료하기 위해 식물을 사용하는 사회 집단의 문화적 맥락에서 연구됩니다.

그림 1. 주입 또는 습포제에 저장 및 나중에 치료 사용을 위해 건조 과정에서 약용 식물 매달 기. 출처 : image.com

식물에 대한 민족 식물 학적 연구는 지구상의 다른 지리적 영역에서 다른 역사적시기와 다른 문화에 위치 할 수 있습니다. 이것이 고대 문명의 식물의 기능에서 생명 공학 응용 분야의 용도로 접근 한 방법입니다.

연구 대상

민족 식물학 분야는 인간이 식물과 맺는 관계의 다양한 측면을 연구합니다. 첫째, 인간이 자신의 신념 체계 내에서 식물을 인식하고 평가하는 구체적인 방식을 다룹니다.

분류

둘째, 민족 식물학은 인간 그룹이 다른 식물을 분류하는 것을 연구합니다. 이것은 문화 식물 분류학의 연구로 정의 될 수 있습니다.

식물의 실제 사용

다른 한편으로, 민족 식물 학적 접근은 사회 집단이 그들의 환경에서 식물에주는 실제적인 용도를 고려해야합니다 : 음식, 의약품, 의류, 건축 및 운송 재료, 도구 제작 등.

경제적 용도와 농업도 민족 식물학 연구에 포함되는 측면입니다. “잡초”의 제거와 그들이 그렇게 간주되는 이유, 사회 집단에 의해 선택된 종의 가축화와 재배와 같은 관련 경작 기술.

그림 2. 약용 식물의 여러 용도. 출처 : Jolanrufino, Wikimedia Commons

식물의 종교적 사용

다른 문화에서 일부 식물의 신화 적 종교적 사용도 민족 식물학 연구의 주제입니다.

역사

행성 지구에 출현 한 이래 인간은 음식, 은신처, 원소로부터의 보호, 질병 치료와 같은 필수 요구 사항을 충족하기 위해 환경에 의존해야했습니다.

고대 이집트

식물의 약용 사용에 대한 가장 오래된 기록은 고대 이집트의 바빌론에서 발견 된 기원전 1770 년의 함무라비 코드에 있습니다.

기자 피라미드의 매장 실에서 식물이 발견되어 고대 이집트인들이 "세속적 인"질병뿐만 아니라 파라오의 "사후의 영적 삶"을 위해 약용 식물 종을 사용했음을 증명합니다.

이집트 군대는 전투와 영토 정복 후 새로운 식물이 많이 수집 된 후 귀환하는 일과를 확립했습니다.

그림 3. 식물의 사용을 보여주는 이집트 그림. 출처 : Yorck Project (2002) 10,000 Meisterwerke der Malerei (DVD-ROM), DIRECTMEDIA Publishing GmbH에서 배포. ISBN : 3936122202.

고대 중국

한약에 대한 가장 오래된 서면 증언은 기원전 1000 년으로 거슬러 올라갑니다. 황디 네 이징 수원 (Huangdi Neijing Su Wen) 또는 황제 내과의 캐논 (Canon of Internal Medicine of the Yellow Emperor)이라는 텍스트입니다. 그의 저자는 황제 황제입니다.

이 정경은 약초, 나무 줄기 껍질, 콩과 식물, 과일 및 동물의 일부의 약용 사용이 기록 된 중국 후난의 무덤에서 발견 된 11 개의 텍스트 세트입니다.

고대의 인도

기원전 5 세기에 인도에서 다양한 의학 문서가 작성되었으며, 그 중 첫 번째는 Sushruta에 기인 한 Sushruta-samjita 인 것으로 보입니다.

이 텍스트는 등록 된 용도를 가진 700 개의 약용 식물과 식물, 동물 및 미네랄을 사용한 의약품 제조법을 포함하는 약전입니다.

고대 그리스

식물의 의학 및 요리 용도에 관한 가장 오래된 그리스어 텍스트는 De materia medica라고 불리며, 저자는 그리스 의사 Pedanius Dioscorides입니다.

이 책은 디오스 코리 데스가 그리스, 크레타, 이집트, 페트라를 포함한 로마 제국을 여행하는 동안 수집 한 600 개 이상의 지중해 식물과 그 용도에 대한 광범위한 개요입니다.

로마 왕국

로마인들은 대제국이 확장되는시기에 부상과 질병의 병력을 치료하기 위해 현지 약초 학자와상의하고 배웠습니다.

약이나 향신료와 같은 유용한 식물은 제국의 상업 경로에서 통화로 사용되었습니다.

중세

유럽 ​​중세 시대에 수도원에 살았던 승려들이 수행 한 민족 식물학 연구에 대한 기록이 일부 작성되었습니다.

독일 베네딕트 회 교사 인 힐데 가르드 폰 빙겐 (Hildegard von Bingen)은 피지 카 (Physica)와 Causae et Curae라는 저서에 부합하는 9 권의 식물 약물을 저술 한 출신 국의 자연사 창시자로 여겨지는 눈에 띈다.

그림 4. Hildegard von Bingen. 출처 : wellcomeimages.org

이 기간 동안 병원과 수도원 근처에서 재배되는 약용 정원에서 식물의 의학적 용도에 대한 지식이 유지되었습니다.

그림 5. Hildegard von Bingen이 쓴 책 "Liber Divinorum Operum"의 이미지 'Werk Gottes'. 동시에 다른 계절을 가진 구형 지구의 중세 표현. 이 이미지에서 식물의 우세에 주목하십시오. 출처 : Hildegard von Bingen : 'Werk Gottes'(Codex Latinus 1942 in der Bibliotheca Governativa di Lucca?).

페르시아 출신의 Ibn Sina 또는 Avicenna는 역대 최고의 의사 중 한 명으로 여겨지며, 페르시아 및 아랍 이슬람 의학에 대한 14 권의 백과 사전 인 그의 Canon of Medicine에서 고대 인도의 Sushruta 및 Charaka 텍스트를 언급합니다.

미국 정복

15 세기 유럽에 존재했던 식물 지식은 1492 년 크리스토퍼 콜럼버스가 미국 대륙에 도착하면서 유럽인들이 토마토, 감자, 옥수수, 아보카도, 땅콩과 같은 새로운 식품 식물을 발견하면서 빠르게 성장했습니다. , 무엇보다도; 그리고 약용으로 사용되는 많은 새로운 식물.

La Cruz-Badiano의 코덱스로 알려진 Libelus de medicinalibus indorum herbis (토착민의 약초에 관한 책)는 1552 년에 시작되었으며 멕시코의 Mexica에 의해 약용 식물 사용에 관한 최초의 논문입니다.

그것은 원래 Nahuatl 언어로 원주민 의사 Martín de La Cruz가 썼고 나중에 Xochimilca Juan Badiano에 의해 라틴어로 번역되었습니다.

Carolus Linnaeus의 탐험

스웨덴의 식물 학자이자 동물학자인 Carolus Linnaeus (1707-1778)는 1732 년 연구 목적으로 스칸디나비아를 탐험했습니다.

6 개월 간의 여정 동안 Linnaeus는 유목민 순록 목동 인 사미 원주민의 관습에 매우 관심을 갖게되었고 식물의 약용 사용에 대해 질문했습니다. 나중에 그는 지금까지 알려지지 않은 약 100 개의 식물을 묘사하고 그 중 많은 식물의 사용을 기록했습니다.

깨달음의 시대

18 세기에는 경제적 목적을위한 식물 탐사가 붐을 일으켰습니다.

프로이센의 자연 주의자 알렉산더 폰 훔볼트 (1769-1859)는 1779 년에서 1804 년 사이에 미국 대륙을 광범위하게 여행하면서 과학적 관점에서 미국을 설명하고 약용으로 사용되는 토착 식물 종을 설명했습니다.

당신은 현대적이고 현대적이었습니다

이시기에는 다음과 같은 사항이 두드러집니다.

• 남태평양 (호주와 뉴질랜드)을 여행 한 영국 탐험가 제임스 쿡은 수집 된 식물과 그 사용에 관한 정보를 영국으로 가져 왔습니다.
• 영국의 의사이자 식물학자인 Edward Palmer (1831-1911)는 멕시코 치와와에서 수집 된 식물 목록을 출판했습니다.
• Leopold Gluck (보스니아의 약용 식물에 대한 작업).
• Matilda Coxe Stevenson 및 Frank Cushing (Zuni 식물 연구).
• Wilfred Robins, John Peabody Harrington, Barbara Freire (1916 년 연구) 등이 있습니다.

존 윌리엄 하쉬 버거

민족 식물학이라는 용어는 미국의 식물학자인 John William Harshberger (1869-1929)가 박사 학위 논문으로 "옥수수 : 식물 및 경제학 연구"라는 용어를 사용했습니다.

이 논문에서 그는 멕시코 허브 테오 진틀과 그것이 옥수수가 될 때까지의 진화에 대한 그의 이론을 발표했습니다. 오늘날 널리 받아 들여지고 있습니다.

Harshberger는 멕시코, 남미, 북아프리카, 스칸디나비아 및 미국 펜실베니아 주에서 식물 사용에 대한 연구를 수행했습니다.

리처드 에반스 슐츠

미국 생물학자인 Richard Evans Schultes (1915-2001)는 현대 민족 식물학의 아버지로 간주됩니다.

남미 대륙의 토착 민족의 식물 사용에 관한 그의 작품은 널리 알려져 있습니다.

그림 6. Amazon의 Richard Evan Schultes 박사. 출처 : 저자 없음, huh.harvard.edu

Schultes는 멕시코와 아마존 원주민이 의식에 사용하는 환각 성 식물을 조사하고 스위스 화학자 인 Albert Hofmann (1906-2008)과 협력 관계를 구축했습니다.

화학자 Albert Hofmann은 lysergic acid diethylamide (LSD)의 정신 활성 효과를 합성하고 조사한 것으로 유명합니다.

Schultes와 Hofmann은 1979 년에 출판 된 The Plants of the Gods : their Sacred, Healing and Hallucinogenic Powers의 저자입니다.이 작품은 가장 널리 읽혀진 Schultes 봉사 활동으로 간주됩니다.

민족 식물학 연구 방법론

다 분야 팀

민족 식물학 연구에 대한 접근 방식에는 식물 학자, 인류 학자, 사회 학자, 언어 학자, 고고학자, 화학자, 약리학 자 및 의사가 참여하는 다 분야 팀이 필요합니다.

또한 이러한 다 분야 팀은 조상 민족 식물 지식의 저장소 인 인간 커뮤니티와 상호 작용해야합니다.

조사 단계

Ethnobotanical 연구는 여러 단계에서 개발되어야하며, 첫 번째 단계는 정보를 얻기위한 현장 작업입니다.

연구자와 민족 또는 사회 집단 간의 공감과 신뢰 관계를 달성하는 것이 필요하기 때문에 이것은 중요하고 섬세한 단계입니다.

이 현장 작업 동안, 분류 학적 분류를위한 식물 샘플의 수집 및 압착 및 허브에 보관이 포함되어야합니다.

그림 7. Malva silvestris 약용 식물. 출처 : Köhler의 Medizinal-Pflanzen in naturgetreuen Abbildungen mit kurz erläuterndem Texte : Atlas zur Pharmacopoea germanica, Volume 1 of 3

지역 언어학 및 연구 된 민족 집단의 세계관에 대한 연구는 환경에서 식물과 사회 집단의 관계를 이해하는 데 필수적입니다.

그 후, 특히 약용 식물 연구의 경우 식물 약용 정보가 처리되면 화학자, 약리학 자 및 의사가 수행 한 실험실 작업이 이루어지며 이는 식물의 약용 사용을 과학적으로 검증 할 것입니다.

그리고 마지막으로 과학적 수단에 의해 검증 된 정보의 커뮤니티로의 복귀가 있어야합니다.

중요성

다양한 사회 집단에 의한 식량 및 그 생산에 대한 연구는 지속 가능한 농업 기술 개발에 중요한 영향을 미칠 수 있습니다.

차례로, 식물의 의약 적 사용에 대한 정보의 체계적인 편집은 인류에게 유용한 신약 발견에 직접적인 영향을 미칩니다.

조상의 토착 문화는 수 천년에 걸친 환경 환경의 관찰, 사용 및 보존을 통해 증가 된 지역 생태학에 대한 지식을 보유하고 있으며 지배적 인 문화에 의해 정기적으로 과소 평가 됨에도 불구하고 모든 인류가 원하는 지속 가능한 세계에 매우 가치가 있습니다.

참고 문헌

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