- Huitzilopochtli, "왼손잡이 벌새"
- 신화에 따른 탄생
- Huitzilopochtli 및 Tezcatlipoca Azul
- 표현
- Tenochtitlan 설립에 대한 신화 적 참여
- 태양신으로의 상승
- 본당
- 예배
- Huitzilopochtli의 악마 화
- 참고 문헌
Tlacahuepan Cuexcontzi 또는 Ilhuicatl Xoxouhqui라고도 알려진 Huitzilopochtli 는 그를 태양과 연관시킨 아즈텍의 주요 신이었습니다. 스페인 인이 Mesoamerica에 도착했을 때 그는 Mexica의 정복으로 인해 중앙 고지 전체에서 가장 숭배받는 신이었습니다.
이 문명의 신화에 따르면 Huitzilopochtli는 Coatlicue의 아들이었습니다. 그녀는 하늘에서 깃털이 떨어져 임신을했고 그것을 집어 가슴에 얹었습니다. 여신의 다른 아들들은 이것을 수치로 해석하고 그들의 어머니를 죽이려고했습니다. 그러나 신생아 Huitzilopochtli가 그녀를 변호하고 그녀의 형제를 죽였습니다.
Codex Telleriano-Remensis에 설명 된 Huitzilopochtli-출처 : Public Domain
Huitzilopochtli가 참여한 또 다른 Aztec 전설은 Tenochtitlan의 창립을 다루었습니다. 그의 백성을 인도하고 뱀을 삼키는 독수리처럼 보이는 도시가 세워 져야 할 곳을 지시 한 것은이 신이었습니다. 신에게 바쳐진 최초의 신사가 세워진 곳입니다.
Aztecs는 Huitzilopochtli에게 인간 제물을 바쳐 명예를주었습니다. 그래서 그들은 신에게 비가 내리고 농작물을 개량하고 그들이 행한 전쟁에서 승리하기를 요청했습니다.
Huitzilopochtli, "왼손잡이 벌새"
Huitzilopochtli는 태양과 전쟁의 Mexica 신이었습니다. 이름이 "왼쪽에 파란색 벌새"라는 뜻의이 신은 벌새 깃털로 장식 된 머리와 완전 무장 한 청인으로 표현되었습니다.
신화에 따른 탄생
아즈텍 전쟁의 신은 대지의 어머니 코트 리큐의 아들이었습니다. 하늘에서 깃털이 떨어졌을 때 휩쓸고 있었다. 여신은 그것을 집어 가슴에 얹었다. 그 당시 그녀는 Huitzilopochtli를 임신했습니다.
Coatlicue에게는 400 명의 다른 자녀 인 Centzon Huitznahua가있었습니다. 그들은 어머니의 임신을 불명예로 여기고 누이 Coyolxauhqui의 격려를 받아 그녀를 죽이기로 결정했습니다.
Huitzilopochtli의 탄생과 Coyolxauqui의 패배. 출처 : wikimedia commons, Bernadino de Sahagún / CC0
그러나 Huitzilopochtli는 완전히 무장했습니다. 이름이 "불뱀"으로 번역 될 수있는 신화적인 무기 인 Xiuhcóatl로 그는 Coyolxauhqui와 Centzon Huitznahua를 죽였습니다. 첫 번째는 참수되었고 하늘에 던져진 그녀의 머리는 달이되었습니다.
이 전설은 Nahuatl 달력의 15 일인 Pānquetzaliztli의 마지막 날에 기념되었습니다.
Huitzilopochtli 및 Tezcatlipoca Azul
Huitzilopochtli의 일러스트레이션
Huitzilopochtli는 테 노치 티 틀란에서 시작된 신으로 다른 메소 아메리카 문명에는 알려진 전임자가 없습니다. Mexica는 그를 Quetzalcóatl 또는 Xipe Tótec과 같은 다른 더 유명한 신들과 같은 수준에 배치했습니다.
따라서 Huitzilopochtli는 4 개의 Tezcatlipocas 중 하나가되었으며, 특히 소위 Blue Tezcatlipoca에서 추기경은 남쪽이었습니다.
아즈텍 제국이 확장되기 시작한 후, Mexica는 Huitzilopochtli의 탄생에 대한 두 가지 다른 신화를 확립했습니다.
첫 번째는 그가 우주 창조 이야기에서 두 개의 주요 신인 Ometecuhtli와 Omecihuatl의 아들이라는 것과 관련이 있습니다. 그 신화에서 Huitzilopochtli는 Quetzalcóatl이 만든 Half Sun에 불을 지르고 의지를 대표하는 사람이었습니다.
신의 탄생에 대한 두 번째 신화 기록은 위에서 지적한 바와 같이 그가 Coatlicue의 아들이라고 진술했습니다. Coyolxauhqui를 죽임으로써이 전설은 태양과 달 사이의 영원한 투쟁을 상징했습니다.
두 이야기 모두 아즈텍 우주론 내에 공존했습니다. 테 노치 티 틀란의 Tlatoanis는 태양이 영원히 빛나도록 그들의 명예를 위해 포획 한 적 전사들을 희생했습니다. 이 의식에서 신의 두 원주민, 즉 Blue Tezcatlipoca (태양의 의지)와 Huitzilopochtli (태양 전쟁)가 나타났습니다.
표현
Codex Borgia에 기술 된 신 중 하나 인 Huitzilopochtli의 삽화
아즈텍 인들에게 그 중요성에도 불구하고, 몇몇 코디스에 나타나는 것 외에 Huitzilopochtli의 알려진 표현은 없습니다.
codices에서 수집 된 대부분의 이미지에서 신은 벌새 또는이 새의 깃털 헬멧을 머리에 쓰고 나타납니다. 마찬가지로 그는 보통 거울이나 전사의 방패를 들고 다닙니다.
신은 두 가지 측면을 가졌습니다. 첫 번째는 "남부의 벌새"로 전투에서 전사 한 전사를 상징했습니다. 신화에 따르면 이들은 벌새가되어 동쪽에있는 태양의 낙원으로 이동했습니다. 그곳에서 그들은 플로리다 전쟁에서 얻은 인간의 마음을 상징하는 꽃에서 꿀 (피의 상징)을 마 셨습니다.
두 번째 측면은 Tenochtitlán 상형 문자에 나타난 독수리로 대표되는 Celestial Warrior의 측면입니다. 이것은 Coatlicue의 아들 Huitzilopochtli에 해당합니다.
Tenochtitlan 설립에 대한 신화 적 참여
Tenochtitlan에있는 Templo 시장의 사이트. 영국 런던의 Steve Cadman / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/2.0)
Huitzilopochtli는 Tenochtitlán의 신화 적 기초와 관련된 전설에 나타납니다. 그곳에 도착하기 전에 Mexica는 위치가 알려지지 않은 Aztlán에 살았던 것으로 보이며 그것이 실제인지 의심 스럽습니다.
신은 그의 백성들에게 그들이 새로운 땅으로 행진해야한다고 전하고 길을 따라 그들을 인도했습니다. Mexica는 여러 장소를 돌아 다니며 항상 Huitzilopochtli가 수도를 찾기 위해 선택한 장소를 표시 할 것이라는 표시를 찾았습니다. 선인장에 앉아 뱀을 삼키는 독수리.
이 이야기를 전달하는 출처 중 하나 인 La Tira de la Peregrinación 인 Mexica는 Tollan-Xicocotitlan 지역에 도달했습니다. 그곳에서 Huitzilopochtli는 그의 백성들에게 석호를 만들기 위해 강을 우회하도록 명령했습니다.
그 땅의 현상금으로 인해 Mexica는 거의 신의 메시지를 잊었습니다. 이에 Huitzilopochtli는 다시 개입하여 계속 진행하도록 강요했습니다.
마지막으로, Mexica는 멕시코 계곡에 도달하여 Azcapotzalco의 Tepanecs가 지배하는 영토에 정착 할 때까지 건너갔습니다. 한동안 Mexica는 Tepanecs의 용병으로 봉사했습니다.
1325 년에 Mexica는 마침내 노팔의 뱀을 삼키는 독수리를 보았다. 장소는 Texcoco 호수 근처의 섬이었습니다. 예언을 성취하면서 미래 제국의 수도 인 테 노치 티 틀란이 그곳에 일어났습니다.
태양신으로의 상승
Mexica는 태양과 관련하여 부족의 신을 주요 신 중 하나로 만들었습니다. 전통적으로 모든 Mesoamerican 문명은이 별을 가장 중요한 것으로 간주했습니다.
Azcapotzalco의 영주권을 격파 한 후 Aztec은 확장 전략의 일부로 신을 사용했습니다.
시간이 흐르면서 Huitzilopochtli는 세계를 통제하는 힘을 가진 태양과 전사의 신이되었습니다. 판테온의이 상승에서 아즈텍 인들은 그를 케찰코아틀이나 테즈카 틀리 포카와 같은 수준에 놓을 때까지 이전 신의 일부 속성을 그에게 돌 렸습니다.
코덱스에서 찾은 케찰코아틀 그림. wikimedia commons를 통해.
그럼에도 불구하고 스페인 인의 도착으로 그들의 컬트는 사실상 사라졌습니다.
본당
Huitzilopochtli의 주요 제단은 Tenochtitlán에서 가장 중요한 의식 센터 인 Templo 시장 위에 위치했습니다. 이 신 외에도 사원은 비의 신인 Tlaloc 숭배를 주최했습니다.
그곳에서 Huitzilopochtli를 기리기 위해 인간 희생이 이루어졌습니다. 성전에는 신을 상징하는 반죽으로 만든 조각품이있었습니다.
신에게 바쳐진 다른 중요한 사원은 이름이 "Huiitzilopochtli가있는 곳"을 의미하는 마을 인 Huitzilopochco에 위치한 사원과 Teopanzolco의 주요 사원입니다.
예배
Toxcatl 행사에서 Huitzilopochtli에게 제안 된 사람, Florentine Codex
언급했듯이 아즈텍은 Huitzilopochtli에게 인간 희생을 바쳤습니다. 일반적으로 희생자는 그 지역에서 자주 벌어지는 전쟁 중에 붙잡힌 다른 영주의 전사였습니다.
이러한 희생은 비가 내리고 추수하고 그들이 행한 전쟁에서 승리 할 수 있도록 신에게 먹이를주는 방법이었습니다. 가장 흔한 것은 아즈텍 인들이 아직 살아있는 희생자들의 마음을 찢어서 태양에 대한 찬사로 바쳤다는 것입니다.
포로의 이러한 처형 중 일부는 덜 가까운 목적을 가지고 있습니다. Nahua의 전통은 큰 재앙으로 끝나는 4 개의 시대가지나 갔다고 확인했습니다. 그들에게 그들은 다섯 번째 창조물에 살고 있었는데, 그것은 결국 52 년마다 반복되는 연대 "한 운동"과 일치해야합니다.
포로 전사를 희생함으로써 아즈텍은 신을 강화하여 다음 52 년주기 동안 매일 계속 나타날 수 있도록했습니다. 이런 식으로 그들은 창조를 끝낼 새로운 재난을 피하려고 노력했습니다.
이러한 희생 외에도 Mexica는 Panquetzaliztli와 Tlaxochimaco의 달에 다른 축제를 기념했습니다.
Huitzilopochtli의 악마 화
Tenochtitlán이 스페인의 손에 넘어 가면서 문화와 종교적 신념이 파괴되기 시작했습니다. Mexica 전쟁과 태양의 신인 Huitzilopochtli는 정복자들이 시작한 명예 훼손 과정에서 벗어나지 못했습니다.
종교 문서, 식민지 코디스 또는 백과 사전에 등장한 최초의 신 이미지는 중세의 종교적 이미지를 기반으로합니다. Huitzilopochtli와 나머지 Mesoamerican 신들은 중세 기독교 악마와 비슷한 방식으로 표현되었습니다.
악마와의 동일시는 외모에만 국한되지 않았습니다. 스페인 인은 또한 메소 아메리카 신들의 행동이 악마의 행동만큼이나 악하다고보고했습니다.
수사 Bernardino de Sahagún에 대한 설명은 스페인 사람들이 가진 신의 환상의 좋은 예입니다.
참고 문헌
- Mythology.info. Mexica 전쟁의 신, Huitzilopochtli. mythologia.info에서 획득
- 매우 흥미로운. 신화와 전설 : Huitzilopochtli,«왼손잡이 벌새». muyinteresante.com.mx에서 얻음
- 원래 도시. Huitzilopochtli. pueblosoriginario.com에서 얻음
- 브리태니커 백과 사전 편집자. Huitzilopochtli. britannica.com에서 검색
- Mingren, Wu. Huitzilopochtli : 아즈텍 판테온의 최전선에있는 벌새 전쟁의 신. ancient-origins.net에서 검색 함
- 미한, 에반. Huitzilopochtli. mythopedia.com에서 검색
- 카트라이트, 마크. Huitzilopochtli. ancient.eu에서 검색 함