Itzpapálotl (Nahuatl "흑요석 나비"에서)는 특히 Toltec 문화에서 Mexica 판테온의 가장 두려운 어머니 여신 중 하나였습니다. Cozcacuauhtli와 Trecena 1 Casa는 오늘의 후원자로 간주되었습니다.
그녀는 또한 사냥과 희생의 여인이었습니다. 그것은 종종 흑마 법과 관련이 있으므로 일반적으로 현명한 노파와 강력한 마법사의 원형입니다.
Itzpapálotl의 그림입니다. 출처 : 저자 페이지 참조
이 신은 Cihuateotl, 즉 출산 중 사망하고 타락한 전사로 존경 받았던 육화 한 여성 정신으로 분류됩니다. 그것은 또한 태양의 일식 동안 인간을 삼키기 위해 지구로 내려온 괴물 신들의 그룹 인 Tzitzimime 중 하나로 간주됩니다.
Itzpapálotl은 신이 거주하는 지상 낙원 인 Tamoanchan 왕국에 속해 있었는데, 이는 인류의 탄생과 관련이있을뿐만 아니라 유아 사망의 희생자들의 운명이기도합니다. 그녀는 또한 은하수 모양으로 나타난 아즈텍 신이자 사냥과 폭풍의 수호자 인 믹스 코아 틀의 어머니로 확인되었습니다.
아마도 그녀가 그다지 공물을받지 못한 이유는 그녀가 아즈텍 인들에게 거의 인정받지 못하는 유목민 인 치치 메코 출신의 여신이기 때문일 것입니다. 그런 이유로 아즈텍 문화는 아마도 그의 모습을 사냥의 신인 그의 아들 Mixcóatl의 모습으로 대체했을 것입니다.
기호
이 신은 야행성, 추위 및 지하 기원과 관련이 있습니다. 그 이름에서 알 수 있듯이, 그것은 면도칼 또는 네 개의 거울 나비라고 불리는 Saturniidae 가족의 Rothschildia orizaba 나방과 강하게 연결되어 있습니다.
일부 신화에서 나비는 잃어버린 영혼의 유령을 상징하며, 특히 야행성 종은 종종 나쁜 징조와 죽음의 신호입니다.
흑요석 또는 화산 유리와 관련하여 지구 및 지하 세계와 강한 연관성이 있습니다. 그것은 보통 자기 희생을 통한 정화와 인간 희생 희생자의 해체를 나타냅니다.
흑요석 랜싯은 예전에는 컬트 대상이었습니다. 이 재료로 만든 아이템은 점술과 관련이 있거나 보호 부적으로 사용할 수 있습니다. 이 바위를 닦고 거울처럼 밝았을 때 하늘에서 떨어진 결정화 된 영혼이라고 믿었습니다.
전설
이 여신은 Mexica 문화의 위대한 학자에 의해 설명되지 않지만 뛰어난 연구자 Bernardino de Sahagún, Diego Duran 또는 Alfonso Caso는 여러 코드와 Mexica 이야기에 등장한다고 경고했습니다.
태양의 전설에서이 신의 역사의 일부는 지하 세계와 관련이 있음을 알 수 있습니다. 내러티브에서 Itzpapálotl은 불에 타서 다양한 색상의 5 개의 부싯돌 칼로 폭발합니다. 그들 중 하나는 흰색이었고 나중에 Mixcóatl이 정복을 위해 tlaquimilolli 또는 신성한 패키지로 사용했습니다.
일부 소식통에 따르면 Itzpapálotl은 부싯돌과 관련하여 야행성 신성에서 하늘 신성으로 변환 될 수 있습니다. 이것은 Tezcatlipoca와 마찬가지로 선과 악, 지하 세계와 하늘 사이의 이중 성격을 제공합니다.
그의 죽음 이후 Itzpapálotl은 Mixcóatl이 처음으로 불을 밝히기 위해 수집 한 천상의 흰 돌이되었으며 신성한 불꽃, 에너지, 불을 포함했다고합니다.
Anales de Cuauhtlican에서 Itzpapálotl이 mimixcoa (Chichimec 희생자)를 죽이고 먹는 방법이 알려졌고, 그들이 부활하고 Mixcóatl이 이끌었을 때 그들에 의해 총에 맞고 불 태워졌습니다. 그런 다음 mimixcoa는 주로 눈 주위에 여신의 재로 덮여있었습니다.
코덱스 강을 통해 그녀가 낙원에서 추방 된 이유를 알 수 있습니다. 기쁨의 정원에있는 동안 여신은 장미를 뽑아 나무를 부수고 피가 흘러 나왔습니다.
토나 카테 쿠 틀리와 그의 격노 한 아내는 그 천상의 다른 신들과 함께 그녀를 내 던졌고 그 이후로 열 다섯 번째를 주관하는 열세 명은 불행하거나 나쁜 징조로 간주됩니다.
다른 데이터는 Telleriano-Remensis Codex에서 찾을 수 있으며, 여기에는 그녀가 대표하는 13 명의 의식이 자세히 설명되어 있습니다. 1 하우스 기간 동안 용서를 구하고 싶어했던 나쁜 간음 여성들이 사거리로 가서 옷을 벗고 악을 버린다는 신호였다.
예술적 표현
Codex Borgia에 설명 된 Tamoanchan. 출처 :이 이미지는 Adobe Photoshop으로 제작되었습니다.
Itzpapálotl의 끔찍한 모습은 Huitzilopochtli 및 Tezcatlipoca와 같이 하늘에서 추방 된 생물에 포함된다는 점을 고려하여 일부 학자에게 악마의 기원에 대한 증거입니다. 이 신을 표현할 때 흔히 볼 수있는 요소는 돌칼로 날아가는 나비 날개입니다.
일부 이미지에서 얼굴은 독특한 흰색 분필로 멕시코 궁정의 숙녀처럼 구성되어 있습니다. 다른 사람들의 얼굴은 콧 구멍 대신 두개골과 희생 칼로 대체됩니다.
가장 뛰어난 예술적 표현 중 하나는 Bourbon Codex에서 발견되었습니다. 큰 케찰 문장으로 끝나는 큰 빨간 리본으로 볼 수 있습니다. 손과 발 대신 부싯돌로 장식 된 발톱과 날개가 있습니다.
그 앞에는 물병, 뱀, 거미, 하트가 달린 용기 등의 다른 상징 외에도 어둠과 마법의 모든 상징이 타모 안찬 나무입니다.
동물 및 재료와의 연관성
이 신은 재규어 발톱으로 자주 나타나고 다른 사람들에게는 독수리로 나타납니다. 또한 네크로맨서 마녀의 일반적인 액세서리 인 나후 알리 (nahualli) 또는 인간 이빨 밑단을 입고있는 경우도 자주 발견됩니다.
Nahua 신화와 도상학에서 그것은 영혼의 수집가이자 출산 중에 죽은 여성의 보호자였던 Cihuacóatl의 모습과 관련이 있습니다.
그의 nahual은 사냥의 상징 인 사슴이었습니다. 이 여신은 또한 지구의 신성한 감각과 함께 다양한 덫을 공유하며 일부 찬송가에서 그녀는 지구의 제왕 Tlaltecuhtli와 직접 동일시됩니다.
Itzpapálotl과 구리 사이의 분명한 연관성은 Tiyacacauani 전사의 복장과 불의 신 Otontecuhtli의 옷을 포함하여 그 이름을 받았습니다. 의복은이 금속 시트로 만들어졌으며 위에는 나비 모양이 있습니다.
참고 문헌
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