인권의 세 세대 카렐 바삭, 그 이론을 중심으로 유럽 법을 기반으로 체코의 법학자에 의해 1977 년에 만들어진 제안에 속한다. 이 이론에 따르면 인권에는 시민 정치적, 사회 경제적, 집단적 발전의 세 가지 유형이 있습니다.
처음 두 개는 국가에 대한 사람들의 개별적인 주장을 나타내며, 잘 받아 들여진 규범이며 다양한 국제 조약 및 협약에서 규제됩니다. 세 번째 유형은 국가에 대한 국민과 공동체의 요구를 나타냅니다. 가장 갈등이 많고 법적 또는 정치적 인식이 부족합니다.
앞서 언급 한 3 세대 인권 외에도 최근 유전 공학과 신기술에서 파생 된 권리와 관련된 4 세대와 5 세대의 존재가 제기되고있다. 그러나 이에 대한 합의는 아직 없습니다.
1 세대 인권
1 세대 인권은 시민권과 정치권을 의미합니다. 16 세기와 17 세기에 이러한 권리가 탄생했습니다. 통치자들이 전능해서는 안된다는 것이 인식되기 시작한 때였으며, 그것은 군주 적 절대주의와의 싸움의 시작으로 간주됩니다.
국가가 할 수없는 한계와 일들이 있어야한다는 제안이있었습니다. 또한 국민이 자신의 삶에 영향을 미치는 정책에 어느 정도 영향력을 미칠 수 있어야한다고 믿었습니다. 운동의 중심에는 두 가지 아이디어가 있습니다.
-개인적인 자유.
-국가에 대한 개인의 보호.
Locke, Montesquieu, Hobbes 및 Rousseau와 같은 철학자들은 나중에 다른 국가의 법률 문서에 구체화 된 이러한 아이디어를 제시했습니다 (1215 년의 마그나 카르타, 1689 년의 영국 권리 장전, 1776 년 미국의 권리 장전 및 프랑스의 권리 선언문 남자와 시민 1789).
헌법 적 가치를 지닌 이러한 문서는 여러 측면에서 절대 권력을 제한했습니다.
-국회의 사전 승인없이 국왕에 의한 세금 도입에 대한 제한이 설정되었습니다.
-필요한 사전 사법 절차없이 체포 및 재산 몰수에 대한 제한이 설정되었습니다.
-표현의 자유와 사상의 자유를 선포했습니다.
2 세대 인권
2 세대 인권은 경제적, 사회적, 문화적 권리를 의미합니다. 그것들은 평등의 개념과 상품, 서비스 및 기본적인 사회적 경제적 기회에 대한 접근 보장에 기반한 권리입니다.
산업화와 노동 계급의 출현은 존엄 한 존재가 무엇인지에 대한 새로운 주장과 새로운 아이디어를 가져 왔습니다. 사람들은 인간의 존엄성이 국가로부터의 비 간섭 이상을 필요로한다는 것을 깨달았습니다.
이러한 경제적, 사회적 및 문화적 권리는 경제, 사회 및 문화적 권리에 관한 국제 규약 (ICESCR)과 유럽 평의회 유럽 사회 헌장에도 설명되어 있습니다.
사회적 권리
사회적 권리는 사회 생활에 완전한 참여를 허용합니다. 여기에는 최소한 교육과 가족에 대한 권리가 포함되지만 시민권 (휴양, 건강 관리, 개인 정보 보호 및 차별 금지에 대한 권리)이라고도합니다.
경제적 권리
경제적 권리는 인간의 존엄성에 필요한 최소한의 물질적 안보를 보장합니다. 고용이나 주거의 부족은 인간의 존엄성을 해칠 정도로 심리적으로 악화되고 있다고 주장된다.
일반적으로 경제적 권리에는 근로권, 주거권, 장애인 및 노인 연금, 적절한 생활 수준에 대한 권리가 포함됩니다.
문화적 권리
문화적 권리는 문화적 삶의 방식과 관련된 권리입니다. 여기에는 교육 권리와 문화 생활에 참여할 권리가 포함됩니다.
그러나 공식적으로 문화로 분류되지 않은 다른 권리가 있지만 소수 공동체의 문화적 특이성의 연속성을 보장하는 데 필수적인 권리가 있습니다. 일부는 차별 금지 및 법의 동등한 보호에 대한 권리입니다.
3 세대 인권
3 세대 인권은 연대 권을 의미합니다. 여기에는 지속 가능한 개발, 평화, 건강한 환경, 인류 공동 유산의 착취, 의사 소통 및 인도적 지원 등에 대한 권리가 포함됩니다.
안타깝게도 세계의 많은 곳에서 극심한 빈곤, 전쟁 또는 자연 재해의 현존하는 조건으로 인해 인권의 발전이 제한되었습니다.
일부 전문가는 커뮤니티 또는 전체 국가에 영향을 미치기 때문에 집단적이기 때문에 이러한 권리에 대한 생각에 반대합니다. 그들의 반대 주장은 인권이 본질적으로 개인이라는 사실에 근거하고 있습니다.
이러한 용어의 변경은 특정 권위주의 정권이 이러한 집단적 인권의 이름으로 (개별) 인권을 제거 할 변명을 제공 할 것으로 우려됩니다. 예를 들어 경제 발전을 보장하기 위해 민권을 심각하게 제한 할 수 있습니다.
4 세대 및 5 세대 인권
일부 저자는 인권이 어떤 권리를 포함하는지 명확하지 않지만 4 세대 및 5 세대 인권의 출현을 제안합니다.
원칙적으로 4 세대와 5 세대 인권은 유전 공학 또는 유전자 조작과 관련된 권리와 신기술과 관련된 디지털 권리를 의미합니다.
유전 적 조작
인간 게놈, 유전자 조작, 체외 수정, 인간 배아 경험, 안락사 및 우생학에 대한 연구는 법적, 윤리적, 도덕적, 심지어 종교적 문제를 일으키는 활동입니다.
따라서 국가는 생명권과 존엄 권이 개인의 유전 적 특성 이상의 권리로 이해되도록 유전 공학과 인권의 관계를 규율하는 원칙을 채택하여 이러한 문제를 규제하기로 결정했습니다. .
유전 공학과 관련된 이러한 권리는 특정 활동의 승인 또는 금지에 관한 강력한 교리 논쟁의 주제입니다.
이는 각 개인이 생명, 존엄성 및 유전 적 구성과 밀접한 관련이있는 개인 정체성에 대한 권리를 보장하는 것입니다. 핵심 아이디어는 인간이 유 전적으로 영향을 받아서는 안된다는 것입니다.
참고 문헌
- 패트릭 맥 클렘 (2015). 국제법 인권 : 3 세대 또는 1 세대. Watermark.silverchair.com.
- 스티븐 젠슨 (2017). 3 세대 인권 이론을 쉬게한다. opengloblalrights.org.
- 세계화 101. (1991). 3 세대 인권. Globalization101.org
- Adrian Vasile (2009). 인권의 세대. Law.muni.cz
- 유럽 평의회 (2017). 인권 평가. coe.int