Nahuatl에서 이름이 "이중 신 또는 이중 신"으로 번역 될 수있는 Ometéotl 은 Mexica 신화에서 창조의 신이었습니다. 이 신은 Moyocoyani, "자신을 창조 한 자"라고도 알려져 있습니다. 그는 시작으로 생각되고 발명되었으며, 나중에는 신성과 인간 모두 존재하는 모든 것을 생성합니다.
이 신은 Ometecuhtli라는 남성과 여성 Omecihuatl의 두 가지 다른 본성을 가지고 있습니다. 두 측면을 결합한 Ometéotl은 창조에 참여한 네 가지 주요 신인 Tezcatlipocas의 조상이었습니다. Léon Portilla와 같은 일부 저자는이 네 신이 원시 신의 표현이라고 단언합니다.
Ometéotl의 삽화, 멕시코 책의 예전 그대로 (1847)
Ometéotl은 매우 오래된 신이며 그의 영예에 사원이 발견되지 않았습니다. 일부 전문가는 심지어 그 존재를 의심합니다. 반면에 다른 사람들은 그것이 거의 알려지지 않은 신이며 상류층의 저술에서 매우 자주 이름이 붙여 졌다고 단언합니다.
León Portilla는 Mexica 현자가이 신성의 모든 신을 통합하는 과정에 있었을 가능성이 있다고 지적합니다. 그의 편재성에도 불구하고 오 메테오 틀은 그가 창조 한 신이나 인간의 일에 개입 한 신이 아니었다.
이중성의 신 오 메테오 틀
Mexica 신화에서 가장 덜 알려지고 가장 신비한 신 중 하나는 이중성의 신인 Ometéotl입니다. Nahuatl에서 그 이름은 "두 신"을 의미하는데,이 신은 두 가지 다른 본성을 가지고 있기 때문입니다 : Ometecuhtli (주), 남성; 그리고 Omecihuatl (여성), 여성.
이중성
언급했듯이 Ometéotl을 독특한 신으로 만드는 특징 중 하나는 남성과 여성의 측면을 가진 그의 본성의 이중성입니다. 첫 번째는 낮으로, 여성 부분은 밤에 나타납니다.
그의 남성적인 측면에서, 존재하는 모든 것을 창조 한 사람은 Ometecuhtli라는 이름을 받았으며, 여성적인 사람은 Omecihuatl로 알려졌습니다. 그들은 각각 이원성의 주님과 여인입니다.
Ometéotl의 두 가지 본성은 창조 능력을 부여받은 네 신의 조상이었습니다.
이 신들은 Xipe Tótec이라고 불리는 붉은 Tezcatlipoca이며 동쪽에 배치되었습니다. 검은 색 Tezcatlipoca, 단순히 Tezcatlipoca라고 불리며 북쪽에 할당 됨; 서쪽에 할당 된 흰색 Tezcatlipoca 또는 Quetzalcoatl; 그리고 Huitzilopochtli로 알려진 파란색 Tezcatlipoca는 남쪽에 배치되었습니다.
Codex Borgia에 표시된 Tezcatlipoca-출처 : 작성자 알 수 없음-이 이미지는 Adobe Photoshop으로 제작되었습니다., Public Domain
Ometéotl은 Omeyocan에 거주했습니다. 하늘에서 가장 높은 고도에있는 지점이었습니다.
차이 Ometecuhtli 및 Omecihuatl
Ometéotl의 두 가지 본질은 동물로 확인되었습니다 : Ometecuhtli는 독수리, Omecihuatl은 뱀입니다.
두 번째는 일부 전문가들에 의해 신성한 여성의 힘인 우주적 처녀로 간주됩니다. 뱀 이외에도 그는 달과 동일시됩니다. 한편 Ometecuhtli는 태양과 신성한 남성적 힘의 표현입니다.
모요코 야니
이중 신인 오 메테오 틀은 무로부터 자신을 창조했고, 그로 인해 모요코 야니라는 이름을 얻게되었습니다. 이 신은 스스로 형성 되었기 때문에 창조의 동사로 간주됩니다.
자신을 생각하고 발명 한 후 신은 자신을 모든 것의 시작으로 설정하고 거기에서 존재하는 모든 것을 창조했습니다. 또한 그는 유지해야 할 물건의 질서를 책임지는 것으로 간주되었습니다. 마지막으로 모든 것이 그것에서 파생 되었기 때문에 우주의 모든 것이 필요로하는 우주 에너지를 제공하는 역할을했습니다.
Omeyocán은 하늘에서 가장 높은 지점에있는 그의 거주지였습니다. 이곳은 신의 중심으로 여겨졌 고 그곳에서 신과 자연의 힘을 낳았습니다.
그 중심은 또한 신을 편재하게 만드는 네 개의 추기경 포인트의 중심 축이었습니다. Nahuas는 Omeyocán을 "지구의 배꼽", "구름 사이"또는 "죽은 자의 영역"이라고 부르 곤했습니다.
숭배없이
Ometéotl은 다른 신들과 달리 어떤 종류의 숭배도받지 않았습니다. 전문가들에 따르면 그 이유는 사람들에게 거의 알려지지 않은 신성에 더해 더 큰 고 대성 때문이라고합니다.
이중 신에 대해 알려진 데이터는 대부분 신에 대한 많은 언급이있는 고등 멕시 카 계급의시와 저술에서 나온 것입니다. 그러나 그의 명예에는 성전이 없었으며 그를 공경하기위한 희생도 없었습니다.
피렌체 코덱스 (Florentine Codex)와 같은 일부 출처는 신을 천국의 최고 수준 인 이중성의 장소에 둡니다. 프란체스코 사제 André Thevet은 하늘의 그 지역에 Ometecuhtli라는 신의 존재를보고하는 Nahuatl의 글을 번역했습니다. 이 같은 출처는 그것이 여성적인면을 가진 이중 신임을 확인했습니다.
안드레 테베 (1584)
이러한 발견 된 참고 문헌은 미구엘 레온-포르 틸라가 눈에 띄는 일부 학자들로 하여금 오 메테오 틀이 카톨릭 삼위 일체와 유사한 본성을 가진 초월 적 신성으로 Mexica에 의해 인식되었음을 확인하도록 이끌었습니다.
발현
이 신에 대해 말하는 출처 중 어느 누구도 그가 인류의 일에 개입했다고 언급하지 않습니다. 유일한 예외는 여성이 분만 중일 때 Ometéotl이 출산을 처리하여 모든 것이 잘 진행될 때였습니다.
반면에 신은 우주의 네 가지 기본 요소 인 물, 땅, 공기 및 불에서 나타납니다. 이러한 각 발현은 일어나서 그의 일부인 그의 자녀를 통해 수행됩니다.
따라서 물을 통한 발현은 Tlaloc에 해당하고, 지구를 통해 수행되는 것은 Tezcatlipoca에 해당하고, Ometéotl의 이름이 불로 나타날 때 그것은 Huitzilopochtli가 될 것이고, 마지막으로 그것이 공기를 통해 그렇게 될 때 그것은 Quetzalcoatl이 될 것입니다.
Codex Telleriano-Remensis에 설명 된 Huitzilopochtli-출처 : Public Domain
Tloque Nahuaque
Ometéotl이 식별되는 또 다른 용어는 Tloque Nahuaque의 용어로, 그 의미는 "가까운 것, 회로에있는 것"또는 "담장의 소유자와 함께"입니다.
이중 신은 하늘과 땅 모두에 존재했으며 Tloque Nahuaque의 측면에서 그는 우주의 세 방향으로 편재했습니다.
따라서 그것은 우주와 지구에 존재하는 모든 것뿐만 아니라 네 가지 기본 포인트를 유지하는 임무를 가지고 있습니다. 죽은 자의 지역도 마찬가지입니다.
이런 식으로 존재하고 진실한 모든 것은 Tloque Nahuaque의 측면 덕분입니다. 그것을 구성하는 세 방향에서 전체 우주는 그것을 기반으로합니다.
참고 문헌
- Mythology.info. Ometéotl. mythologia.info에서 획득
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