그리스 폴리스 : 특성, 사회 및 정치 조직 - 역사 - 2026

그리스어 폴리스는 고전 그리스의 특성 도시 국가에 주어진 이름이었다. 이러한 유형의 정치 및 행정 단위는 암흑 시대 말기에 생겨 났으며, 다양한 인구 핵이 시네 시즘이라고 불리는 과정에서 함께 그룹화되었습니다.

고대 그리스는 현대적 의미에서 국가로 존재하지 않았지만, 고유 한 사회적 특성을 지닌 다수의 독립적 인 폴리스로 구성되었습니다. 외부 위협에 직면했을 때만 경찰은 단결하여 공동의 독립 체로 행동했습니다. 그것이 일어나지 않았지만 그들 사이의 충돌은 빈번했습니다.

고대 그리스지도-출처 : https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/a8/Mapa_Grecia_Antigua.svg

가장 중요한 폴리스는 아테네, 스파르타 또는 올림피아였습니다. 그들의 정치 구조는 다양했지만 공통점 중 하나는 시민 개념의 창조였습니다. 이 외에도 도시 국가는 시민이 아닌 다른 자유 거주민과 함께 살았으며 사회 하층에서는 노예와 함께 살았습니다.

스파르타는 군국화 사회로 차별화되었지만 아테네와 같은 다른 폴리스는 곧 철학과 관련된 중요성을 강조했습니다. 그 당시 철학은 정치 이론화에도 관심이 있었기 때문에 소크라테스와 같은 작가들의 작품이 행정 조직에 영향을 미쳤다.

유래

폴리스는 고대 그리스를 구성하는 도시 국가의 이름이었습니다. 그들은 중앙 도시와 그것을 둘러싸고있는 땅으로 구성된 독립적 인 행정 단위였습니다.

출현 날짜에 대한 절대적인 합의는 없지만 일반적으로 후기 고대 시대에 시작된 것으로 간주됩니다.

어두운 시대

암흑기에는 1200 년부터 시작된 역사적 기간이 포함됩니다. C에서 750 a. C.이 시대의 끝은 경찰이 나타나기 시작하는 때입니다.

이미 청동기 시대에이 도시 국가들의 선조들이 나타 났지만 미케네 문명의 종말은 도시 중심에 위기를 일으켰습니다. 그렇기 때문에 대부분의 암흑기 동안 도시는 그다지 중요하지 않았습니다.

Genos 또는 Oikos

역사가들에 따르면, 폴리스의 기원은 오이코스의 결합에 있습니다. 이들은 처음에는 친숙하고 나중에는 더 넓은 클랜이었으며 Basileus가 통치했습니다.

한때 몇몇 오이 코들은 그들 사이의 갈등을 종식시키기 위해 하나의 권위를 받아들이기로 결정했습니다. VIII 세기 a. 이 연합은 진정한 도시 국가, 즉 폴리스의 창설로 이어졌습니다.

oikos의 정회원과 함께 폴리스는 또한 각 클랜이 소유하고 당시 경제에 필수적인 노예의 고향이었습니다.

원산지 불일치

앞서 언급 했음에도 불구하고, 폴리스의 기원을 기원전 9 세기로 발전시키는 역사 학적 흐름이 있습니다. 이것은 기원전 8 세기에 형성되었다는 사실에 근거합니다. 도시 국가의 특성을 가진 일부 식민지의 C. 결론은 식민지에서 그 구조를 복제하려면 폴리스가 더 일찍 나타났어 야한다는 것입니다.

이 의견을 확인하는 것으로 보이는 고고 학적 증거 중 하나는 서머나의 유해입니다. 이것은 850 년경에 지어졌습니다. C는 벽으로 둘러싸인 약 500 채의 집으로 구성되었습니다.

마찬가지로 기원전 9 세기에 그것을 배치하는 지지자들. C 폴리스의 출현은 호머가 그의시에서 이러한 유형의 도시를 묘사했음을 나타냅니다.

폴리스의 진화

모든 행정 조직과 마찬가지로 그리스의 폴리스는 시간이 지남에 따라 진화했습니다. 처음에 그들의 시스템은 귀족이었고 귀족들이 도시 국가의 정부를 통제했습니다.

시간이 지남에 따라 Basileus는 정치 및 경제 권력을 잃었습니다. 그는 그의 종교적 힘을 그대로 유지했습니다. 이것들은 귀족의 영향력을 더욱 증가 시켰습니다.

이 시스템은 귀족이 다른 그룹과 권력을 공유하기 시작해야하는 고풍 시대가 시작될 때까지 지배적 인 시스템이었습니다.

귀족의 통치를 종식시킨 위기는 기원전 7 세기에 일어났습니다. C 및 VI a. 그런 다음 소위 정체가 발생하여 폴리스가 폭정 시스템을 채택했습니다.

고풍의 폴리스에서 고전적인 폴리스로

폴리스 진화의 다음 단계는 소외 계층이 중간 위치에있는 사람들과 합류하여 상황 개선을 요구했을 때였습니다.

폴리스 당국은 실제로 새로운 법안의 저자 인 특별 행정관을 임명함으로써이 요구에 대응했습니다. 초안 된 법률은 발생한 갈등을 완화하기위한 것입니다.

그 결과는 폴리스에 따라 다르지만 아테네에서는 지금까지 전례없는 시스템 인 민주주의가 발전하기 시작했습니다.

형질

각기 다른 경찰들은 각자의 특성을 가지고있었습니다. 그러나 그들 대부분이 일부 공유했습니다.

소규모 영토 확장

그리스의 모든 폴리스에 공통된 요소 중에는 각각이 지배하는 작은 영토가있었습니다.

일반적으로 폴리스는 행정, 종교, 상업 및 정치 건물이 위치한 도시로 구성되었습니다. 이 도시의 핵 주변에서 폴리스는 농작물 전용의 작은 땅을 지배했습니다.

대부분의 폴리스의 크기는 90 평방 킬로미터를 초과하지 않았습니다. 인구는 3,000 명에서 5,000 명 사이였습니다. 이 작은 규모의 예외는이 지역의 두 세력 인 아테네와 스파르타였습니다.

정치적 경제적 독립

민족 국가의 개념은 아직 태어나지 않았지만 그리스의 각 폴리스는 독립 국가로 간주 될 수 있습니다. 각각 자체의 정부와 행정 시스템이 있었고 그들 사이의 전쟁이 빈번했습니다.

폴리스의 또 다른 공통 요소는 경제적 독립성이었습니다. 각 도시에는 자체 통화와 자체 무역 조직 방식이 있습니다.

사회 구조

Polis 사회는 여러 계층으로 구성되었습니다. 위대한 참신함은 시민 개념의 출현이었습니다. 이들은 투표권을 가진 자유민이었습니다.

반면에 폴리스는 노예 사회였습니다. 노예들은 전쟁 포로 였지만, 일부는 계약 한 빚 때문에 그런 상황에 처했습니다.

폴리스의 건축 조직

이 도시 국가는 도시 조직 측면에서 매우 유사했습니다. 따라서 그들은 도시 지역에서 가장 높은 곳에 서있는 아크로 폴리스라고 불리는 성채 또는 요새를 가졌습니다. 종교, 경제 및 정치에 전념하는 건물이 위치한 것은 그 성채였습니다.

이 도심은 일종의 중앙 광장 인 아고라와 같은 넓은 공공 공간을 중심으로 조직되었습니다. 시장이 건설되고 문화 활동이 열리는 곳이었습니다.

마지막으로 성벽은 도시 방어를위한 근본적인 역할을했습니다. 폴리스가 강해지면서 벽이 확장되었습니다.

정치 조직

처음에 폴리스는 군주에 의해 통치되었습니다. 나중에, 이들은 귀족으로 구성된 과두 정치의 손에 힘을 잃었습니다. 다음 단계는 강력한 지도자의 통치에 기반한 폭군의 출현이었습니다. 마지막으로 일부 도시 국가에서는 민주주의가 우세했습니다.

Basileus

언급했듯이, 군주가 모든 권력을 축적하지는 않았지만 폴리스는 군주제로 시작되었습니다. 왕에게 주어진 이름 인 바 실레 우스는 종교적, 군사적, 사법권을 축적했습니다.

그의 편에서 귀족은 군주가 지나치지 않도록 통제 기능으로 통치했습니다. 이 귀족들은 최고의 농지의 소유자였으며 후손들의 결혼을 통해 더 많은 경제적 정치적 힘을 축적했습니다.

시간이 지남에 따라 귀족은 Basileus에서 많은 권력을 박탈하기 시작했으며 결국 도시의 통치자가되었습니다.

정치적 진화

귀족들은 폴리스에서 권력을 잡았을 때 의회에서 가장 중요한 직책을 맡았습니다. 그러나 여러 위기로 인해 귀족 통치를 종식시키는 다양한 폭군이 나타났습니다.

이미 고대 시대에 폴리스는 사회 경제적 구조에 변화를 겪었습니다. 이러한 변화는 결국 사람들이 결정에 참여할 수있는 정치 체제의 변화를 촉진했습니다.

현재의 개념에 비하면 민주주의 라기보다는 개성주의에 가깝지만 완전히 다른 통치 방식을 나타 냈습니다.

민주주의와 시민의 개념

정치 및 사회 영역에서 그리스 폴리스가 도입 한 위대한 혁신 중 하나는 시민 개념의 창조라는 데 의심의 여지가 없습니다.

그 순간부터 폴리스의 자유로운 남성 주민들은 투표권과 같은 정치적 권리를 갖기 시작했습니다.

모든 주민들이 시민의 조건을 얻을 수있는 것은 아닙니다. 따라서 외국인, 여성, 노예 및 자유인은 될 수 없습니다.

이 새로운 정치 체제 인 민주주의는 그리스의 모든 폴리스에 도달하지 못했다는 점에 유의해야합니다. 가장 중요한 것 중 하나 인 스파르타는 귀족을 기반으로 정부를 유지했습니다.

정치 기관

예외가 있었지만 대부분의 폴리스는 이름이 다를 수 있지만 매우 유사한 기관을 만들었습니다.

가장 흔한 것은 의회, 시민 그룹, 의회, 정부와 각 도시 국가의 공무원들에게 자문을 제공하는 의회였습니다.

사회 조직

지적했듯이 폴리스 사회의 기반 중 하나는 시민 개념의 출현이었습니다. 이를 위해 부 또는 자유인으로서의 지위와 같은 문제가 고려되었습니다.

시민 또는 폴리 타이

시민들 만이 모든 정치적, 시민 적 권리를 가졌습니다. 이 조건은 출생에 의해 달성되었으며 도시 국가와의 일부 책임을 획득하는 것을 의미했습니다.

이러한 책임은 군대에서 정치, 사법에 이르기까지 다양했습니다. 이 모든 분야에서 시민들은 책임있는 위치를 차지함으로써 참여할 수 있고 참여해야합니다.

마지막으로, 그들은 또한 공공 행사 나 축제를 위해 특별 비용을 지불해야했습니다.

시민이 아니라 자유

자유 남성 중 여성은 다른 사회 체제의 지배를 받기 때문에 시민으로 간주되지 않는 집단이있었습니다. 예를 들어,이 그룹 중에는 폴리스에 살았던 외국인이있었습니다.

자유롭지 않은 사회 수업

그리스의 폴리스는 노예가 많은 사회였습니다. 이들은 패배자의 많은 후손처럼 전쟁의 이유로 그 상태에 도달했습니다. 마찬가지로, 원치 않는 자녀는 빚을 갚을 수없는 사람들처럼 결국 그러한 운명을 겪게 될 수 있습니다.

노예에는 두 가지 유형이 있습니다. 소유자가 국가 인 공개와 개인 소유주에 속한 개인입니다. 자유롭지 못한 노예들은 어떤 종류의 정치적 권리도 누리지 못했습니다. 대신, 그들은 자신의 자유를 사고 자유인이 될 수 있지만 결코 시민이 될 수는 없습니다.

스파르타

군사화되고 귀족 사회 인 스파르타는 몇 가지 독특한 특성을 가졌습니다. 따라서 도시 국가의 어머니와 아버지에게서 태어난 사람들 만 스파르타 인으로 간주 될 수 있습니다. 그의 유일한 직업은 병역이었습니다.

다른 폴리스에서와 마찬가지로이 시민들은 여성이 배제 된 정치적 권리를 가진 유일한 사람들이었습니다.

경제 조직

모든 고대 그리스 경제의 기초는 농업 이었지만 많은 지역에서 그 분야는 비생산적이었습니다. 기원전 4 세기 초, 폴리스는 장인 활동을 개발하고 무역을 촉진하기 시작했습니다.

폴리스 경제의 또 다른 특징은 가장 어려운 직업에 노예를 사용하는 것입니다.

농업

그리스 반도의 오로 그래피는 많은 지역을 경작하기 어렵게 만들었지 만, 폴리스는 평원을 사용하여 덩굴, 곡물, 올리브 또는 채소와 같은 제품을 재배했습니다.

이 땅은 큰 지주의 손에 있었고 땅이 적은 농부들은 생계 활동에 제한을 두어야했습니다.

공예

폴리스 초기의 수공예품은 사실상 가정용으로 만 사용되었습니다. 이것은 기원전 4 세기까지 조금씩 바뀌 었습니다. C,이 활동은 도시 국가의 상업에서 중요한 역할을했습니다.

처음에는 여성 만이 할 수있는 활동 이었지만 더 많은 생산이 필요 해지자 폴리스는 노예를 노동으로 사용하기 시작했다.

매우 유명해진 직물 외에도 경찰은 가죽, 금속 또는 점토로도 일했습니다. 이러한 자료는 전문 워크숍에서 처리 되곤했으며, 대부분 특정 가족에 속했습니다.

그것은 429 a로 간주됩니다. C는 폴리스 공예의 전환점입니다. 그때부터이 워크샵의 소유자로 구성된 사회 계층이 나타났습니다. 이 새로운 그룹은 곧 상당한 부를 축적했습니다.

상업

그리스의 오로 그래피가 농업 발전에 걸림돌이된다면 지리적 위치는 특히 해양 부문에서 상업적 강국이 될 수있는 기회를 제공했습니다.

그의 배는 곧 필요한 밀을 찾아 이집트, 이탈리아, 흑해로 향하고 있었고, 다른 물품을 팔아 팔았습니다.

무역이 너무 중요 해져서 새로운 사회 계급 인 엠포 로이 또는 상인이 발전했습니다. 이들은 그들이 운반하는 각 짐에 대해 경의를 표해야했습니다.

주요 그리스 폴리스

고대 그리스의 두 강대국은 아테네와 스파르타였습니다. 두 사람은 서로 다른 정치적, 사회적, 상업적 시스템을 가지고 있었고 여러 차례 충돌했습니다. 게다가 올림피아 나 코린트와 같은 다른 중요한 폴리스도있었습니다.

아테네

이 도시의 이름은 신화에 따르면 포세이돈을 물리 친 후이 지역을 차지한 여신 아테나에서 유래했습니다.

역사가들에 따르면, 최초의 주민들은 기원전 3000 년경 아테네에 정착했습니다. C. 아크로 폴리스를 신경의 중심으로 삼아 도시 전체가 건설되었습니다. 이미 1400 년까지. C, 그것은 미케네 문명 내에서 중요한 정착지가되었습니다.

아테네는 스파르타와 달리 군사력에 초점을 두지 않았습니다. 그 중요성은 상업 활동, 특히 해양 활동에 기반을두고 있습니다. 부분적으로 상업에 대한 이러한 약속은 도시를 둘러싼 땅의 가난 때문이었습니다.

시간이 흐르면서 아테네는 모든 고전 그리스 문명의 중심지였습니다. 그 안에서 철학은 결코 볼 수 없었던 높이에 이르렀고 민주주의가 발전한 곳이기도했습니다.

스파르타

아테네와 함께 스파르타는 당시의 또 다른 대도시가되었습니다. 그의 힘은 그의 군사력에 기반을두고 있습니다.

스파르타 군대는 그리스 전체에서 유일한 전문가였습니다. 각 구성 요소는 농장과 작업에 필요한 노예를 받았습니다.

그 기원은 5 개 마을의 연합에 있습니다. 이미 도시 국가에 모인 이들은 인근 마을을 정복하고있었습니다. 시간이 지남에 따라 그들의 권력은 증가했고 그들은 거의 모든 펠로 폰 네소스를 지배 할 때까지 다른 도시 국가들을 공격하기 시작했습니다.

스파르타 정부는 민주주의로 진화하지 않았습니다. 폴리스의 머리에는 전사로 구성된 카스트가있었습니다.

그 힘이 너무 커져서 패배시키기 위해서는 주요 폴리스 사이에 큰 동맹이 형성되어야했습니다. 마지막으로 362 a. C, Sparta는 Thebans에 의해 패배하고 쇠퇴하기 시작했습니다.

적갈색

그리스의 폴리스에서 관례 적으로 고린도는 바위가 많은 지역에서 자랐습니다. 도시는 인공 항구에 도달 할 때까지 그 바위에서 내려온 만리장성으로 둘러싸여있었습니다.

한동안 Corinth는 아테네와 스파르타와 거의 같은 수준의 중요성을 지녔습니다. 시칠리아와 코르푸에 대한 식민지 탐험이 시작된 곳이기도합니다.

고린도는 로마 통치가 시작된 후에도 그 중요성을 유지하면서 가장 오래가는 도시 국가 중 하나였습니다.

페르가몬

가장 중요한 폴리스의 일부는 현재 터키에 위치한 영토 인 소아시아에있었습니다. 그중 페르가몬은 두루마리 형태로 진정한 지식의 보물이 보존 된 문화적, 지적 중심지로 눈에 띕니다.

올림피아

크로 니오 산의 경사면에 위치한 올림피아는 올림픽 게임의 기원으로 역사에 남았습니다. 모든 전쟁이 중단되어야하는 며칠 동안 4 년마다 개최되었습니다.

마찬가지로 올림피아에는 고전 그리스에서 가장 유명한 종교 건축물이 있습니다. 마지막으로이 도시에는 고대 세계에서 가장 권위있는 조각가 중 한 명인 피디 아스의 공방이있었습니다.

고대 그리스 철학의 중요성

철학, 그리스어 "philos"(사랑 또는 추종자)와 "sofia"(지혜)에서 파생 된 단어는 거의 모든 폴리스에서 재배되었습니다. 그것을 통해 그것은 이성을 사용하여 진실에 도달하도록 의도되었습니다.

철학자들은 생각을 사용하여 주변 세계를 이해하고 자연 질서를 결정하는 법칙을 추출하려고 노력했습니다.

다른 한편으로, 고대 그리스에서 철학자들은 추상적 인 사고에만 전념하지 않았다는 것을 명심해야합니다. 그의 작품은 물리학에서 정치에 이르기까지 다양한 주제를 다루었습니다. 후자의 분야에서 철학자들은 폴리스에 실질적인 영향을 끼치는 최선의 정부 시스템에 대해 논의했습니다.

사상의 학문으로서의 철학은 소아시아에 위치한 폴리스 인 밀레투스에서 태어난 것으로 간주됩니다.

철학과 정치 조직

그리스 폴리스의 사회 및 정치 시스템은 시민들에게 시간의 일부를 지적 활동에 바칠 기회를주었습니다. 이것은 그 자체로 이전 문명에 비해 큰 변화를 나타냅니다.

소피스트와 같은 많은 초기 철학자들은 젊은이들이 정치에 참여하도록 교육하는 데 특별한 관심을 가졌습니다.

나중에, 가능한 최고의 정부 체제에 대해 이론화 한 것은 철학자들이었습니다. 어떤 사람들은 가장 지적으로 준비된 것으로 이해되는 최고 정부를 선호했고, 다른 사람들은 민주주의에 찬성하는 주장을했습니다.

플라톤과 아리스토텔레스

아테네 학교. 라파엘 산지 오.

수많은 철학 학교가 있었지만 모든 전문가들은 가장 영향력있는 두 철학자의 이름 인 플라톤과 아리스토텔레스를 강조합니다. 그의 작업은 그의 시대에 중요했을뿐만 아니라 서구 문명의 토대이기도합니다.

두 철학자들은 정치적, 사회적 사고의 대부분을 폴리스의 존재 자체에 기반을 두었습니다. 시민과 노예로 구성된 이것은 정치적 실체로 간주 될 때만 실행 가능했습니다.

법과 정의는 폴리스의 주요 요소였습니다. 그들과 함께 두 철학자는 정치적 개념으로 이해되고 도시 국가 밖에서는 달성 할 수없는 자유에 큰 중요성을 부여했습니다.

참고 문헌

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