철학적 우주론 연구가 그을 고려하여 이론적 인 우주가 유한 한 존재, 자신의 본질, 정보, 원산지, 요소, 가장 중요한 속성과 대상을 지배하는 법률의 집합에 의해 형성되는 것이 철학의 한 분과입니다. 철학자들은 우주의 기원을 확립하기 위해이 지점을 연구했습니다.
이 분야는 지속적으로 확장되고 있습니다. 그것은 우주론의 기본 개념과 우주에 대한 철학적 관점을 기반으로합니다.
그것은 열역학, 통계 역학, 양자 역학, 양자 장 이론, 특수 및 일반 상대성 이론과 같은 물리학의 기본 이론을 사용합니다.
또한 물리학, 과학, 수학, 형이상학 및 인식론과 같은 철학의 일부 분야를 기반으로합니다.
철학적 우주론은 철학을 여러 분야로 나누는 데서 발생합니다. 따라서 물리적 세계를 구성하는 존재에 대한 철학적 연구로 구성된 자연 철학에서 생명체, 정신적 과정 및 행동을 연구하는 심리학이 발생합니다. 구별없이 물리적 존재를 연구하는 철학적 우주론 : 그들은 모두 운동, 공간 및 시간을 공통으로 가지고 있습니다.
우주 철학 또는 우주 철학으로도 알려져 있습니다. 주요 질문은 설명의 한계, 물리적 무한 성, 법칙, 특히 우주의 초기 조건, 선택 효과 및 인위적 원리, 객관적 확률, 공간의 본질에 대한 것입니다. , 시간과 공간.
철학적 우주론의 개념은 제한되는 경향이 있으며 비활성 이동성 개체의 연구로 이해됩니다.
아리스토텔레스는 우주의 형태를 포함하여 우주에 대해 질문 한 최초의 철학자 중 한 명입니다. 이러한 이유로 그의 공헌은 자연 철학에서 철학적 우주론에 이르기까지 다양합니다.
철학적 우주론이라는 용어의 기원
철학은 삶에 대한 수많은 개념과 성찰을 창조하는 인간의 활동입니다.
시간이 지남에 따라 너무 많은 성찰을 포함함으로써 이론 철학과 실제 철학, 둘 다 논리를 벗어난 두 가지 주요 분야로 나뉩니다.
이론 철학은 생각할 수밖에없는 현실을 연구합니다. 그로부터 물리적 세계를 구성하는 존재에 대한 철학적 연구로 구성된 자연 철학이 발생합니다.
이것은 차례로 다음과 같이 나뉩니다 : 살아있는 존재, 그들의 정신적 과정 및 행동을 연구하는 심리학; 그리고 구별없이 물리적 존재를 연구하는 철학적 우주론에서 : 그들은 모두 운동, 공간, 시간을 공통으로 가지고 있습니다.
다른 철학자들은 우주의 기원을 생각하고 추론하는 데 헌신했습니다. 그중 자연 철학의 지수 인 아리스토텔레스는 지구의 둥근 모양과 지구 중심 시스템에 대한 그의 연구에 기여했습니다.
그래서 Miletus의 Thales는 모든 것의 기원이 물일 수 있다고 말했습니다. 따라서 다른 철학자들은 신화 적이거나 마법적인 설명을 넘어 사물의 기원을 높이려고 노력했습니다.
독일 철학자 Christian Wolff가 사용하는 우주론이라는 용어가 Comologia Generalis에 등장한 것은 1730 년이 되어서야합니다.
철학적 활동 덕분에 인간은 일관되게 사고하는 법을 배웠습니다.이 때문에 우주에 대한 질문, 순수하게 물리적 인 질문과 철학적 인 질문에 적용하는 것이 불가 피해졌습니다. 이런 식으로 철학적 우주론이 나타날 것입니다.
철학적 우주론의 목표
철학적 우주론에 대한 연구를 통해 답하고자하는 질문은 다음과 같습니다.
- 우주의 기원은 무엇입니까?
- 우주의 필수 구성 요소는 무엇입니까?
- 우주는 어떻게 행동합니까?
- 어떤 의미에서 우주가 완성 되었습니까?
- 우주의 양자 상태는 무엇이며 어떻게 진화합니까?
- 우주론에서 무한의 역할은 무엇입니까?
- 우주는 시작을 가질 수 있습니까, 아니면 영원 할 수 있습니까?
- 물리적 법칙과 인과 관계는 우주 전체에 어떻게 적용됩니까?
- 복잡한 구조와 질서는 어떻게 존재하고 진화합니까?
우주론과 철학의 결합을 설명하기 위해서는 다음과 같은 질문을해야합니다. 우주의 시작이 엄밀한 과학적 질문이되어 과학이 스스로 해결할 수 있는가?
과학은 우주가 "무"에서 창조되었다고 제안합니다. 무의 개념과 그것이 가능하다는 가정은 과학적 탐색으로 확립 될 수있는 것을 넘어서는 철학적 개념이다.
공허의 개념은 무의 개념에 가깝지만 철학적 인 의미에서 다릅니다. 물리학과 우주론에서 진공으로 이해되는 것은 본질적인 물리적 특성으로 나뉘며, 무라는 이름이 아닌 공간 또는 시공간이라는 이름을 가질 가치가 있습니다.
이것은 "무 (無)의 터널", "무 (無)의 변동"과 같은 무로부터 우주를 창조했다는 주장이 순전히 과학적 논문이 아니라는 것을 보여줍니다.
에너지, 질량, 기하학조차도 활동적인 (동적) 시공간의 특성으로 생략한다면, "처음에는" "아무것도 창조하지 않는"자연의 법칙이 있어야한다는 것을 인식해야합니다. 이 세계는 논리와 수학의 세계라고 할 수있는 무언가의 존재를 가정합니다. 이런 의미에서 우주의 기원에 대한 설명에서 합리성의 어떤 구조가 필요합니다.
이 개념은 필연적으로 철학으로 이어집니다. 물리학은 물리적 우주의 기원, 질서 및 내용을 설명 할 수 있지만 물리 법칙 자체는 설명 할 수 없습니다.
철학적 관점에서 시간과 공간의 경계가 존재하지 않는다는 개념은 초기 조건의 근원 문제를 우주에 경계가없는 물리적 법칙의 기원에 대한 문제로 대체합니다.
우주에 대한 우리의 과학적 지식이 관측 가능한 부분 (수평 우주라고 함)에 대한 한계는 우리가 전체 우주에 대한 초기 조건 (또는 그 부족)에 대한 규칙의 정확성을 과학적으로 검증 할 수 없음을 의미합니다.
결국, 우리는 초기 상태의 일부만 진화 한 결과를 관찰합니다.
참고 문헌
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