과학 혁명 : 특성과 결과 - 역사

과학 혁명은 초기 현대 시대에 근대 과학의 출현을 설명하는 데 사용되는 개념이다. 일반적으로 16 세기에서 17 세기 사이에 일어난 것으로 간주되지만,이 용어의 사용은 철학자이자 역사가 인 1939 년 알렉산드르 코 이레가 만든 20 세기까지는 도착하지 않았습니다.

과학 혁명의 존재를 부인하는 이론을 포함하여 다른 이론이 있지만 대부분은 그것이 르네상스 말기에 시작되었다고 생각합니다. 그 동안 유럽은 세계를 이해하고 연구하는 방식에 변화를 경험했습니다. 이것은 모든 과학 및 철학 분야에서 새로운 아이디어와 지식으로 이어졌습니다.

갈릴레오 갈릴레이-출처 : Domenico Tintoretto

과학 혁명은 일반적으로 니콜라우스 코페르니쿠스 (Nicolaus Copernicus)에 의해 De revolutionibus orbium coelestium (천구의 회전에)의 출판과 함께 시작된 것으로 간주됩니다. 이 저자는 관찰과 수학을 통해 지구가 태양을 중심으로 회전하고 그 반대가 아니라는 것을 발견했습니다.

과학적 방법의 사용이 바로이 혁명의 주요 특징입니다. 이 시스템을 통해 중요한 기술 발명의 출현 외에도 천문학, 의학, 물리학 또는 화학 분야에서 중요한 발전이 이루어졌습니다.

역사적 맥락

르네상스의 피렌체

르네상스 시대는 예술과 과학이 번성했던시기였습니다. 이 마지막 분야에서 지식은 주로 그리스에서 고대로부터 회복되었습니다.

그 역사적인 단계는 적어도 동시대 사람들의 비전에서 그들이 암흑기로 간주했던 중세 시대에 대한 회복을 가정했습니다.

16 세기 말 이후, 무엇보다 17 세기 동안 과학은 질적으로 도약하여 매우 중요한 발전을 이룩했습니다. 그러나 주요한 것은 과학이라는 개념에서 발생하여 실험적이고 양적으로 변했습니다.

배경

과학 혁명의 기초는 고전 그리스와 이슬람 세계와 로마에서 발전한 지식과 방법의 회복에서 발견됩니다.

코페르니쿠스가 그의 작품을 출판하기 전에, 아리스토텔레스의 전통은 지적 세계에서 여전히 매우 중요했습니다. 비록 이미 그것에서 멀어지고있는 철학자들이 있었지만 말입니다.

후속 사건에 영향을 준 과학 밖의 요인 중 하나는 1400 년경에 발생한 교황권과 제국 사이의 위기였습니다. 기독교는 권력을 잃기 시작했고, 그와 함께 세계의 비전에 대한 통제권을 잃기 시작했습니다.

르네상스 사상

르네상스 시대에는 학계와 고대 사상을 회복하려는 시도 사이에 대립이 있습니다. 후자에서는 전능 한 신의 존재에 직면하여 중심을 차지한 사람이 바로 인간이었다. 여기에 정치, 종교, 과학에서 새로운 흐름과 아이디어가 추가되어야합니다.

전적으로 인본주의자인 르네상스가 그레코-로마 문화에 대한 감탄으로 인해 그들은 중세를 어둠의 시대로 간주하게되었습니다. 많은 작가들이 플라톤이나 아리스토텔레스와 같은 유명한 사상 가나 잊혀지거나 검열 된 창작자들로부터 고전 작품을 회수했습니다.

그러나 결국 르네상스는 모든 종류의 지적 권위를 깨뜨려 그들 자신의 자율성을 주장했습니다. 이것은 과학 혁명의 출현에 필수적입니다.

정치

정치적 맥락도 참신했습니다. 과학 혁명이 시작되기 전에 민족 국가의 세균으로 간주되는 국가 군주제가 나타났습니다. 이것들은 정치적 절대주의 체제하에 조직되었습니다.

이 새로운 주에서 조금씩 부르주아지라는 새로운 사회 계급이 나타났습니다. 이것은 경제적으로 강력하고 정치적으로 더 자유롭고 더 많은 사회적 영향력을 가졌습니다. 이와 관련하여 도시는 농촌 환경에 맞서기 시작했습니다.

정치 철학 분야의 중요한 저자는 Machiavelli (1469-1527)였습니다. 이 저자는 현대 정치 사상의 창시자로 간주됩니다. 그의 작품, 특히 The Prince에서 그는 르네상스 시대의 왕들과 왕자들의 행동을 묘사하여 많은 사람들의 부도덕 함을 반영했습니다.

비슷하게,이시기에 유토피아 작가들이 등장하기 시작했고, 그들의 작품에 가상의 완벽한 세계를 반영했습니다.

새로운 땅의 발견

유럽인이 새로운 땅을 발견 한 것은 새로운 현실에 눈을 뜨고 있어야한다는 것을 의미했습니다. 마찬가지로, 새로운 영토의 모든 측면을 연구하기 위해 과학 탐험이 조직되기 시작했습니다.

개신교 개혁

모든 유럽 국가들의 연합 역할을했던 기독교 신앙은 개신교 개혁과 함께 깨졌습니다. 가톨릭 교회의 부패는 루터가 가톨릭과 단절된 계기 중 하나였습니다.

그 결과 신자들 사이의 분열을 제외하고는 종교적 박해와 전쟁의시기 였을뿐만 아니라 새로운 사상이 출현했습니다.

인쇄

구텐베르크가 인쇄기를 세상에 소개했을 때 지식의 확산은 급격한 변화를 가져 왔습니다. 처음으로 수녀원이나 엘리트에 국한되지 않고 책의 사본이 인구에게 배포 될 수있었습니다.

인문주의

르네상스는 사상과 지식의 세계에 과학 혁명의 출현을위한 두 가지 근본적인 지원 인 인본주의와 과학을 물려주었습니다.

인본주의는 이탈리아 전역에서 발전했습니다. 그것은 교육 학적 의미를 지녔으며 개인, 자연과의 조화, 문화적 보편주의와의 관계를 바탕으로 새로운 개념의 교육을 제공했습니다.

이러한 생각이 유럽 전역으로 확장 될 수 있었던 것은 고전 텍스트의 유통을 선호하는 인쇄기 덕분이었습니다. 또한 지식인이 아이디어를 교환 할 수있는 토대를 마련했습니다.

형질

과학 혁명의 주요 특징은 지구가 우주의 중심이라는 오래된 믿음을 무너 뜨리는 능력이었습니다. 이를 위해 그는 과학적 방법을 사용하고 인간을 둘러싼 것을 설명하는 도구로 수학을 채택했습니다.

과학적인 방법

17 세기부터 체계적인 연구 실험을 바탕으로 과학적 방법이 적용되고 완성되었습니다. 데이터에서 도출 된 결론을 도출하기 위해 각 사건에 대한 시행 착오와 반복적 인 관찰은 과학계에서 최고의 시스템으로 받아 들여지게되었습니다.

자연에 대한 귀납적 접근에 기반한이 새로운 과학 수행 방식은 알려진 사실로부터의 추론에 중점을 둔 오래된 아리스토텔레스 적 접근을 포기하는 것을 의미했습니다.

경험주의

앞서 언급했듯이 아리스토텔레스의 과학적 전통은 관찰과 추론에 대한 연구를 기반으로합니다. 규범에서 벗어난 사건을 관찰하는 경우 이상으로 분류되었습니다.

과학 혁명은이 접근 방식을 완전히 바 꾸었습니다. 우선 실험이든 관찰이든 증거에 훨씬 더 많은 가치가 부여되었습니다. 이 방법론에서 경험주의는 근본적인 역할을했다. .

과학 혁명 이전에는 연구에서 경험주의에 베팅 한 일부 학자들이있었습니다. 철학자 Guillermo de Ockham은이 흐름의 가장 큰 지수 중 하나였습니다.

가장 중요한 사상가 중 한 명인 John Locke에 따르면 경험주의는 인간이 포괄하고 이해할 수있는 유일한 지식은 경험에 기초한 것임을 입증했습니다.

귀납주의

과학 혁명과 관련된 또 다른 생각의 흐름은 귀납주의였습니다. 이것은 과학적 지식이 실험 결과에서 객관적이고 측정 가능하며 입증 가능한 것으로 간주하기 때문에 경험주의와 일부 가정을 공유합니다.

이 철학은 17 세기에 시작되었습니다. 그것의 결정적인 통합은 Isaac Newton의 손과 그의 발견에서 비롯되었습니다.

귀납 주의자들도 마찬가지로 자연을 알기 위해서는 직접 연구해야하며, 성경에 등장하더라도 이전에 기록 된 사람들을 맹목적으로 신뢰해서는 안된다고 단언했습니다.

가설 연역법

갈릴레오 갈릴레이는 가설과 측정이라는 두 가지 다른 방법을 사용하여 현상 관찰을 결합한 선구자입니다. 이것은 가설-연역이라고도 불리는 단호-구성 적 방법을 발생시켰다.

수학화

이전 과학자들이했던 것과는 달리 16 세기와 17 세기에 물리적 현상 측정에 정량적 측정이 적용되기 시작했습니다. 이것은 수학이 과학적 방법의 일부임을 의미합니다.

이 현상의 중요성은 수학이 하나님과 비교할 수있는 확실성을 제공한다고 말한 갈릴레오의 말에서 분명히 볼 수 있습니다.

제도화

과학 혁명의 다른 중요한 특징은 과학 사회의 출현이었습니다. 이것들은 조사의 제도화의 기원이었으며 발견 된 발견이 노출되고 논의되고 공개 될 수있는 틀을 제공했습니다. 최초의 그러한 사회는 영국 왕립 학회였습니다.

나중에 1666 년에 프랑스는 과학 아카데미를 만들어 영국인을 복제했습니다. 이 경우에는 민간인 영어와 달리 정부가 설립 한 공공 기관이었습니다.

종교 대 과학

예상대로 새로운 과학적 방법과 얻은 결과는 가톨릭 교회와 충돌했습니다.

지구가 우주의 중심이 아니거나 태양을 중심으로 움직인다는 주장과 같은 문제는 교회의 거부를 불러 일으켰습니다. 이 측면에서 과학 혁명은 세계의 종교적 개념에 도전하는 지식을 도입하고 존재를 설명하는“신성한 설계”를 제거하는 것으로 가정했습니다.

대표자 및 주요 기여

과학 혁명의 시작은 일반적으로 Nicolás Copernicus의 주요 저작이 출판 될 때 표시됩니다. 그 후 17 세기에 갈릴레오, 뉴턴, 보일과 같은 과학자들이 세상의 비전을 바꾼 다른 발견이있었습니다.

니콜라우스 코페르니쿠스

Nicolas Copernicus-출처 : UnknownDeutsch : Unbekannt 영어 : UnknownPolski : Nieznany

지적했듯이 동의하지 않는 전문가가 있지만 과학 혁명은 Nicolás Copernicus에 의해 시작되었다고 종종 말합니다. 구체적으로, 시작은 1543 년 그의 작품 De revolutionibus orbium coelestium (천체 구의 회전에)의 출판물에 표시되어 있습니다.

폴란드 천문학자는 그의 연구를 통해 태양계가 어떻게 주문되었는지에 대한 그의 비전을 바 꾸었습니다. 사실 그리스 시대부터 지구가 태양계의 중심이 아니라는 것이 알려졌지만 그 지식은 무시되고 지구 중심 시스템에 대한 믿음으로 대체되었습니다.

코페르니쿠스는 그의 관찰을 통해 우리 시스템의 중심 천체가 태양임을 확인했고, 마찬가지로 그는 그것을 증명하기위한 기지를 구축하여 이전 과학자들의 계산 오류를 수정했습니다.

요하네스 케플러

독일의 천문학 자 Johannes Kepler는 태양계에 대한 정확한 데이터를 제공하기 위해 Tycho Brahe의 초기 작업을 활용했습니다.

Brahe는 행성의 궤도를 완벽하게 측정했으며 Kepler는 데이터를 사용하여 해당 궤도가 원형이 아니라 타원형임을 발견했습니다.

그 외에도 나는 행성의 운동에 관한 다른 법칙을 공식화합니다. 이를 통해 그는 태양계와 그 특성에 대한 코페르니쿠스의 가설을 개선 할 수있었습니다.

갈릴레오 갈릴레이

Justus Sustermans의 갈릴레오 갈릴레이 초상화.

갈릴레오 갈릴레이는 이탈리아의 천문학 자, 수학자, 물리학 자 였을뿐만 아니라 현대 역학의 창시자 중 한 명이었습니다. 1564 년에 태어난 그는 코페르니쿠스가 제안한 태양 중심 시스템에 전적으로 찬성했습니다. 따라서 그는 새로운 결론을 도출하기 위해 태양계를 관찰하는 데 전념했습니다.

그의 발견은 가톨릭 교회로부터 신념을 잃었습니다. 1633 년에 그는 행성의 움직임에 대한 주장을 철회해야했습니다. 그의 목숨은 구해졌지만 남은 생애 동안 가택 연금을 받아야했다.

수학적 물리학 분야에서 갈릴레오는 자연이 수학을 사용하여 완벽하게 설명 될 수 있다고 주장했습니다. 그에 따르면 과학자의 임무는 신체의 움직임을 지배하는 법칙을 해독하는 것이 었습니다.

역학과 관련하여 그의 주요 공헌은 관성 원리와 저음 하락 원리를 설명하는 것이 었습니다.

이 원칙 중 첫 번째는 외부 힘이 가속하거나 감속하더라도 모든 신체가 원형 경로를 따라 일정한 속도로 정지하거나 움직이고 있다는 것입니다.

두 번째 부분은 저음의 떨어지는 움직임이 매체의 힘과 저항의 결과라고 말합니다.

프랜시스 베이컨

이 혁명을 주도한 것은 과학자들만이 아니 었습니다. 그들의 가정에 이론적 근거를 부여한 철학자들도 나타났다. 가장 중요한 것 중 하나는 프랜시스 베이컨 (Francis Bacon)으로, 그의 작품은 과학 연구에서 귀납적 방법을 확립했습니다.

베이컨은 철학자 일뿐만 아니라 정치인, 변호사, 작가였습니다. 그는 경험주의의 아버지로 알려져 있으며, 그의 이론은 그의 De dignitate et augmentis scientiarum (과학의 존엄성과 진보에 관하여)에서 개발했습니다. 마찬가지로 그는 Novum organum에서 실험적인 과학적 방법의 규칙을 자세히 설명했습니다.

이 마지막 작품에서 저자는 과학을 인간에게 자연에 대한 통제권을 부여 할 수있는 기술로 생각했습니다.

이 영국 작가는 모든 자연 요소에 대한 조사가 계획된 절차에 따라 진행될 것을 요구했습니다. 베이컨은 지식 과정의 개혁을 The Great Installation으로 세례했습니다. 또한 그는 과학과 그 발견이 인간의 생활 환경을 개선하는 데 기여해야한다고 믿었습니다.

이 마지막 이유 때문에 베이컨은 과학자들은 단지 지적인 논의와 명상적 목표 추구를 포기해야한다고 주장했습니다. 대신 그들은 새로운 발명품으로 인류의 삶을 개선하는 데 노력을 집중해야했습니다.

르네 데카르트

르네 데카르트는 과학 혁명의 또 다른 주역이었습니다. 그의 경우 그의 공헌은 철학적 측면과 순수 과학적 측면의 두 가지 측면에서 발생했습니다.

저자는 자연의 새로운 기하학적 과학에 대한 일반적인 철학을 개발했습니다. 그 목적은 존재하는 모든 것의 객관성과 기초에 대한 보증인으로서 하나님의 모습을 남기고 이성을 통해 발견 된 사실들을 바탕으로 우주 과학을 창조하는 것이 었습니다.

이 측면에서 경험으로부터 자연에 대한 지식에서 데카르트는 아리스토텔레스의 가정에 대한 비판에서 시작하여 코페르니쿠스가 제안한 태양 중심 시스템의 인식을 계속하면서 르네상스 과학의 상속인이자 추종자로 간주됩니다.

갈릴레오처럼 데카르트는 우주의 수학적 특성을 옹호했다. 두 번째는 낙하 운동에 대한 그의 수학적 공식으로 그것을 수행했지만, 첫 번째는 기하학에서 그것을 가정했습니다. 이 분야에서 저자는 관성 법칙의 현대 공식화를 강조하면서 운동 법칙에 기여했습니다.

데카르트 우주 전체는 신이지지하는 존재 론적 기반을 가지고 있습니다. 그러나 저자는이 우주를 운동의 법칙에 적용하여 그것이 기계 시스템에서 자기 조절이라고 주장했습니다.

아이작 뉴턴

Isaac Newton의 작품 인 자연 철학의 수학적 원리 (1687)는 현대 과학 연구의 패러다임을 확립했습니다. 이 작업에서 저자는 우주의 구성 요소를 자세히 설명했습니다.

첫째, 당신은 무한한 일련의 저항하고 뚫을 수없는 원자 인 물질을 찾을 것입니다. 그 옆에는 공간이 비어 있고 균질하고 움직이지 않는 것처럼 보일 것입니다.

절대 공간에서 입자를 이동하려면 또 다른 요소 인 이동이 필요합니다. 그리고 마지막으로, 우주 중력, 뉴턴의 큰 공헌은 수학을 통해 무덤의 붕괴에서 행성 궤도에 이르기까지 수많은 현상에 대한 단일 설명을 제공했습니다.

그 모든 이론에는 핵심 요소, 일정하고 보편적 인 힘, 즉 중력이있었습니다. 그 힘은 우주의 모든 질량이 끊임없이 상호 작용하고 서로를 끌어 당기는 원인이 될 것입니다.

뉴턴이 알아낼 수 없었던 유일한 것은 그 매력의 원인을 알아내는 것이 었습니다. 그 당시 그 질문은 수학적 물리학의 능력을 넘어 섰습니다. 이를 감안할 때 저자는 신성을 도입 한 가설을 만들기로 결정했습니다.

앤드류 베살리우스

혁명 덕분에 발전한 또 다른 과학 분야는 의학이었습니다. 천년이 넘도록 그리스 의사 인 갈렌의 글을 바탕으로했습니다. Galen의 모델에서 오류를 보여준 것은 이탈리아 학자 베살리우스였습니다.

Vesalius의 작업에서 참신한 점은 Galen이 한 것처럼 동물에 정착하기보다는 인체 해부에 대한 결론을 내렸다는 것입니다. 그의 1543 년 작품 인 De humani corporis fabrica는 인체 해부학 분석의 선구자로 간주됩니다.

그의 발견과는 별도로 이러한 해부 사용은 Vesalius의 큰 공헌 중 하나였습니다. 오랫동안 교회와 사회 관습은 인간의 시체를 연구에 사용하는 것을 금지했습니다. 분명히이 문제에 대한 과학적 진보는 매우 어렵게 만들었습니다.

윌리엄 하비

또한 의학 분야에서 영국의 의사 William Harvey는 매우 중요한 반향을 발견했습니다. 그의 연구 덕분에 그는 혈액이 심장을 펌핑하여 몸 전체에 분포 할 때 혈액의 순환과 특성을 처음으로 정확하게 설명했습니다.

이 발견은 동맥과 정맥이 인체 전체에 영양분을 전달한다고 쓴 데카르트가 이미 언급 한 것을 확인시켜줍니다.

마찬가지로 Harvey는 난 모세포 개념의 창시자였습니다. 그는 실제로 그것을 직접 관찰하지는 않았지만 인간과 다른 포유류가 그들의 후손이 형성된 알의 종을 품고 있다고 제안한 최초의 사람이었습니다. 이 아이디어는 당시 매우 좋지 않았습니다.

로버트 보일

Robert Boyle (1627-1691)은 최초의 현대 화학자로 간주됩니다. 그의 연금술 훈련에도 불구하고 그는 그 고대 훈련을 화학과 분리 한 최초의 사람이었습니다. 또한 그는 모든 연구를 현대 실험 방법에 기초했습니다.

그가 처음 발견 한 사람은 아니지만 보일은 그의 이름을 딴 법으로 유명합니다. 여기에서 그는 밀폐 된 시스템에서 일정한 온도를 유지하는 한 절대 압력과 가스 부피 사이의 반비례 관계를 설명했습니다.

마찬가지로 저자는 1661 년 자신의 작품 The Skeptical Chymist를 출판 한 후 많은 인정을 받았습니다. 이 책은 화학의 기초가되었습니다. 이 출판물에서 보일은 모든 현상이 움직이는 입자의 충돌의 결과라는 가설을 제시했습니다.

과학 혁명의 나머지 대표자들과 마찬가지로 보일은 화학자들에게 실험을 수행하도록 장려했습니다. 과학자는 모든 이론이 진짜로 제시되기 전에 실험적으로 테스트되어야한다고 생각했습니다.

그는 또한 그의 경험적 조사가 고전에 언급 된 네 가지 요소, 즉 흙, 물, 공기 및 불만이 존재한다는 거짓을 보여 주었다고 주장했다.

윌리엄 길버트

다른 과학자들보다 덜 알려졌지만 William Gilbert는 자기와 전기에 대한 그의 연구로 인정 받았습니다. 사실, 그의 작품에서 De Magnete는 라틴어 electricus를 발명 한 사람은 바로이 연구원이었습니다. 이를 위해 그는 그리스어에서 호박, elektron을 사용했습니다.

Gilbert는 일련의 실험을 수행하여 유황이나 유리와 같은 전기적 특성을 나타낼 수있는 물질이 많다는 것을 확인했습니다. 마찬가지로 그는 가열 된 물체가 전기를 잃고 습기가 단열재를 변경했기 때문에 전기를 차단한다는 사실을 발견했습니다.

그의 연구에서 그는 또한 전기 물질이 다른 모든 물질에 끌리는 반면 자석은 철만 끌어 당긴다는 점을 지적했습니다.

이 모든 발견으로 Gilbert는 전기 과학의 창시자라는 칭호를 얻었습니다.

Otto von Guericke

Gilbert의 작업에 이어 Otto von Guericke는 1660 년에 매우 원시적 이었지만 최초의 정전기 발생기를 발명했습니다.

일찍이 17 세기 후반에 일부 연구자들은 마찰로 전기를 생산하는 수단을 구축했습니다. 그러나 이러한 장치가 전기 과학 연구의 기본 도구가 된 것은 다음 세기가 되어서야합니다.

1729 년 스티븐 그레이 (Stephen Gray)는 전기가 금속 필라멘트를 통해 전달 될 수 있음을 입증하여 전구 발명의 문을 열었습니다.

한편 Otto von Guericke는 증기 기관의 역사와 관련된 실험 결과도 발표했습니다. 과학자는 실린더에 삽입 된 피스톤 아래에 부분 진공을 생성함으로써 피스톤을 아래로 밀어 넣은 대기압의 힘이 50 명의 남성보다 더 크다는 것을 보여주었습니다.

기타 발명 및 발견

계산 장치

과학 혁명은 또한 컴퓨팅 장치의 발전을 가져 왔습니다. 따라서 John Napier는 수학 도구로 로그를 사용하기 시작했습니다. 계산을 용이하게하기 위해 그는 로그 테이블에 계산적 진보를 도입했습니다.

그의 역할을 위해 Edmund Gunter는 컴퓨팅에 도움이되는 최초의 아날로그 장치로 간주되는 것을 만들었습니다. 그 장치의 진화는 결국 슬라이드 규칙을 만들었습니다. 그것의 발명은 곱셈과 나눗셈을 수행하기 위해 두 개의 슬라이딩 스케일을 사용했던 William Oughtred에 기인합니다.

또 다른 새로운 장치는 Blaise Pascal이 개발 한 기계식 계산기입니다. Pascalina로 세례를받은이 장치는 유럽에서 기계식 계산기 개발의 시작을 알 렸습니다.

파스칼의 작품을 기반으로 한 Gottfried Leibniz는 기계식 계산기 분야에서 가장 중요한 발명가 중 한 사람이되었습니다. 그의 공헌 중 Leibniz 휠은 대량 생산의 첫 번째 기계식 계산기로 간주됩니다.

마찬가지로 그의 작업은 오늘날 전체 컴퓨터 분야에 존재하는 이진수 시스템의 개선을 담당하고 있습니다.

산업 기계

이어지는 산업 혁명은이 기간 동안 증기 기계 분야에서 이루어진 발전 덕분입니다. 선구자 중에는 증기 엔진 자체의 원시 버전 인 증기 소화기를 발명 한 Denis Papin이 있습니다.

나중에 Thomas Savery는 최초의 증기 엔진을 도입했습니다. 이 기계는 1698 년에 특허를 받았지만 청중 앞에서 그 효과에 대한 증거는 왕립 학회에서 1699 년 6 월 14 일까지 연기되었습니다.

그때부터 다른 발명가들이 발명품을 완성하고 실용적인 기능에 적용했습니다. 예를 들어 Thomas Newcomen은 물을 펌핑하는 데 사용되는 증기 엔진을 개조했습니다. 이 작업에서 그는 산업 혁명의 선구자로 간주됩니다.

그의 부분을 위해 Abraham Darby는 고품질 철을 생산하는 방법을 개발했습니다. 이를 위해 그는 석탄이 아닌 코크스로 공급되는 용광로를 사용했습니다.

망원경

최초의 굴절 망원경은 1608 년 네덜란드에서 제작되었습니다. 이듬해 Galileo Galilei는 천문 관측을 위해이 발명품을 사용했습니다. 그러나 외모의 중요성에도 불구하고 이러한 장치는 그다지 정확한 이미지를 제공하지 못했습니다.

1663 년에 조사를 통해이 오류를 수정하기 시작했습니다. 그것을 고치는 방법을 처음으로 설명한 사람은 James Gregory였으며, 그는 다른 더 정확한 유형의 망원경 인 반사경을 만드는 방법을 설명했습니다. 그러나 그레고리는 이론을 넘어 가지 않았습니다.

3 년 후 Isaac Newton은 사업을 시작했습니다. 처음에는 굴절 망원경의 사용을 옹호했지만 결국 반사경을 만들기로 결정했습니다. 과학자는 1668 년에 그의 장치를 성공적으로 발표했습니다.

18 세기 초에 John Hadley는 반사 망원경에보다 정확한 구형 및 포물선 대물 렌즈를 도입했습니다.

결과

대체로 과학 혁명의 결과는 방법 론적, 철학적, 종교적 세 그룹으로 나눌 수 있습니다.

방법 론적 결과

과학적 연구의 방법 론적 변화는 동시에이 혁명의 원인과 결과라고 볼 수 있습니다. 연구자들은 주변에서 일어나는 일을 설명하기 위해 자신의 직관에만 의존하지 않았습니다. 대신 그들은 관찰과 실험에 의존하기 시작했습니다.

이 두 가지 개념은 경험적 검증의 필요성과 함께 과학적 방법의 기초가되었습니다. 각 작업 가설은 실험을 통해 확인되어야하고, 또한 지속적인 검토를 받아야했습니다.

또 다른 새로운 요소는 현실의 수학화였습니다. 현상을 정확하게 예측하기위한 현대 과학은 우주를 설명하는 데 도움이되는 물리-수학적 법칙을 개발해야했습니다.

철학적 결과

과학 혁명과 함께 아리스토텔레스와 다른 고전 작가들의 영향력은 사라지고 있습니다. 실제로 이러한 고전 작품에서 발견 된 오류를 수정하려고 할 때 많은 새로운 발견이 발생했습니다.

반면에 과학의 개념 자체가 진화를 겪었습니다. 그 순간부터 과학 연구의 중심을 차지하게 된 것은 현상입니다.

종교적 결과

역사적 순간에 교회는 삶의 모든 영역에서 권위자 였지만, 과학에 대한 영향은 고전과 같은 운명을 가졌습니다.

과학자들은 종교적 권위를 포함한 모든 권위로부터 독립을 주장합니다. 그들에게 마지막 단어는 믿음이 아니라 이성에 해당합니다.

과학 혁명과 계몽

위에서 설명한 결과는 시간이 지남에 따라 더욱 강력 해졌습니다. 이성의 우위와 교리에 대한 인간은 그 시대 사회의 일부에 스며 들었고, 세상을 변화시킬 사상의 흐름 인 계몽주의로 이어졌습니다.

과학 혁명의 딸인 이것은 18 세기 중반에 시작되었습니다. 그것을 전파 한 사상가들은 지식이 무지, 미신 및 폭정과 싸우기 위해 필수적이라고 생각했습니다. 이런 식으로 그것은 단지 철학적 운동이 아니라 정치적 운동으로 이어졌습니다.

참고 문헌

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