서정적 인 주제는 서정적 인시에 자신을 표현하는 사람이다. 이 사람은 자신의 모든 감정을 표현하는 데 사용하는 시인의 창조물입니다. 이러한 상황에서시와 이야기로 구체화되는 것은 시인의 목소리라고 할 수있다. 서정적 자아 또는 시적 자아의 이름으로도 알려져 있습니다.
이런 의미에서 그는 시인의 중재자 역할을합니다. 따라서 그것은 감정, 꿈, 욕망, 이유 및 경험을 나타냅니다. 작가의 감정과 생각을 구체화하는 목소리입니다. 이것은 신화 속의 캐릭터, 동물 또는 자신의 목소리를 가진 사람과 동시에 그렇지 않은 사람 일 수 있습니다.
더욱이 일부 전문가들은 서정시에서 서정적 주제에 발언력을 부여합니다. 그러나이 진술은 어떤 식 으로든 세상적인 사실을 전달하거나 영향을 미치기위한 것이 아닙니다. 오히려 근본적인 의도는 표현과 뗄 수없는 경험을 말로 표현하는 것입니다.
정확하게, 이것은 외부 세계에 의사 소통하고 영향을 미칠 의도를 가진 언어로 일반적으로 사용되는 진술로 서정적 주제를 다른 주제와 구별합니다.
이러한 진술은 역사적 (주체가 자신의 진술에 개인적으로 관여 함) 또는 이론적 (그 자체의 존재에 관계없이 사실을 진술 함) 일 수 있습니다.
서정적 주제의 특징
개인 주제
서정적 인 주제는 개인적인 주제 나 감정을 개발하기 위해 고안되었습니다. 당신이 이것을하도록하는 욕구는 강렬한 감정이나 특정 기분을 표현하려는 억압 된 욕망입니다. 그의 개입을 통해 그는 시인의 내면을 드러내고 넘쳐나는 민감한 혐의를 드러낸다.
서정적 인 주제가 묘사하는 감정은 극단적입니다. 그중에서 우리는 저자에게 영향을 미치는 사랑, 죽음 또는 모든 상실을 언급 할 수 있습니다. 때로는 강렬한 한 다른 감정도 표현됩니다 (향수, 희망, 슬픔, 낙천주의 및 증오 등).
주관
시에서 서정적 주제는 주관적입니다. 이야기와는 달리시는 시적 자아가 대변인이되는 시인의 내적 충동을 그린다.
이 주관성은 추상 명사의 사용으로 표현됩니다. 그중에서 우리는 그리움, 슬픔, 행복, 즐거움 등을 강조 할 수 있습니다.
현실에서 물러남
서정시가 작가의 감정적 혐의의 현실을 다룬다는 것은 사실이지만, 세상적인 사실과는 거리가 멀다.
서정적 인 주제가 환경에 대한 설명을 다루지 않는 것은 이러한 이유 때문입니다. 그가 그렇게하도록 강요받는 경우, 그는 자신이 전달하는 감정에 대한 참고 틀을 제공하기 위해서만 그렇게합니다.
날씨
서정적 인 주제는 항상 1 인칭으로 표현됩니다. 이 가상의 주제는 작가로부터 감정적 책임을지는 다른 존재에 대한 그의 담론의 초점을 둡니다. 외관은 그의 서정적 자아를 강조하는 데에만 영향을 미칩니다.
그래서 이것은 "단일 중심성"으로 해석됩니다. 이것은 모든 의미 론적 자료가 동일한 사람인 발행자 (서정적 주제)에 집중되어 있음을 의미합니다. 작업의 모든 힘은 본질적으로 그 독특한 말하는 자아의 임신에서 발견됩니다.
예
"27 세대"로 알려진 그룹에 속한 스페인 시인 인 Rafael Alberti Merello (1902-1999)의시에서 발췌 한 내용이 아래에 첨부되어 있습니다. 그런 다음 서정적 주제에 대한 작은 분석이 이루어집니다.
날개 달린 자전거의 발라드
“오십 살 때, 오늘 저는 자전거가 있습니다.
많은 사람들이 요트를 가지고 있습니다
그리고 더 많은 자동차
이미 비행기를 가지고 계신 분들도 많습니다.
하지만 난
제 50 대에는 자전거가 하나뿐입니다.
나는 수많은 구절을 쓰고 출판했습니다.
거의 모든 사람들이 바다에 대해 이야기합니다.
숲과 천사, 평원도 마찬가지입니다.
나는 정당화 된 전쟁을 불렀다
평화와 혁명.
이제 나는 추방자 일뿐입니다.
내 아름다운 나라에서 수천 마일 떨어진 곳에서
입술 사이에 구부러진 파이프가 있고
흰 시트와 연필이 든 노트
자전거를 타고 도시의 숲을지나
시끄러운 길과 포장 된 거리를 따라
난 항상 강가에 들르고
오후와 밤이 어떻게 잠자리에 드는지보기 위해
첫 번째 별은 물에 잃어버린다 … "
서정적 주제 분석
이시에서 알베르티 시인이 언급하는 서정적 주제 또는 시적 자아는 50 세에 자신의 삶을 살펴 보는 한 남자의 것입니다. 이 균형은 같은 나이에 다른 사람을 가진 사람들과 비교하여 만들어집니다.
시는 시적 자아와 다른 자아의 대조를 발전시킴으로써 비교를 시작합니다. 비교 대상은 이동 수단과 관련이 있습니다.
특히, 자전거는 소비자 사회가 막대한 힘 (요트, 자동차, 비행기)을 제공하는 것과는 달리이 자아가 삶에서 성취 한 것의 겸손한 상징이됩니다.
서정적 주제는 의미 상 어떤 수단 으로든 여행 할 수있는 가능성을 나타 내기 때문에이 세 가지 대상을 참조합니다. 그러나 겸손한 자전거에 제한을받는 반면 그는 육지에서만 할 수 있고 큰 한계가 있습니다. 그러나 "날개로"라는 문구를 추가하면 다른 방법으로 비행 할 수있는 은유 적 가능성을 갖게됩니다.
반면시의 어느 시점에서 시적 자아는 자서전 적이되어 시인의 시적 작업을 암시한다.
따라서 그는 바다 (Marinero en tierra, 1925)와 천사 (Sobre los Ángeles, 1929)에 대해 말하는시를 언급합니다. 비슷한 방식으로 그는 그를 그리움으로 기억하는 고국에서 망명자로 제시합니다.
비문
"중간 높이의,
가늘지도 두껍지도 않은 목소리로
초등학교 교사의 장남
그리고 뒷방 양장점에서;
태어날 때부터 스키니
좋은 음식에 전념하지만;
마른 뺨
그리고 오히려 풍부한 귀;
정사각형 얼굴
눈이 거의 뜨지 않는 곳
그리고 혼혈 복서 코
아즈텍 우상의 입으로 내려가
-이 모든 목욕
아이러니와 변덕 사이의 빛을 위해
똑똑하지도 멍청하지도 않음
나는 내가 : 혼합물
먹을 식초와 기름
천사와 야수의 소시지! "
서정적 주제 분석
때때로 서정적 주제는 시인의 사람으로 환생하여 자서전 적 상황에 들어갑니다. 칠레 시인 니카노르 파라 (1914-2018)의 에피 타 피오시의 경우입니다.
발췌에서 서정적 주제는 작가가 자화상을 제시한다고 가정하는 것으로 관찰됩니다. 항상 아이러니 한 어조로 친밀하고 친숙한 분위기를 조성하는 데 기여하는 유머러스 한면을 제공합니다. 이 음색은 시가 발전함에 따라 사라지기 시작하며 마지막 구절에서 진지하고 깊습니다.
이 자화상은 작가에 대한 물리적 묘사로 이어지며, 대부분은 때때로 과장되어 있습니다. 결국 서정적 주체는 시인의 인간적 조건을 받아 들여 상황을 해결한다. 마지막 줄에서 그는 인간 (식초와 식용유)과 (천사와 짐승의 소세지)의 모순적인 이중성을 받아들입니다.
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