이름이 Nahuatl에서 "우리의 군주가 벗겨진 자"를 의미하는 Xipe Tótec 은 농업, 질병, 초목, 동부 및 금세공의 아즈텍 신이었습니다. 이 신은 유용하지 않은 것을 버리는 것뿐만 아니라 사람들의 쇄신 및 영적 본성을 나타냅니다.
신화에 따르면, Xipe Tótec은 살아있는 동안 피부를 벗기고 인류가 그의 피부를 먹을 수 있도록 눈을 뽑았습니다. 또한 신은 비를 끌어 들이고 옥수수 작물을 더 풍성하게 만들기 위해 햇살 모양의 악기 인 치카와 즈 틀리를 사용했습니다.
Bourbon 코덱스의 Xipe Totec-출처 : 알 수 없음 / 공개 도메인
전문가들에 따르면이 신의 기원은 스페인이 오기 전에 오늘날 멕시코에 정착 한 문화 중 하나 인 요페였다. 우주를 만든 네 명의 테즈카 틀리 포카 중 하나였습니다. Mexica 외에도 Xipe Tótec은 Zapotec 판테온에도 출연했습니다.
Xipe Tótec은 Mexica의 가장 중요한 축제 중 하나의 주인공이었습니다. 이것은 춘분 인 3 월에 축하되었습니다. 그 동안 군사적 승리를 기념하고 Tlacaxipehualiztli라는 무두질 의식을 통해 신을 영예 롭게했습니다.
Xipe Tótec, "우리 주님은 타락한 자"
Tlatlauhqui Tezcatlipoca -Tezcatlipoca Rojo라고도 불리는 Xipe Tótec은 신화에 따르면 처음 두 신인 Ometecuhtli와 Omecihuatl의 아들이었습니다. 따라서 그는 Huitzilopochtli의 형제이자 우주를 만든 네 명의 Tezcatlipocas 중 하나였습니다.
Huitzilopochtli. 출처 :이 이미지는 Adobe Photoshop으로 제작되었습니다.
그의 이름은 Nahuatl에서“우리의 주 님, 흠 잡을 데없는 자”로 번역 될 수 있습니다. Mexica에게 그는 옥수수 재생과 전쟁, 새로운 초목 및 봄을 담당하는 신이었습니다. 따라서 그는 금세공의 후원자 일뿐 만 아니라 다산의 신으로 간주되었습니다.
Mexica는 1469 년에서 1481 년 사이에 Axayácatl의 명령으로 Xipe Tótec을 숭배하기 시작했습니다.
Fray Bernardino de Sahagún의 연대기에 따르면 Mexica는 노란색으로 염색 된 피부를 입은 Xipe Tótec을 대표했습니다. 이 피부는 신을 숭배하기 위해 자신을 희생 한 전사의 것입니다.
얼굴 부분에는 3 개의 빨간색 선이 그려져 있고 머리에는 왕관이 장식되어 있습니다. 그녀의 손에는 방패 (chimalli)를 들고 사포 테 잎으로 만든 치마로 옷을 완성했습니다.
대표
Xipe Tótec의 삽화. 카테고리 / CC BY (https://creativecommons.org/licenses/by/3.0)
아즈텍 신념 내에서 Xipe Tótec은 세계의 남성적인 부분, 다산, 부드러운 옥수수, 풍요, 사랑 및 다산을 대표했습니다.
신은 비를 불러오는 데 사용되는 일종의 딸랑이 인 chicahuaztli와 함께 그의 표현에 나타났습니다. 또한, 그의 모습은 인간의 벗겨진 피부로 덮여있는 것처럼 보였고, 어떤 경우에는 동물의 속성을 가졌습니다.
그녀의 머리에는 색이있는 두건을 쓰고 술이 등 아래로 매달려 있었다. 그녀의 옷은 그녀를 무릎까지 덮는 녹색 치마로 완성되었습니다. 신은 금색 귀마개를 썼고 그의 머리카락은 두 개의 땋은 머리로 나뉘 었습니다.
신화
Xipe Tótec에 관한 신화는 창조 초기에 신이 어떻게 자신의 눈을 찢고 살아서 껍질을 벗기고 옥수수가 발아하여 인류가 스스로 먹을 수 있는지 알려줍니다.
전문가들은이 이야기가 상징주의로 가득 차 있다고 생각합니다. 껍질은 씨앗이 발아하는 동안의 덮개와 곡물을 먹을 수 있도록 제거 된 옥수수의 덮개를 나타냅니다.
Xipe Tótec의 희생에 대한 보상으로 나머지 신들은 그에게 순수한 영혼을 부여했습니다. 이것은 그의 황금 담요에 반영되었습니다.
Xipe Tótec 숭배
멕시코 시티의 국립 인류학 박물관 Xipe Tótec. Wolfgang Sauber / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)
일부 오래된 연대기는 Xipe Tótec을 기리기 위해 3 월에 축하 된 축제가 어땠는지 알 수 있습니다. Tlacaxipehualiztli라고 불리는이 축제에는 인간 희생의 공연이 포함되었습니다. 희생자들은 껍질을 벗기고 고기는 사제들의 옷으로 사용되었습니다.
확인은 없지만 역사가들은 희생 된 사람들이 전투에서 포로로 잡힌 다른 사람들의 전사였으며 특히 Tlacaxipehualiztli를 위해 포로로 잡혔다고 생각합니다. 마찬가지로,이 전사들을 붙잡은 사람들은 그들의 가죽을 입었다 고 믿어집니다.
Xipe Tótec의 찬송가 중 하나는 다음과 같이 말했습니다.“나는 부드러운 옥수수 식물입니다. 당신의 산에서 당신의 신이 당신을 보러 오실 것입니다. 제 삶이 새로워지고 새로운 사람이 강화 될 것입니다. 전쟁을 지휘하는자가 태어났다”.
다른 문화의 Xipe Tótec
아즈텍 제국은 남부를 사악한 곳으로 여겼는 데, 일부 전문가들은 남부 땅 푸에블라와 모렐 로스의 건조 함으로 설명했습니다. 그런 이유로 그들은 어떤 위험으로부터도 그들을 보호하는 보호 신을 가지고있었습니다. 그들 중에는 재생과 초목과 관련된 Xipe Tótec이있었습니다.
아즈텍 인이 Xipe Tótec을 그들의 신으로 채택한 유일한 사람은 아닙니다. 멕시코 계곡 북서쪽에서 그들은 또한 신을 숭배했습니다. 따라서이 벗겨진 신의 실물 크기 표현이 발견되었습니다.
마찬가지로 한 손에 Zapotec 스타일의 유리를 들고있는 작은 인물이 발견되었습니다.
이러한 발견으로 전문가들은 Xipe Tótec 숭배가 Mixtecs와 Zapotecs가 거주했던 Oaxaca에서 태어났다는 것을 확인했습니다.
Xipe 컬트의 창시자로 지적되는 사람들은 yopes였습니다. 이들은 태평양 연안의 스트립에 살았으며 Mexica에 의해 정복되지 않았습니다.
Xipe Tótec을 헌납 한 최초의 사원
2019 년에 만들어진 새로운 고고 학적 발견은 Xipe Tótec 컬트에 대한 새로운 세부 사항을 제공했습니다. 따라서 그해에 신에게 헌정 된 사원이 Olmecs의 후손 인 Popolocas가 거주하는 지역 인 Ndachjian-Tehuacán (푸에블라 남부)의 고고학 지역에서 발견되었습니다.
연구에 따르면이 사원은 Xipe Tótec에게 헌정 된 가장 오래된 사원으로 10 세기 또는 11 세기로 거슬러 올라갑니다. 전체적으로 길이 12m, 높이 3.5m로되어 있습니다.
발굴 과정에서 두 개의 제단과 세 개의 석조 조각이 발견되었습니다. 이 조각품 중 두 개는 껍질을 벗긴 두개골을 나타내며 무게는 약 200kg입니다. 세 번째 부분은 피부로 덮인 몸통입니다.
Popolocas는 Xipe Tótec에게 경의를 표하여 땅의 비옥도를 높이고 수확량을 늘 렸습니다.
참고 문헌
- 원래 도시. Xipe Totec. pueblosoriginario.com에서 얻음
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