yanaconazgo는 특히 잉카 문명의 화려 사전 히스패닉 아메리카 중에 발생한 노예로 예속 가까이의 한 형태이다. 이 기관은 마을의 왕족 구성원이 선택한 것으로 구성되어 있으며, 그곳에서 개인의 종 또는 노예가 될 사람을 선택했습니다.
이 개인적인 예속은 한때 왕족이 선택한 yanaconas 또는 yanas의 이름으로 알려져 있었는데, 한때 왕족이 선택한 마을 및 지인과의 모든 관계를 잃었습니다. 그 순간부터 yanas는 생존을 위해 잉카 귀족에게 전적으로 의존했고, 이것은 그들에게 음식과 의복을 제공해야했습니다.

yanaconazgo는 노예 제도와 유사한 예속의 한 형태였습니다. 출처 : Juan Mauricio Rugendas (1802-1858)
스페인 인이 미국 땅에 도착했을 때 그들은 자신의 식민지화 이익을 위해이 전통을 유지하기로 결정했기 때문에 쉽게 노동력을 얻기 위해 yanaconazgo를 사용했습니다. 결과적으로 yanas는 더 이상 가사일이 아니라 농업, 목축 및 운송 활동에 사용되었습니다.
사실 "yanacona"라는 이름은 "귀족의 노예"를 의미하는 Quechua yanakuna에서 유래했습니다. 일부 언어 학자와 역사가는 유럽인들이 "도우미"또는 "보조"로 번역했기 때문에 케 추아 어 단어를 오용했다고 생각합니다.
나중에 스페인의 "보조"인디언들이 농업 활동을 수행했을뿐만 아니라 다른 토착 문명과의 전쟁에서 보완적인 역할을했기 때문에이 단어는 강하게 경멸적인 성격을 띠게되었습니다.
이런 이유로 Mapuches와 다른 미국 민족 그룹은 "야나 코나"라는 단어를 "겁쟁이"와 "노역"이라는 의미로 사용하여 스페인 군대에 군인으로 참여한 인디언과 잉카를 가리 켰습니다.
유래
잉카 문명은 역사적으로 그리고 고고 학적으로 급진적이고 계층적인 사회 분열로 유명합니다. 이는 낮은 사회 계층이 단순한 마을에 살았고 콜럼버스 이전 도시의 다양한 사건과 사건에 거의 참여하지 않았기 때문입니다.
반대로 귀족 (예 : 성직자 및 왕자)의 구성원은 많은 위안을 누리고 수학, 천문학, 의학과 같은 다른 지식 분야와 예술에 접근 할 수있었습니다.
잉카 사회의 최하위 계급은 야나스에 의해 점령되었는데, 야나스는 그들이 어떤 중요한 아 일루에 속해 있다는 것을 증명할 수 없을 때 그렇게 불렸다. 이로 인해 3 등급 시민이되었습니다.
그들의 부분에서, ayllus 또는 cacamares는 실제이거나 가정 될 수있는 공통 혈통을 공유하는 가족 공동체의 일원이었습니다. Ayllus는 지정된 영역에서 공동으로 일했으며 활동을 수행하도록 명령하는 지도자 또는 왕자가있었습니다.
형질
사회 제도 및 서비스 형태로서 yanaconazgo는 다음과 같은 특징을 가지고 있다고 말할 수 있습니다.
엄격한 계층 적 시스템
yanaconazgo는 잉카 문명의 화려 함 속에서 발전한 고도로 계층적이고 계층화 된 사회 및 경제 시스템에 대한 압도적 인 증거입니다. 농민이나 장인과 같은 하위 지층은 야나스를 얻을 수 없습니다.
선택적 방법
일반적으로 고위 정치 직을 가진 귀족과 인디언은 자신의 개인 하인을 선택했습니다. 물론 구매력도없고 지정된 아 일루도없는 사람들로 이루어져야했다.
즉, yanas는 무작위로 사용되지 않았지만 고려해야 할 특정 매개 변수가 있습니다. 예를 들어, 이러한 경우 가족의 이름과 명성이 매우 중요했습니다.
대영주의 의존성
귀족들에게 선발 된 후 야나 코나 족은 자치권과 독립성을 완전히 잃었 기 때문에 귀족들에게 음식과 의복을 의존했습니다.
더욱이 yanas는 그들의 상황에 대해 언급 할 권리가 없었습니다. 일단 그들이 개인적인 노예가되자 그들은 죽음의 날까지 자리를 떠나지 않았습니다.
지식에 대한 접근
아직 완전히 검증되지 않은 일부 출처에 따르면 Yanaconas는 특정 유형의 지식에 접근 할 수있었습니다.
결과적으로,이 개인들은 다양한 예술의 마스터가 될 수 있으며 농노가 습득 한 자질에 따라 일부 활동에서 마스터를 지원하는 데 사용되었습니다.
그 결과, 일부 야나스는 쿠라 카스 (지식 자) 또는 키푸 카마 쿡 (영주의 통계 보조자)이었습니다. 그들은 또한 yachk (현자)와 yachachik (선생님)이있었습니다. 그러나 이것은 번역 내에서 언어 적 혼란이있을 수 있으므로 완전히 보증 할 수 없습니다.
미타와의 차이
미타는 지역 사회의 공동의 이익을 위해 가끔 공물로 만들어졌으며 잉카 제국에서 정기적으로 사용되거나 집행되었습니다.
각 가족이나 지역 사회는 건축 작업이나 다른 유형의 지역 사회 작업을 수행하는 데 헌신하는 종 또는 노동자 그룹을 보낼 의무가 있습니다.
그들을 보낸 가족이나 지역 사회는 일이나 활동을하는 동안 음식과 교통 수단을 제공해야했습니다. 스페인 점령 동안 미타는 정착민들이 편한 시간에 광산을 개발하는 데 사용되었습니다.
마찬가지로 정복 과정에서 도식 당이나 가족 지도자가이 행사를 조직하는 일을 맡았습니다.
mitayos는 가족과 함께 광산으로 여행해야했고 그 대가로 봉급을 받았습니다. 그러나 이것은 품위있게 살기에 충분하지 않았습니다. 이러한 유형의 상황은 원주민의 인구 통계 학적 손실에 악명 높은 영향을 미쳤습니다.
식민지 시대의 yanaconazgo는 어땠습니까?
미타와 마찬가지로 yanaconazgo는 스페인 식민지 개척자들이 아메리카에 정착했을 때 사용했던 수정 된 기관이었습니다.
서부의 멍에 아래서, yanas는 그들이 농업 및 운송 작업을 수행하기 위해 스페인 인에 의해 얻어 졌는데, 이는 잉카 귀족의 명령에 따라이 원주민들이 수행 한 작업 활동과는 악명 높았습니다.
또한 yanaconazgo는 정복자와 점령에 동의하지 않는 사람들에 대한 처벌의 형태로 정복자들에 의해 사용되었습니다. 이 기간 동안 Yanaconas는 식민지 개척자들의 영지에 속해 있었고 때때로 봉건 영주들 사이에서 팔리거나 교환되었습니다.
참고 문헌
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