ANAXIMENES : 전기 및 주요 기여 - 철학 - 2025

밀레투스의 아나시 메네 스는 기원전 585 년에서 528 년 사이에 살았던 그리스 철학자였습니다. 그는 소크라테스 이전 철학자들의 일부로 간주되며, 그 생각은 존재보다는 자연 현상에 초점을 맞추 었습니다.

Anaximenes의 공헌은 고대 그리스의 자연주의 철학자의 세대에 매우 중요했으며 그의 아이디어 중 일부는 수세기 동안 토론되었습니다.

그의 학생 인 Anaximander와 함께 Anaximenes는 자연 주의자, 자연 주의자, 자연학, 천문학 및 과학적 과정의 계획을 조사한 철학자 중 하나였습니다.

고대 그리스에서 자연 주의자들과 피타고라스 사람들이 개발 한 작업은 철학을 소크라테스와 플라톤과 함께 또 다른 성찰 시나리오로 이끄는 성찰로 이어졌습니다.

Milesian School의 일원으로서 Anaximenes의 생각은 이전에 Miletus와 Anaximander의 Thales가 제안한 생각에 의해 자랐습니다. Anaximenes는 세 사람 중 막내로 간주되었으며, 사망했을 때 반사가 최고점에 도달했습니다.

Anaximenes의 유산은 자연에 대한 철학적 관찰뿐만 아니라 천문학, 기상학 및 일반적으로 과학과 같은 분야의 강력한 가정으로 구성됩니다.

전기 및 주요 이론

Anaximenes는 BC 585 년 소아시아의 아나톨리아 반도에 위치한 밀레투스시에서 태어났습니다. 그는 그것이 파괴되기 전에 그 안에서 평생을 살았습니다.

Anaximenes의 삶과 관련된 대부분의 세부 사항은 오늘날 알려지지 않았습니다. 그러나 아테네의 역사가 Apollodorus에 따르면 Miletus의 Anaximenes는 Sardis의 포위 공격 기간 동안 살았고 BC 524 년경에 사망했습니다.

Anaximenes에서 그는 Anaximander의 제자였으며 Ionic 학교 또는 Miletus 학교에 속했다고 알려져 있습니다.

철학자 Theophrastus는 그의 작품에서 그를 제자 일뿐만 아니라 Anaximander의 동반자로 묘사 할 것입니다. Anaximenes는 Anaximander보다 22 세 더 어린 것으로 추정됩니다.

Anaximenes와 공기-Arjé

그는 또한 모든 것의 출현이 뒤 따르는 본래의 물질적 원리의 존재를 확인하는 아치 또는 아치의 중요한 이론을 제안한 최초의 철학자라고 알려져 있습니다. Anaximenes에게 아치는 공기였습니다.

아치 이론 덕분에 Anaximenes는 물질의 다양한 상태 (희귀 반사 및 응축)와 같은 기본적인 물리적 개념을 제안했습니다. 이러한 개념을 통해 그는 자연의 모든 변화를 일으킨 양적 및 질적 운동 모드를 설명 할 수있었습니다.

Anaxiemens의 경우 공기의 응축으로 인해 구름이 형성되어 물이 발생했습니다. 차례로 물은 얼음과 돌과 흙을 만듭니다. 다른 한편으로, 공기의 가열은 불을 일으 킵니다.

물질의 기원에 대한 그의 이론을 옹호하려는 그의 열망은 그를 Thales de Mileto와 Anaximander가 제기 한 첫 번째 원칙에 동의하지 않게 만들었다.

생명의 첫 번째 원리 인 그의 공기 이론에 대한 접근은 자연에 대한 관찰과 생명에 대한 호흡 현상의 중요성에서 시작되었다고 믿어집니다.

우주와 사람

Anaximenes는 인간의 영혼과 유사한 자신의 영혼을 가진 살아있는 존재로 세계를 이해 한 최초의 철학자였습니다. 이런 식으로 인간이 죽었을 때 그들의 영혼은 우주에 합류했습니다.

기상학, 천문학 및 철학에 대한 그의 지식으로 그는 지구가 평평하고 공중에 떠 있다고 제안했습니다.

이 접근 방식은 다른 그리스 철학자들이 만든 접근 방식과 비교할 때 후퇴하는 것으로 간주되었습니다. 반면에 그는 물리학 지식 덕분에 별이 지구 아래에서 움직이지 않고 그 주위를 돌았다고 말했습니다.

연극

그리스 역사가 Diogenes Laertius의 이야기 덕분에 Anaximenes는 여러 작품을 썼다고 알려져 있습니다. 불행히도 현재 대부분의 기록이 없습니다.

그러나 Anaximenes는 On Nature 또는 Periphyseos 작업의 저자로 인정됩니다. 디오게네스는이 책이 이오니아 방언으로 쓰여졌 고 단순한 스타일과 과잉이 없었다고 말합니다.

Anaximenes의 역사적 중요성은 현실의 본질을 드러내고 자하는 열망만큼 그의 우주론에 집중되어 있지 않습니다.

자연에 대하여

Anaximenes의 작업은 오늘날 잃어버린 유익한 책으로 요약됩니다. "On Nature"는 고전과 중세 문학 비평의 초기 단계까지 살아남은 논문이었다.

Anaximenes의이 작업은 초자연적 인 가정에 의존하지 않고 자연에 대한 과학적, 수학적 접근에 대한 문턱을 열 수있게했습니다.

Anaximenes는 그의 작업에서 환경에 투영 된 그림자에서 하루의 단계에 대한 첫 번째 연구를 개발했습니다.

그의 산문과 가정은 당시 Anaximander의 산문과 비교되었습니다. Anaximenes의 입장은 후기 철학자와 과학자들에게 가장 큰 영향을 미친 것으로 간주됩니다.

Anaximenes의 기여

자연의 형이상학

Anaximenes는 자신의 생각을 인간이나 세상에서 자신의 위치에 대한 성찰이 아니라 자신과 그가 살았던 세계를 둘러싼 자연 요소의 원래 특성에 초점을 맞추 었습니다.

이러한 고려에도 불구하고 그는 인식 가능한 요소가 나머지 신체를 형성하는 책임이 있다는 의미에서 물질 주의적 입장에서 출발했습니다.

이 입장에서 Anaximenes는 자연의 특정 현상이 자신, 지구 및 인간에 대해 갖는 중요성 또는 메커니즘에 대해 반영했습니다.

세계에 대한 물질적 설명

Anaximenes는 초자연적 인 개념을 제쳐두고 세계의 메커니즘을 설명하려는 최초의 사람 중 하나였습니다.

다른 사람들과 함께 그는 존재하는 모든 것이 물질적 기원을 가지고 있음을 식별했습니다. Anaximenes는 물질적 일원론의 수행자로 간주되었습니다. 밀레시안 학교가 탐구하기 시작한 전권 주의적 사고의 흐름.

경험적 지식의 길에 착수하고 미신을 제쳐두고 있음에도 불구하고 Anaximenes의 가정은 야심적이고 논리적이지만 내용에 약간의 꿈을 가지고 있으며 그의 파트너 Anaximander의 가정은 더 현실적인 것으로 간주됩니다. .

필수 요소로서의 공기

Anaximenes에게 다른 모든 것을 일으키는 물질 또는 요소는 공기였습니다. 이 입장은 다른 요소를 원래 요소로 간주했던 Thales와 Anaximander와 마주합니다.

공기와 함께 Anaximenes는 응축 및 희박 화와 같은 물리적 과정에서 다른 요소 (물, 흙, 불)를 생성하는 능력을 입증하고자했습니다.

Anaximenes에 대한 공기의 원래 특성은 자연적이거나 육체적 일뿐만 아니라 개인의 마음과 밀접한 관련이 있습니다.

물질적 원인으로서 공기를 가지고, 인간은 또한 세상의 원리로서 자신이 그것으로부터 유래되었다고 생각할 것입니다. 인간의 영혼이 몸을 붙잡을 수있는 공기라고 생각하면

원소 변형과 세계의 기원

Anaximenes는 공기가 원시 요소로서 지구를 그 당시 평평하다고 간주되는 위치에 고정했다고 생각했습니다.

응축의 과정을 통해 공기는 구름처럼 천체를 형성했습니다. 이것들, 물, 모든 것의 조합이 지구를 형성했습니다. 그 반대 과정 인 희박 화는 공기 자체에서 불을 낼 수있게했습니다.

그리스 철학자는 그의 자연 주의적 기초에도 불구하고 영적 성격을 원래의 요소로 공중에 그리고 인간의 삶뿐만 아니라 영혼의 무결성에서 그 중요성에 대해 인쇄하려고 노력했습니다.

인과 적 통일

Milesian School의 회원들은 그들이 연구 한 요소와 현상에 대한 일반적인 인식을 가지고있었습니다.

Anaximenes는 그의 자연적인 고통에 고립 된 사례로 접근하지 않고 오히려 그를 방해하는 다른 행동이나 자연적인 표현에서 통일 된 성격을 추구했습니다.

이것은 그때까지 특정 자연 현상에 부여 된 신성한 속성을 감소시킬 수 있었고, Anaximenes는 태양과 같이 당시 알려진 외계 체를 형성하는 책임이있는 요소로서 공기를 통해 자신의 통합 위치에 그것들을 통합 할 수있었습니다.

생각 후의 디딤돌

Anaximenes는 피타고라스와 원자 주의자들이 나중에 심화 될 것이라는 자연 주의적 수학적 사고의 연속성뿐만 아니라 나중에 소크라테스와 이후 철학자들에 의해 언급 될 존재에 대한 최초의 형이상학 적 성찰을위한 토대를 마련했다고 주장됩니다.

Milesia 학교의 가장 큰 유산이 Anaximenes 또는 Anaximander의 작업에서 가져 왔는지 여부는 논쟁의 여지가 있지만, Pythagoras의 작업에서 Anaximander의 특정 객관적 가정에 의해 뒷받침되지만 1 학년 작업의 명확한 반영 영향이 나타났습니다.

Anaximenes의 철학은 Anaxagoras 및 Apollonia의 Diogenes와 같은 다른 철학자들에 의해 기초로 채택되었으며, 그는 많은 입장을 채택하고 물리적 세계의 필수 요소로서 공기의 중요성을 유지했습니다.

Anaximenes에 대한 생각은 Thales에 의해 시작되고 Anaxagoras에 의해 계속되는 절정 점으로 간주됩니다.

그런 다음 Anaximenes는 그 유산의 산문적 용이함으로 인해 자연적, 물리적 및 영적 원칙 이이 철학적 흐름의 참조로 간주되는 방식으로 Milesia 학교가 부과 한 지식의 순환을 닫습니다.

참고 문헌

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