ANTHROPOCENTRISM : 기원과 특성 - 철학

인간 중심은 우주에서 인간의 심성을 긍정 교리이다. 이 생각의 흐름에서 인간은 모든 것의 척도이자 중심입니다. 윤리적 관점에서 볼 때 인간의 이익 만이 도덕적 관심을 받아야하며 이것이 무엇보다 우선해야한다고 믿습니다.

인류 중심주의는 신 중심주의에 대한 교리 적 대안으로 간주되며, 중세 시대에 널리 퍼진 철학적 비전으로, 인간 활동을 포함하여 모든 것을 지시하는 신이 우주의 중심으로 간주됩니다.

신 중심주의에서 인간 중심주의로의 전환은 신성한 신들로부터 힘을 빼앗아 인간에게 넘겨주는 것을 의미했습니다. 이러한 교리의 변화는 지적 및 예술 분야에서 큰 변화를 가져 왔습니다.

유래

인류 중심주의는 근대 초기에 등장했습니다. 중세 후기에서 현대로의 전환기에 문명은 윤리적, 도덕적, 사 법적, 철학적 영역에서 진화했습니다.

인류의 기원에 대한 과학적 조사와 함께 고대 문명의 철학에 대한 지식은 시대 사회를 이끌었고 지금까지 지배적 인 교리 인 신 중심주의에 의문을 제기했습니다.

위의 결과는 인간을 최고의 존재로 여기고 믿음이 아닌 이성이 인간의 발걸음으로가는 유일한 길잡이가되어야한다고 생각하는 정신 체계 인 새로운 정신을 가진 사람이었습니다.

이 아이디어는 당시의 모든 신념에 혁명을 일으켰습니다. 그것은 지금까지 사회가 특정 행위를 수행하거나 특정 행동을 유지하도록 강요했던 신화와 종교적, 성서적 이야기와 무관하다는 인간에 기반한 교리로 자리를 내 주었다.

인간에 대한 인간 중심적 사고는 근본적으로 두 가지 운동으로 표현되었습니다.

르네상스

15 세기 이탈리아 북부에서 등장한 예술적 운동으로 회화, 건축, 조각으로 표현되었다. 그것은 주로 고전 그리스와 로마 전통의 스타일을 사용하기 때문에 르네상스라는 이름을 받았습니다.

당시 유행했던 인류 중심주의는 고전적인 그레코로만 예술에 의해 만들어진 인체의 표현에 큰 가치를 부여했으며 예술적 흐름은 조화와 비율의 기술을 회복했습니다. 이 흐름은 유럽 전역에 퍼져 16 세기까지 유효했습니다.

인문주의

문학, 철학, 신학 등의 분야에서 표현 된 14 세기 이탈리아에서 시작된 지적 운동이다.

당시 유행했던 인류 중심주의는 고전 그리스와 로마 전통의 회복을 가져 왔고, 인간을 연구의 대상이자 중심으로 두었습니다.

이 기간 동안 중세에 숨겨져 있던 수많은 그레코 로마 작품의 번역과 보급이 이루어졌다.

이 단계에서 관심의 중심은 인간에 있었지만 이것이 종교의 완전한 포기를 의미하지는 않는다는 점에 유의해야합니다. 이러한 지적 경향은 유럽 전역에서 발전하여 15 ~ 16 세기 사이에 절정에 달했습니다.

형질

인간 중심적 교리의 주된 특징은 생각의 중심에있는 사람이 신이 아니라 인간이라는 것이다.

이러한 생각의 변화의 결과로 당시 사회의 몇 가지 특성이 지적 될 수 있습니다.

인간에 대한 완전한 자신감

인간이 만든 모든 것과 환경을 지배하는 능력은 완전히 신뢰되었습니다.

이에 대한 예는 미국의 발견과 새로운 무역로의 개방과 같은 당시의 탐험 적 이니셔티브뿐만 아니라 Miguel Cervantes의 Don Quixote와 같은 작품에서 주인공은 그가 원하는 사람이 될 수 있다는 것을 완전히 확신합니다. 무적을 느낀다.

궁극적 인 목표로서의 영광과 개인적인 명성

명성, 명성, 영광 또는 권력과 같은 가치가 구출되었고 인간에게 가치를 더하는 야망으로 간주되었습니다.

중세 시대와는 달리 무역과 풍요는 사회에서 잘 인식되었습니다. 이 비전의 변화는 이후 부르주아지와 자본주의의 탄생에 근본적인 것이었다.

고전주의

그레코로만 전통은이 기간 동안 높은 평가를 받았습니다. 지적 영역에서이시기에 강한 영향력을 가진 일부 작가는 그의 미적 이상화를 가진 플라톤이었다. 그의 논리와 함께 아리스토텔레스; 및 Plutarco.

예술적 측면에서 중세에 버려진 패턴이 채택되었습니다. 한편으로는 회화와 조각에서 누드의 사용이 회복되었다. 다른 한편, 가톨릭 처녀의 모습은 여성 스러움, 사랑, 관능 및 아름다움을 나타내는 그레코로만 금성으로 대체되었습니다.

더 큰 낙관주의

지상 생활과 그것이 제공하는 쾌락에 대한 더 큰 관심이있었습니다. 인간이 지금 여기를 즐겨야한다는 생각이 널리 퍼졌습니다. 세상은 이동의 장소가되는 것을 멈추고 즐길 수있는 곳이되었습니다.

이성과 과학에는 특별한 가치가 있습니다

합리성은 모든 연구 대상에 적용되어 종교적 신념은 제쳐두고 있습니다. 연구와 관찰을 바탕으로 한 분석적 비전으로 세상을 이해하고자했습니다.

이 비전 아래에서 해부학, 물리학, 생물학, 천문학 등 오늘날 우리가 알고있는 많은 과학이 생겨났습니다.

이 새로운 패러다임이 사회에서 생성 한 모순의 예는 지구가 태양계의 중심이 아니라는 갈릴레오 갈릴레이의 대결이었습니다.

후원으로 인한 예술적 폭발

예술가들에게 경제적 지원과 영향력을 제공하기에 충분한 힘과 돈을 가진 사람들의 등장은 그 시대의 예술적 생산을 크게 향상 시켰습니다. 이탈리아에서 예술적 발전을 지원 한 것으로 인정받는 가족은 Medici입니다.

대학의 확산

인본주의 적 사고를 확장하고 통합하기 위해 훌륭한 학교가 유럽 전역에 확산되었습니다.

참고 문헌

Anthropocentrism : 생각의 중심 인 인간. 내 역사 수업에서. myclassdehistoria.org에서 복구되었습니다.
신 중심주의. Wikipedia에서. en.wikipedia.org에서 2018 년 6 월 15 일 참조.
르네상스. Wikipedia에서. en.wikipedia.org에서 2018 년 6 월 15 일 참조.
르네상스의 10 가지 특징. characters.co에서 복구되었습니다.
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인문주의. Wikipedia에서. en.wikipedia.org에서 2018 년 6 월 15 일 참조.

ANTHROPOCENTRISM : 기원과 특성 - 철학 - 2025

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