철학적 결정론 : 특성 및 대표 - 철학 - 2026

철학적 결정론은 도덕적 인 결정을 포함한 모든 이벤트가 이전 원인에 의해 결정되는 것을 말한다. 이 이론은 주어진 상황에 대한 완전한 지식이 미래를 드러 낼 것이기 때문에 우주는 완전히 합리적이라고 주장합니다.

철학적 결정론의 토대는 원칙적으로 모든 것이 설명 될 수 있고 모든 것은있는 그대로의 충분한 이유가 있다는 생각과 일치합니다. 결과적으로, 개인은 자신의 삶에 대한 선택의 힘을 갖지 못할 것입니다. 그 이전의 사건이 그것을 완전히 조절했기 때문입니다.

철학적 결정론을 대표하는 Gottfried Leibniz

이 주장은 철학과 과학에있어서 가장 큰 도덕적, 윤리적 갈등 중 하나입니다. 어떤 주어진 순간에 지적 존재가 자연에서 발전하는 힘의 총체 성을 구별 할 수 있다면, 그것은 같은 방식으로 모든 규모에서 어떤 개체의 미래와 과거를 이해할 수 있습니다.

이 개념의 핵심 요소는 인간의 도덕적 책임을 분리하는 것입니다. 왜냐하면 결정론이 사실이라면 인간의 행동은 실제로 그들의 행동이 아니라 우주의 일련의 사건에서 단순한 결과가 될 것이기 때문입니다.

역사와 발전

결정론은 서양과 동양의 전통 모두에 존재했습니다. 그것은 기원전 6 세기부터 고대 그리스에서 입증되었습니다. C.는 가장 위대한 지수였던 Heraclitus와 Leucippus와 같은 소크라테스 이전 철학자들을 통해.

그리고 기원전 3 세기. C., Stoics는 아리스토텔레스와 Stoic 심리학에서 윤리의 요소를 결합한 철학적 논쟁의 결과 인 보편적 결정론의 이론을 개발하고있었습니다.

서양 결정론은 일반적으로 우주 조건의 전체 성이 확립되면 우주의 연속이 예측 가능한 패턴을 따를 것이라고 주장하는 뉴턴 물리학 법칙과 일반적으로 관련됩니다. 고전 역학과 상대성 이론은 결정 론적 운동 방정식을 기반으로합니다.

이 흐름과 관련하여 특정 논란이 있습니다. 1925 년 Werner Heisenberg는 불확실성 또는 양자 역학의 원리를 발표하여 두 개의 동일한 물리량을 정확하게 결정하거나 알 수 있다는 가능성을 폭로했습니다.

이것은 과학과 철학 사이의 격차를 증가 시켰습니다. 그럼에도 불구하고 양자 물리학은 결정론에 반하는 이론이 아니며 논리적 인 관점에서 볼 때 자체 방법의 결과라는 점에 유의해야합니다.

동양의 전통에서 유사한 개념이 다루어지며, 특히 중생의 존재에 대한 카르마의 법칙의 지속적인 효과를 연구하는 인도의 철학 학교에서 다루어집니다.

철학적 도교와 I Ching은 또한 결정론과 동등한 교리와 이론을 포함합니다.

주요 특징

철학적 결정론은 여러 가지 변형이 있으며 각각 고유 한 특성이 있습니다. 그러나이 철학적 흐름의 가장 특징적인 요소 중 일부를 자세히 설명 할 수 있습니다.

-물리적 차원에서 생성되는 모든 이벤트는 이전 이벤트에 의해 조절됩니다.

-이 현재에 따르면 미래는 현재에 의해 선험적으로 정의됩니다.

-우연은 이른바 원인과 결과의 사슬에서 고려되지 않습니다.

-일부 학자들은 결정론을 각 개인과 연관시키는 반면 다른 학자들은 결정론을 개인이 개발하는 구조 및 시스템과 연관시킵니다.

-사건은 이미 미리 결정되어 있기 때문에 인간은 자신의 행동에 대한 책임을 잃습니다.

-인과 관계의 한계에도 불구하고 일부 결정 론자들은 자유 의지의 존재를 고려합니다.

철학적 결정론 연구 분야

결정론은 연구되는 과학에 따라 다른 변형으로 세분화됩니다. 차례로, 이것들은인지의 형태, 자연의 형태, 마지막으로 특별한 경우의 세 가지 주요 가지로 분류됩니다.

인간의인지와 행동의 형태

인과 적 결정론

모든 이벤트가 반드시 선행하는 이벤트 및 조건과 관련된 경우.

인간의 행동과 도덕적 선택을 포함하여 일어나는 모든 일은 우주의 자연 법칙과 관련된 과거 사건의 결과입니다.

신학 적 결정론

그는 일어나는 모든 일이 그의 전능함 때문에 신에 의해 미리 쓰여지거나 예정되어 있다고 주장합니다.

논리적 결정론

미래는 과거와 동등하게 정의된다는 개념입니다.

운명 론적 결정론

그것은 신학에 가까운 아이디어이며 모든 사건이 일어날 운명임을 암시합니다. 이 개념은 원인이나 법칙이 없으며 신의 힘을 통해 작동합니다.

심리적 결정론

심리적 결정론에는 두 가지 형태가 있습니다. 첫 번째는 인간은 항상 자신의 이익과 자신의 이익을 위해 행동해야한다고 주장합니다. 이 지점은 심리적 쾌락주의라고도합니다.

두 번째는 사람이 자신이나 외부 대리인을 위해 자신의 최선 또는 가장 강력한 이유에 따라 행동한다는 것을 방어합니다.

자연 세계의 모양

생물학적 결정론

인간의 본능과 행동은 우리 유전학의 본질에 의해 완전히 정의된다는 생각입니다.

문화적 결정론

문화가 개인이 취하는 행동을 결정한다고 말합니다.

지리적 결정론

그는 사회적 요인보다 물리적 환경 요인이 인간의 행동을 결정한다고 주장합니다.

특정 경우의 양식

기술적 결정론

기술은 신체적, 도덕적 구조를 결정하는 인간 발달의 기초로 제안됩니다.

경제적 결정론

그것은 경제가 정치 구조보다 더 큰 영향력을 가지고 있으며 관계와 인간 개발을 결정한다고 주장합니다.

언어 결정론

그것은 그 언어와 변증법 조건을 유지하고 우리가 생각하고, 말하고, 아는 것들을 구분합니다.

자유 의지

결정론에서 가장 논란이 많은 아이디어 중 하나는 사람의 운명이 이미 정해져 있고 따라서 행동 할 때 도덕적 책임이 없다는 주장입니다.

이 주장에 대한 응답으로 자유 의지와 관련하여 결정론을 해석하는 세 가지 방법이 등장했습니다. 이것들은:

-호환성

자유 의지와 결정론이 함께 존재할 가능성을 부여하는 유일한 방법입니다.

-강력한 비 호환성

그것은 결정론도 자유 의지도 존재하지 않는다고 주장합니다.

-자유당

그들은 결정론을 인식하지만 자유 의지에 대한 영향에서 배제합니다.

철학적 결정론의 대표자

1- 고트 프리트 라이프니츠

독일 철학자, 수학자 및 정치가. 그는 철학적 결정론의 뿌리로 간주되는 작품 인 '충분한 이성의 원리'를 썼습니다.

2- 피에르-시몬

Marquis de Laplace라고도 알려진 그는 프랑스의 천문학 자, 물리학 자 및 수학자였으며 고전적인 뉴턴 역학의 연속을 연구했습니다. 또한 19 세기에 그는 과학적 방법을 통해 결정론을 과학에 도입했습니다.

3- 프리드리히 라체

19 세기 지리적 결정론의 지수 인 독일 지리학자. 그의 작품 인 Anthropogeography와 Political Geography는 이러한 결정론의 분파를 형성하는 데 도움이되었습니다.

4- 폴 에드워즈

오스트리아 계 미국인 도덕 철학자. Hard and soft determinism (1958)의 작품으로 그는 과학에서 결정론의 개념에 영향을 미쳤다.

5- 샘 해리스

미국 철학자이자 가장 영향력있는 살아있는 사상가 중 한 명. 그의 저서 중 자유 의지 (2012)는 결정론과 자유 의지의 문제를 다룬다.

결정론의 예

-사람이 배운 스페인어와 어휘가 생각하고 말하는 것을 결정합니다.

-아시아 인의 문화는 그들이 먹고, 행동하고, 생각하는 것을 결정합니다.

-사람의 행동 (수면, 식사, 일, 상호 작용)은 유전자에 따라 다릅니다.

-일어나는 사건은 신에 의해 예정되어 있습니다.

참고 문헌

1. Chance Loewer B (2004) Determinism and Chance philsci-archive.pitt.edu에서 검색
2. 브리타니 카 백과 사전. 결정론. britannica.com에서 복구
3. JR Lucas, (1970) 논리적 결정론 또는 운명론 : 옥스포드 대학교. oxfordscholarship.com에서 복구
4. Harris, S. (2012) 자유 의지. media.binu.com에서 복구
5. 스탠포드 철학 백과 사전. 인과 적 결정. plato.stanford.edu에서 복구