학업 철학 은 서구의 대도시에서 첫 번째 연구 센터가 등장했을 때 중세에 발전한 사상의 한 형태입니다. 스콜라주의는 중세 시대에 기독교와 유럽의 맥락에서 특히 11 세기와 14 세기에 실행 된 철학입니다.
다양한 연구자들에 따르면, 중세 철학은 이교 철학의 주요 개념, 특히 착취 된 합리주의 적 접근 방식과 함께 일신교 신앙 (기독교, 이슬람교 또는 유대교와 같은)의 다른 교리가 결합 된 결과로 특징 지어졌습니다. 플라톤과 아리스토텔레스 같은 사상가들에 의해.
Anselm of Canterbury는 학계의 가장 저명한 대표자 중 하나입니다. 출처 : 저자 페이지 참조
일부 저자들은 그레코로만 문화가 에피쿠로스와 스토아 학교의 성향을 선호했기 때문에 플라톤과 아리스토텔레스가 자신의 시대보다 중세 시대에 더 큰 인정을 받았다고 주장합니다.
학문으로서의 학문으로서의 학업은 중세 사상가가 철학 자라기보다는 신학자라고 생각하면서 강력한 신학 적 환경에서 발전했습니다. 이로 인해 치료 방식과 내용이 분할되었습니다. 일신교 전통을 이교도 전통과 동화시키려는 의도는 갈등을 수반했습니다.
예를 들어, 이교 철학은 물질과 세상이 영원하기 때문에 시간의 시작을 가질 수 없다고 주장했습니다. 이것은 기독교와 유일신론의 믿음과 모순되는데,이 종교들은 하나님이 특정 시점에 세상과 물질을 창조 하셨다고 주장했기 때문입니다.
아리스토텔레스와 같은 일부 작가들은이 지상 세계에서 사후에 상과 처벌을받는 종말론 적, 도덕적 연대를 기반으로하는 중세 종교와는 근본적으로 다른 영혼의 불멸을 부인했습니다.
이런 이유로 중세 철학은 이성과 믿음을 조화 시키려고 여러 가지 구체적인 질문을 통해이 기본적인 문제에 직면해야했다. 스콜라주의의 주요 초점은 기독교 교리가 그리스-라틴 조상의 합리적 지식과 양립 할 수 있도록하는 것입니다.
기원과 역사
학자
기원과 역사적 맥락
이교 철학을 일신교에 적용하는 첫 단계는 1 세기와 5 세기에 유대교와 기독교에 의해 수행되었습니다. d. 씨.
1 세기에 알렉산드리아의 랍비 필로는 스토아와 플라톤 개념을 통해 유대교의 내용을 해석 할 책임이있는 철학적 성격의 교리를 만들기로 결정했습니다. 이 흐름은 Judeo-Alexandrianism의 이름으로 알려져 있습니다.
그 부분에서 기독교는이 적응을 몇 십년 후인 교부 주의자라고 알려진 기간에 AD 2 세기와 5 세기에 수행했습니다. 이교도와 기독교 사상의 이러한 결합은 이후 서유럽의 모든 신학의 기초가 된 교리의 기원으로 이어졌습니다.
휴교
히포의 성 어거스틴은 플라톤의 기초로 기독교 교리를 해석 한 최초의 사람 중 한 명입니다. 그 후 기독교는 고대 로마 제국의 공식 종교가되었고, 서양에서는 한동안 철학이 실행되지 않았습니다.
이것은 황제 유스티니아누스가 기독교가 아닌 교리의 가르침을 금지했기 때문에 Lyceum 및 Academy와 같은 아테네에 있던 모든 철학 학교가 폐쇄되었습니다.
그 학교에 있던 교사들은 나중에 7 세기에 이슬람 종교에 의해 정복 된 지역 인 시리아와 페르시아로 이사했습니다.
이 사건은 완전히 부정적이지 않았습니다. 이슬람 주의자들은 이교도 철학적 전통과 접촉 할 수 있었으며, 이는 코란에 대한보다 합리적인 해석을 추구하는 거짓 철학적 흐름의 시작으로 이어졌습니다.
변증법을 통한 철학적 전통의 회복
철학적 전통의 회복은 도시, 부르주아지 및 도시 문화의 성장과 밀접하게 관련된 대성당 학교 및 대학의 설립 덕분에 기독교 영토에서 발생하기 시작했습니다.
대학은 법학, 의학, 인문학 및 신학의 네 가지 주요 학부로 나뉩니다.
신학과 관련된 연구가 가장 중요한 것으로 간주되었습니다. 그러나 예술 학부는 추론과 논리를 다루는 학문 인 변증법의 명성으로 인해 인기가 높아지고 있습니다.
철학의 새로운 출현에 대한 결정적인 충동은 신학자들이 변증법의 접근 방식을 흡수하여 합리적 신학에 적용했을 때 발생했습니다.
이런 식으로 학부가 생겨 났는데, 그 용어는 예술 학부와 신학 모두에서 대학에서 공부 한 학문 철학을 의미합니다. "Scholastica"는 "학생의 철학"을 의미합니다. 즉, 대학 교수의 철학입니다.
형질
스콜라 철학은 주로 그레코-로마 문화에 의해 만들어진 보편적 인 질문의 화해와 질서, 그리고 성서와 정교회가 제기 한 계율을 합리적으로 이해하려는 탐색으로 특징 지어졌습니다.
결과적으로 아리스토텔레스의 방법은 서부 영토 전체에서 빠르게 성장하고있는 종교적 상상에 적용되었습니다.
스콜라주의는 경험주의와 현실의 탐구뿐만 아니라 아리스토텔레스의 삼단주의를 발전시키는 데 전념했다. 그러나이 마지막 두 가지 측면은 중세 철학에서 그다지 선호되지 않았습니다.
마찬가지로, 스콜라주의는이 철학적 교리를 특징 짓는 교육 모델로 잘 알려져 있습니다. 학습 방법으로 스콜라주의는 세 단계를 제안했습니다.
읽기 또는
이 단계는 성경 단편이나 철학적 논문과 같은 권위있는 텍스트에서 문자 그대로 주석을 구성하는 것으로 구성되었습니다. 이 단계는 기독교 교훈을 읽는 가르침으로 구성되었습니다.
질문 또는
이 단계를 수행하기 위해 학생 독자는 읽은 텍스트에 의문을 제기해야했습니다. 그러나이 질문은 비판적이지 않고 의심이나 해석 적 모순을 해결하기 위해 다른 버전의 비교에 초점을 맞추 었습니다.
토론 또는
이 마지막 단계는 학생들이 작품을 읽으면서 분석되고 비교 된 아이디어를 드러내야하는 변증 법적 방법으로 구성되었습니다. 이것은 반대 할 힘이있는 학자들 앞에서 이루어져야했다.
중요성
스콜라주의의 중요성은이 흐름이 이성적이고 철학적 인 사고 방식의 회복을 의미하고 나중에 개발되고 서구의 본질을 형성 할 다른 철학에 자리를 내 주었다는 사실에 있습니다.
또한, 스콜라 스틱의 교수법이 오늘날에도 여전히 사용되고 있기 때문에 스콜라주의는 현대 학술 훈련의 핵심 교리였습니다. 물론 현대적이고 현대적인 변형이 있습니다.
마찬가지로, 스콜라주의는 이성 (철학)과 신앙 (신학)의 분리를 허용했으며, 이는 나중에 르네상스의 사상에 영향을 미쳤습니다. 이것은 또한 교회 계층과 국가가 차별화 된 조직이되면서 발생하는 이후의 분리에도 영향을 미쳤습니다.
대표자와 그들의 아이디어
캔터베리 안셀름
캔터베리는 1033 년에 태어 났고 아주 어린 나이에 종교적 관심사에 진정한 관심을 보였습니다. 그는 라틴어와 수사학에 대한 몇 가지 연구를하여 베네딕트 회에 합류하게되었습니다. 1060 년에 그는 수도원에 들어가 어지럽게 명성을 얻었습니다.
Canterbury의 Anselmo는 역사가 Justo Gonzales와 같은 저자에 따르면 Anselmo는 수세기에 걸친 어둠 이후 체계적인 방식으로 종교적 질문에 이유를 다시 도입 한 최초의 사람이기 때문에 가장 중요한 학계의 대표자 중 하나입니다.
페드로 아벨라르도
그는 Le Pallet이라는 지역의 Brittany에서 태어났습니다. 그는 현실적인 접근 방식으로 유명한 William de Champeaux와 함께 파리에서 철학을 공부하기 위해 집을 떠났습니다.
학계에 이어 Abelard는 1121 년에 Trinity에 관한 논문이라는 제목의 작품을 출판했습니다.
Abelard는 플라톤의 계율과 밀접하게 연결된 개념주의의 아이디어를지지했습니다. Abelardo가 자신의 흐름에 의문을 제기했기 때문에 학문적 자연 현실주의에 대한 그의 비전은 또한 매우 논란이 많았습니다.
그의 저서 Sic et Non (예와 아니오)에서 그는 종교적 신앙이 합리적 원칙에 국한되어야한다고 주장했습니다. 이 진술 중 일부는 이단으로 분류되었습니다.
토마스 아퀴나스
그는 시대뿐만 아니라 현대 가톨릭 신학에서도 가장 영향력있는 중세 사상가 중 한 사람입니다.
그는 이탈리아의 Roccasecca에서 태어났습니다. 그는 몬테 카 시노 수도원과 나폴리 대학교에서 공부했습니다. 그는 1323 년 교황 요한 23 세에 의해 시성되었고 1567 년에는 비오 5 세에 의해 교회의 박사로 선포되었습니다.
Aquino는 이전에 감각을 통과하지 않았다면 이해 속에 아무것도 존재할 수 없다고 단언하는 것이 특징입니다. 그는 또한 인간의 지식이 먼저 특정에서 시작된 다음 보편적으로 들어가고 먼저 콘크리트로 들어가서 추상으로 이동한다고 주장했습니다.
결과적으로 감각이 감각적 대상을 포착 한 후, 상상력은 구체적이고 구체적인 모든 것을 이해하고자하는 이해에 의해 추후에 추상화되도록 상기 대상의 이미지를 저장하거나 등록합니다.
참고 문헌
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