1894 년에 태어난 영국 수필가이자 소설가 인 Aldous Huxley (1894-1963) 의 최고의 구절을 남깁니다 . 1921 년에 그는 Crome의 스캔들이라는 첫 소설을 출판했습니다.
그의 주된 작품 <행복한 세상>은 1932 년에 출간되었으며 역사상 가장 중요한 문학 작품 중 하나로 꼽 힙니다. 그들은 또한 그의 저서 A Mocking Pilate of 1926과 New Visit to the Happy World of 1958에서도 눈에.니다.
또한 이러한 작가의 문구 나 독서에 관한 이러한 문구에 관심이있을 수 있습니다.
-경험은 당신에게 일어나는 것이 아니라 당신에게 일어나는 일로 무엇을 하는가입니다.
-당신이 확실히 향상시킬 수있는 우주의 한 구석은 당신 자신입니다.
-알려진 것이 있고 알려지지 않은 것이 있고, 중간에는 지각의 문이 있습니다.
-여행은 모든 사람이 다른 나라에 대해 잘못되었음을 발견하는 것입니다.
-세상은 환상이지만 진지하게 받아 들여야 할 환상이다.
-자신을 위해 진리를 찾는 것이 다른 사람을 위해 듣는 것보다 결코 똑같지 않을 것입니다.
-사랑은 두려움을 쫓아 내고 상호 공포는 사랑을 쫓아냅니다.
-단어는 엑스레이의 힘을 가지고 있으며, 적절하게 사용하면 모든 것을 통과 할 수 있습니다.
-천재는 항상 노년까지 아이의 정신을 유지하는 비결을 가지고 있습니다.
-인생의 전투에서 우리의 가장 강력한 무기는 사랑입니다.
-부적절한 수단으로는 좋은 결과를 얻을 수 없습니다.
-우리의 진전은 불만족 때문입니다.
-자유의 대가는 영원한 경계입니다.
-아마 유일한 진정한 남자는 현명한 사람 일 것입니다.
-부르주아는 길 들여진 국가에서 완전한 인간이다.
-침묵을 제쳐두고 표현할 수없는 것을 가장 잘 표현하는 것은 음악이다.
-지구가 다른 행성의 지옥이 아니라는 것을 어떻게 알 수 있습니까?
-부러진 조각에서도 선물 전체를 찾을 수 있습니다.
-무관심을 볼 때 우리는 게으름의 형태를 봅니다. 그리고 우리가 게으름을 볼 때 우리는 비탄의 형태 중 하나를 봅니다. 그가 사랑하는 일에 소홀한 사람은 없습니다.
-내 욕망은 위로가 아닙니다. 나는 신을 찾고,시를 찾고, 진정한 위험을 원하고, 자유를 원하고, 선함을 원합니다. 나는 죄를 원합니다.
-우리가 생각하는 것은 우리가 무엇인지, 무엇을 하는지를 결정하고, 상호 적으로 우리가하는 것과 우리가하는 것이 우리가 생각하는 것을 결정합니다.
-행복은 결코 위대하지 않습니다.
-아는 것은 비교적 쉽다고 생각할 수있는 문제입니다. 원하는대로 행동 할 수 있다는 것은 더 어려운 문제입니다.
-지능에는 인간 지능, 동물 지능, 군사 지능의 세 가지 유형이 있습니다.
-모든 인류에게 좋은 점은 각자의 행복이 타인의 행복을 전혀 감소시키지 않을 것이라는 보장과 함께 각 사람이 최대한 행복 할 수 있다는 것이어야합니다.
-모든 개에게 남자는 신입니다. 그러나 남자보다 개를 더 사랑하는 남자가 있습니다.
-지적인 존재는 그가 수행하고자하는 경험을 추구합니다.
-정치인의 목적이 더 사악할수록 그의 언어는 더 정교 해지는 경향이 있습니다.
-가까이서 볼 수없는 이웃은 이상적이고 완벽한 이웃입니다.
-감정이없는 진실은 감정이있는 거짓말로 대체 될 수 있습니다.
-당연히 멍청함은 의지의 딸입니다.
-모든 사람들은 항상 원하는 것을 얻습니다. 문제는 그것을 가지기 전에 그들이 요청한 것을 결코 알지 못한다는 것입니다.
-성격별로 우리는 특정 방향으로 행동하는 경향의 합계를 이해합니다.
-사용 된 수단이 목적의 본질을 결정하는 사람들이라는 단순한 사실이기 때문에 목적은 수단을 정당화 할 수 없습니다.
-신은 인간의 닮은 꼴로 창조되었습니다.
-질병에 대한 연구에서 완전히 건강한 사람을 찾는 것이 점점 더 어려워 질 정도로 큰 진전이 이루어졌습니다.
-당신이 군중의 일부일 때 당신은 술에 취했을 때와 매우 유사한 것을 경험할 수 있습니다.
-상습적으로 폭력은 더 많은 폭력을 사용할 필요가 있습니다.
-가장 꿰뚫는 비판은 만화와 패러디입니다.
-아쉽지만 고등 교육이 반드시 미덕이나 우월한 대중의 지혜를 보장하지는 않습니다.
-공적 성격의 쇼는 중세 시대에 종교가 무엇인지 현대까지입니다.
-자본주의와 함께 민족주의는 권력, 성공, 사회적 명성에 대한 집착의 결실이다.
-침묵하는 남자는 자신에 대해 증언하지 않습니다.
-대부분의 경우 무지는 극복 할 수있는 문제입니다. 우리는 왜 우리가 알고 싶어하지 않는지 모릅니다.
-신비의 길을 먼 길로 가기 위해 인간은 하나님을 강렬하게 갈망해야하지만, 온 마음을 다하고 온 영과 힘을 다하여 조용히 수동적으로하는 법을 배워야합니다.
-힘은 원하지 않고 구하지 않고 얻은 것에서도 점점 더 증가한다는 발상이 태어나는 성격을 가지고 있습니다.
-자연 지식의 진보는 권위에 대한 절대적인 거부로 표시됩니다.
-우리는 사물의 의미를 설명하는 단어를 가지고있어 듣는 사람이 말한 의미를 이해할 수 있도록합니다.
-물질 주의적 이기주의를 구성하는 근본적인 인간 무능력에서 벗어나는 것이 필수적입니다.
-나는 통제를 강요함으로써 우리를 자유에서 멀어지게 할 수있는 기술 장치 그룹이 있다고 믿습니다.
-저개발국가에서 기대 수명이 놀라 울 정도로 줄어들고 있으니 뭔가를해야합니다.
-전체주의 체제의 수립을 촉진하는 것 같은 패턴이 보입니다.
-공산당은 자유없이이 땅의 상속인이 될 것 같습니다.
-가톨릭 교회는 우리를 공산주의자들의 손에 밀어 넣는 것 같습니다.
-지구상의 생물학적 생명체의 모든 본질은 균형의 문제입니다. 우리가 그 균형을 깨면 생명이 없습니다.
-과잉 조직은 우리의 자유를 빼앗고 있습니다.
-기술이 복잡할수록이를 통제 할 수있는 조직을 만들어야 할 필요성이 커집니다.
-우리는 우리 자신의 기술 발전을 과소 평가해서는 안됩니다.
-잘 짜여진 중립적 인 기술은 선을 위해 사용되거나 악으로 남용 될 수있는 엄청난 힘입니다.
-미래에 독재자들은 지배자들의 동의를 통해 권력을 보존 할 수있을 것이며 이것은 부분적으로 마약 사용 때문일 것입니다.
-우리는 이성과 판단으로 우리 능력에 미치는 피해를 깨닫지 못한 채 설득 될 것입니다.
-선전 독재자들이하는 일은 인간의 이성적인면을 앞 지르고 그의 감정과 무의식적 인 힘에 호소하는 것입니다.
-모든 선전이 하나 또는 아주 소수의 기관의 손에있는 것처럼 보입니다.
-광고 방법에 대한 설명은 읽을 때 정말 피가 흘렀습니다.
-광고 교육 기술은 독특한 비전을 가진 충성도 팬의 75 %를 유발하는 젊은이들에게 휴식을 제공합니다.
-모든 신기술은 권력을 획득하는 도구이며 권력을 쥐고 자하는 열정보다 잠정적 인 것은 없다고 생각합니다.
-전력을 제한해야하는이 모든 장치는 소그룹의 힘을 연장하는 도구 일뿐입니다.
-냉소적 현실주의는 사람이 참을 수없는 상황에서 아무것도하지 않는 최고의 현명한 변명입니다.
-지식인은 섹스보다 더 흥미로운 것을 발견 한 사람입니다.
-사람들은 억압을 사랑하게되고 사고력을 억제하는 기술을 숭배합니다.
-인간의 마음에 대한 가장 큰 죄는 증거가없는 것을 믿는 것입니다.
-아름다움은 와인보다 더 나빠서 그것을 가진 사람과 그것을 관찰하는 사람 모두에게 중독됩니다.
-광고주의 목적은 사람들이 특정 그룹의 사람들이 인간이라는 것을 잊게 만드는 것입니다.
-사실은 무시되기 때문에 존재하지 않습니다.
-모든 교육 중 가장 가치있는 것은 당신이 좋아하든 싫든해야 할 일을해야 할 때,해야 할 일을 할 수 있도록하는 능력입니다.
-하나는 우리가 그것을 믿을 수있는 조건이 있기 때문에 믿는다.
-이성의 사람과 미친 사람 사이에서 선택을해야하는 곳이라면, 세상은 망설임없이 미친 사람을 따랐습니다.
-마음이 강력하고 독창적 일수록 고독의 종교에 더 의지 할 것입니다.
-우리 중 많은 사람들이 계속해서 자신을 무시한다면 그것은 자기 인식이 고통스럽고 환상의 쾌락을 선호하기 때문입니다.
-매우 합리적으로 조심하세요. 광기의 땅에서 온 사람이 왕이되지는 않습니다. 그는 린치입니다.
-무지의 즐거움은 지식의 즐거움만큼이나 좋다.
-하나가 다르다면 우리는 혼자가 될 운명입니다.
-인생은 짧고 정보는 끝이 없습니다. 누구도 모든 것을 할 시간이 없습니다.
-글을 쓰고 싶다면 고양이를 키워라.
-남자들이 역사 수업에서 많이 배우지 않는다는 것은 모든 역사에서 가장 중요한 교훈입니다.
-인생에서 가장 중요한 목표는 당신이 항상 있어야 할 곳에 있었음을 발견하는 것입니다.
-경험은 가르 칠 수있는 것만 가르친다.
-실용적인 방법으로 꿈.
-우리는 열 살이 될 때까지 모두 천재입니다.
-우리는 변하고 싶지 않습니다. 모든 변화는 안정성에 위협이됩니다.
-거의 모든 사람들이 평화와 자유를 추구합니다. 그러나 그러한 평화와 자유를 이룩하는 생각, 감정, 행동에 열광하는 사람은 거의 없습니다.
-적시에 바보가되는 것도 예술이다.
-행복은 무례한 선생님, 특히 다른 사람들의 행복입니다.
-일어나는 모든 일은 무언가를 의미합니다. 당신이하는 일은 중요하지 않습니다.
-인류의 이익을 원하는 사람은 언제나 보편적 괴롭힘으로 끝납니다.
-말은 좋은 하인이지만 나쁜 선생님입니다.
-우리는 도덕성이 우리의 성적 자유를 방해하기 때문에 반대합니다.
-많은 변명은 항상 하나보다 덜 설득력이 있습니다.
"평화의 왕자가 지상에 오게된다면 그가 가장 먼저 할 일은 정신과 의사를 그의 자리에 두는 것입니다."
-나는 항상 천사들이 자신을 유일한 현자라고 말하는 허영심을 가지고 있음을 발견했습니다.
-단어는 사용하는 사람들의 마음에 영향을 미치는 방식으로 마 법적입니다.
-열정이 뭔지 알고 싶어요. 뭔가 강하게 느끼고 싶다.
-나는 나이고 내가 아니 었으면 좋겠다.
-각 사람의 기억은 그의 사적인 서적입니다.
-자유는 주어지지 않습니다.
-당신이 혼자, 아주 혼자, 밤에 죽음에 대해 생각할 때 하나님을 믿는 것은 당연합니다.
-고통은 매혹적인 공포였습니다.
-이야기의 매력과 수수께끼의 교훈은 때때로 변하지 않고 모든 것이 여전히 완전히 다르다는 사실에 있습니다.
-나는 사람들의 고통에 공감할 수 있지만 그들의 쾌락에는 공감할 수 없습니다. 다른 사람의 행복에 대해 흥미롭게도 지루한 것이 있습니다.
-남자는 웃고 웃을 수 있지만 여전히 악당입니다.
-사람들이 당신을 의심 할 때, 당신은 그들을 의심하기 시작합니다.
-내일을 위해 오늘 즐길 수있는 즐거움을 절대 떠나지 마십시오.
-의식은 변화를 통해서만 가능합니다. 변화는 움직임을 통해서만 가능합니다.
-나는 불행 할 권리를 주장합니다.
-그들은 우리가 연민과 지능으로 자연을 대하는 한 우리가이 행성에서 살 수 있도록해야합니다.
-무슨 말이라도 해주실 수 있나요?
-사람이 붙어있는 것, 자연은 그를 분리 할 힘이 없습니다.
-유토피아적인 현실은 사람들이 휴가를 자주 떠날 필요가 있다고 느끼는 것입니다.
-대부분의 인간은 사물을 당연시하는 거의 무한한 능력을 가지고 있습니다.
-망각의 문제가 아닙니다. 우리가 배워야 할 것은 과거를 기억하고 제거하는 방법입니다.
-아무도 황폐함을 먼저 경험하지 않으면 종교 나 철학의 위로를받을 수 없습니다.
-일상은 사치스러운 즐거움을 지루하고 일상적인 필수품으로 바꿉니다.
-성공 (의미에 관계없이) 또는 실패로 우리는 모두 소설에서 가장 좋아하는 캐릭터의 역할을 과도하게 연기합니다.
-자신의 취향을 가진 모든 여행자에게 유용한 가이드는 그가 직접 쓴 가이드입니다.
-오늘날 우리에게 매일의 믿음을 주되, 사랑하는 하나님, 우리를 믿음에서 구해주십시오.
-모두가 행복을 위해 노력하고 그 결과 아무도 행복하지 않습니다.
-글쎄요, 당신이 여기에있는 거짓되고 거짓된 행복을 갖는 것보다 나는 불행한 편이 낫습니다.
-무관하고 당신의 삶이 바뀝니다.
-읽는 법을 아는 사람은 자신을 영화 롭게하고, 자신이 존재하는 방식을 확장하고, 자신의 삶을 완전하고 중요하며 흥미롭게 만들 수있는 힘이 있습니다.
-다음 세대의 관심은 대중을 해방시키는 방법이 아니라 어떻게 그들이 그들의 노예를 사랑하게 만드는가 일 것입니다.
-인간의 재능이 클수록 자신을 잃는 힘이 커집니다.