고대 시대의 가장 중요한 고대 철학자 30 인 - 철학 - 2026

플라톤, 아리스토텔레스, 소크라테스 또는 피타고라스 와 같은 고대 시대 의 주요 철학자들은 오늘날 철학적 사고의 기초를 집중 시켰습니다. 냉소주의와 스토아주의는이 시대를 표시하고 오늘날에도 여전히 존재하는 지식으로 세계에 영향을 준 주요 철학적 흐름과 개념입니다.

인류의 고대 시대는 도시의 삶의 시작이었으며 정치적, 사회적, 종교적 질서였습니다. 철학자들은 우주를 분석하고 다른 주제 중에서 자유, 사랑, 과학과 같은 주요 사회 문제를 정하는 원리를 발견하려고 노력했습니다.

인류가 흩어진 생활이나 소그룹 생활에서 도시의 모습과 도시 생활 방식으로 최초의 문명을 형성하는 역사적인 순간이있었습니다.

행성의 사회적 구성을 영원히 바꾸어 놓은 그 역사적 순간은 기원전 4,000 년에 시작되어 476 년 로마 제국의 부상으로 절정에 달하는 고대 시대로 알려져 있습니다.

이 역사적 단계를 특징 짓는 두 가지 중심적인 변화가 있습니다 : 농업의 기술 발전 덕분에 글쓰기와 앉아있는 생활 방식의 모습입니다.

노년기는 도시 생활의 시작이었고 그와 함께 정치 권력의 출현, 국가의 형성, 사회 발전 및 조직 된 종교의 출현이었습니다.

지식에 대한 열망으로 간주되는 고대 철학은 우주의 기원 (Cosmogony), 우주 (우주학)의 질서 원칙과 문제, 자연의 기원 (물리학)뿐만 아니라 사랑, 자유에 대한 분석을 기반으로합니다. , 수학, 기하학, 천문학 및 신학.

르네상스 시대의 가장 중요한 철학자들을 아는 데 관심이있을 수도 있습니다.

고대 시대의 가장 중요한 철학자들

탈레스 오브 밀레투스 (기원전 625 년-기원전 547 년, 그리스)

이것은 고대 시대의 최초의 철학적 흐름 중 하나 인 밀레투스 학교의 창시자로 간주 될 수 있습니다.

수학자, 지리학자, 물리학 자 및 입법자이자 철학자 인 그의 주요 공헌은 과학적 추측, 연역적 사고 및 그리스 철학의 발전이었습니다.

전 세계 모든 학교의 두 가지 기하학적 교육 정리가 그의 이름을 따서 명명되었습니다. 그러나 근본적으로 탈레스는 일부 행성 현상을 합리적으로 설명하려는 시도에서 기록 된 최초의 서양 철학자입니다.

Miletus의 Anaximander (기원전 610 년-기원전 547 년, 그리스)

그의 멘토 Tales와 함께 Anaximander는 Miletus 학교의 창시자 중 한 사람이었으며 철학자 일뿐만 아니라 지구가 원통형이라고 말하고 최초의지도 중 하나를 구성함으로써 큰 ​​인정을받은 분야 인 지리학자였습니다.

그것의 주요 아이디어는 모든 것의 원칙과 무제한과 관련이 있습니다. 또한 그는 물이 모든 것의 기원이라는 점을 고려하여 종의 진화에 대해 이야기 한 최초의 철학자 중 한 명이었습니다.

Miletus의 Anaximenes (기원전 590 년-기원전 524 년, 그리스)

Thales의 제자이자 Anaximander의 동반자 인 Anaximenes는 Miletus 학교의 세 번째 링크입니다. 그의 공헌은 인간 호흡에 대한 정량적 관찰 방법을 기반으로 모든 것의 기원의 중심 요소로서 공기 개념에 초점을 맞추고 있습니다.

Elea의 Parmenides (기원전 530 년-기원전 470 년, 이탈리아)

"생각의 관점에서 필요한 것을 모순 할 수있는 세상은 없다", 그것은 그가 존재와 존재를 분석하는 그의 유일한시의 전제 중 하나라고 말할 수있다. 이러한 개념으로 Parmenides는 Eleatic 학교를 시작했습니다.

Zeno of Elea (기원전 495 년-기원전 430 년, 이탈리아)

Parmenides 사상의 제자이자 추종자 인 그의 생각은 소크라테스와의 만남 후에 바뀌 었습니다. 그는 니어 코에서 고국을 해방시키고 자 사망했습니다.

그의 주요 공헌은 역설적 사고, 이동성 개념 (아킬레스 건과 거북이의 예) 및 다원성이었습니다.

사모 스의 멜리 소 (기원전 471 년-기원전 431 년, 그리스)

실존 자의 통일성에 대한 논제를 옹호 한 그는 무언가가되기 위해서는 근원이 있어야한다는 계율의 저자 였고, 이것이 바로 공허가 존재하지 않았기 때문에 존재하지 않는다고 생각하는 이유입니다.

또한 그는 감각이 의견을 줄 수 있기 때문에 사물의 진실을 이해할 수 없다는 이론의 창시자 중 하나였습니다.

Agrigento의 Empedocles (기원전 495 년-기원전 435 년, 그리스)

네 가지 요소 (물, 공기, 흙, 불)의 개념은 사랑으로 통합되고 증오로 분리 된 네 가지 뿌리에 대한 Empedocles의 아이디어의 진화입니다.

이 뿌리는 인간을 구성하며 진리와 타락이라는 두 가지 세력에 종속됩니다. 그의 독창성과 그의 저술 보존으로 인해 Empedocles는 고대 시대에서 가장 논란이 많은 철학자 중 한 명이었습니다.

아리스토텔레스 (BC 384-BC 322, 그리스)

플라톤의 제자 인 아리스토텔레스는 서양 철학의 세 명의 위대한 교사 중 한 사람이었으며 그의 방법 론적 엄격함과 광범위한 분석 및 영향에 대한 인정을 받았습니다.

그는 사회의 조직자로서 봉사하는 유럽 신학 사상의 형성 자라고 말할 수 있습니다. 경험 주의자이자 형이상학 적이며 비판적인 그는 삼단 론과 윤리에 관한 그의 이론에서 논리의 창시자입니다.

플라톤 (기원전 427 년-기원전 347 년, 그리스)

또 다른 위대한 교사 인 플라톤은 소크라테스 (그의 스승)와 아리스토텔레스 (그의 제자) 사이의 연결 고리입니다. 그는 고대 철학의 위대한 기관인 아카데미의 창립자였습니다. 플라톤은 현대 철학사상에서 가장 중요한 인물 중 하나입니다.

동시대 사람들과는 달리 그는시 형식이 아니라 대화 형식으로 글을 썼다. 그의 작품은 22 점으로 현재까지 보존되어있다.

그의 철학은 두 가지 분석으로 나눌 수있다 : 지식, 지식의 본질에 대한 연구; 그는 인간의 삶과 행복에 근본적인 역할을했다고 생각합니다.

소크라테스 (기원전 470 년-기원전 399 년, 그리스)

그는 보편적 철학의 위대한 대가가 될 수 있습니까? 대답은 영원히 지속될 토론입니다. 사실 철학적 사고는 소크라테스 이전과 포스트 소크라테스로 나뉩니다.

소크라테스는 위대한 교사 중 한 명이며 플라톤과 아리스토텔레스가 고대 시대에 계속되었다고 생각하는 모든 방식을 시작한 사람입니다.

그는 신을 경멸 한 죄로 사형을 선고 받았고 독 당근 중독으로 사망했습니다. 그는 추종자들의 이야기에서 그의 지식을 추론 할 수 있도록 어떤 글도 남기지 않았습니다.

귀납적 주장, 도덕성에 대한 생각과 일반적인 정의는 그의 큰 공헌입니다. 그의 주요 방법은 공공 장소에서 인간과의 대화였습니다.

피타고라스 (기원전 569 년-기원전 475 년, 그리스)

역사상 최초의 수학자로 간주되는 피타고라스는 자신의 이름을 딴 사상 학교 전체를 설립했으며 오늘날까지 철학자들에게 영향을 미쳤습니다.

그의 개념은 수학, 합리적 철학 및 음악 개발의 중심이었으며, 조화에 대한 그의 아이디어는 여전히 유효합니다.

그러나 그것은 또한 세계관과 천문학에 영향을 미쳤습니다. "모든 직각 삼각형에서 빗변의 제곱은 다리의 제곱의 합과 같습니다."라고 말하는 피타고라스 정리에 대해 항상 기억됩니다.

Miletus의 Leucippus (데이터 없음, 그리스)

Miletus의 Leucippus. 이미지 출처 : Wikimedia.org.

Leucippus의 인물은 특히 그의 존재에 의문을 제기하고 Democritus의 발명품으로 명명 된 그의 삶에 대한 신뢰할 수있는 데이터가 부족하기 때문에 수많은 토론의 중심입니다.

그러나 어쨌든 그는 현실이 무한하고 정의 할 수 없으며 다양한 입자로 구성되어 있다고 주장하는 이론 인 원자론의 창시자로 간주됩니다.

데모 크리 투스 (BC 460-BC 370, 그리스)

"웃는 철학자"로 알려진 데모 크리 투스는 마술사들과의 연구에 기인 한 사치스러운 성격으로 정의되었습니다. 그는 하나님의 존재를 부인하고 물질의 자기 창조를 믿었습니다.

그는 원자론의 탄생과 협력하는 것 외에도 기하학과 천문학에 대한 공헌으로 유명합니다.

Zeno of Citius (기원전 333 년-기원전 264 년, 키프로스)

Zenón de Citio는 인간이 물질적 안락함을 거부함으로써 자유와 평온을 얻을 수 있다는 그의 이론과 함께 싹 트는 철학적 흐름 인 스토아주의의 창시자였습니다.

Metaponto의 Hypasus (기원전 500 년-데이터 없음, 그리스)

피타고라스 철학자 중 한 명인 히 파수 스의 이야기는 비극입니다. 그는 자연수 이론에 모순된다는 이유로 동료들과 함께 지중해를 건너고 있던 배에서 쫓겨났습니다.

정사각형의 대각선이 비합리적인 숫자라는 그의 증거도 그의 사형 선고였다.

메가라의 유클리드 (기원전 435 년-기원전 365 년, 그리스)

그는 또한 Socrates와 Eleastics의 제자였으며, 최고의 존재로서의 하나님의 생각을 중심으로 Megaric School의 창립자였습니다.

그의 주요 공헌은 변증법, 통치 방식 및기만적인 주장이었습니다.

압 데라의 프로타고라스 (BC 485-BC 411, 그리스)

여행자이자 수사학 전문가 인 Protagoras는 지혜의 가르침에 기반한 교리 인 궤변 주의자 중 한 명입니다.

이 철학자는 지식을 전하는 선물을 가장 먼저받은 사람으로 간주됩니다. 그 중심 전제는 "인간은 모든 것의 척도이다"였다.

Tarentum의 Aristogenes (기원전 354 년-기원전 300 년, 그리스)

철학자이자 Peripatetic School의 창립자 중 한 명인 그는 치유력이 부여되는 역할 인 음악가로 두각을 나타 냈습니다.

테오 프라 스투스와 대면 한 그는 아리스토텔레스의 사상을 충실히 따르는 사람이었고 경험적 방법에 기반을 두었습니다. 그의 주요 공헌은 음악 이론이었습니다.

테오 프라 스투스 (기원전 371 년-기원전 287 년, 그리스)

그의 이름은 Tirtamo 였지만 그의 별명으로 알려져 있으며, 아리스토텔레스가 사망 한 후 Lyceum의 감독으로 임명되어 Aristógenes의 분노를 얻었습니다.

그는 과학적 보급, 식물학에 대한 열정, 성격과 도덕적 유형에 대한 설명으로 유명했습니다. 그것은 또한 Peripatetic School의 일부였습니다.

Lámpsaco의 지층 (기원전 340 년-기원전 268 년, 그리스)

Peripatetic 학교의 일원 인 그는 Lyceum에서 Theophrastus를 계승했으며 그의 특별한 독창성으로 눈에 띄었습니다.

로도스의 에우 데모 (기원전 370 년-기원전 300 년, 그리스)

그는 아리스토텔레스의 위대한 학생 중 한 명이자 역사상 최초의 과학 사학자였습니다. 그는 순회 학교의 회원이었고 철학에 대한 그의 가장 뛰어난 공헌은 교사의 아이디어의 체계화였습니다.

사모 스의 에피쿠로스 (기원전 341 년-기원전 270 년, 그리스)

합리적 쾌락주의와 원자주의의 위대한 학생 인이 철학자는 후대의 사상가 전체에 영향을 준 자신의 학교를 창시했습니다.

신중함과 기회에 의해 동기를 부여받은 쾌락 추구에 대한 그의 생각은 그를 강조했습니다. 그는 거대한 작품의 유산을 남겼는데, 이는 지노 학 (진실과 거짓의 구별), 물리학을 통한 자연 연구, 윤리의 세 단계로 나눌 수 있습니다.

폴 레몬 (데이터 없음-기원전 315 년, 그리스)

심각하고 공격적인 성격의 소유자 인 그의 큰 공헌은 또 다른 철학적 접근을 취하고 스토아주의 학교에 생명을 불어 넣은 제자들 그룹에 영향을 미쳤다.

"철학의 목적은 변증 법적 추측이 아닌 사물과 행위에서 인간을 훈련시키는 것이어야한다"는 그의 유명한 문구 중 하나였다.

안티 스테 네스 (기원전 444 년-기원전 365 년, 그리스)

이 철학자는 소크라테스의 제자였으며 개의 행동 관찰에 대한 그의 경험을 바탕으로 한 냉소 학교의 창립자로서 노년기의 천재들 사이에서 그의 자리를 얻었습니다. 그것은 과학, 규범 및 관습을 거부했습니다.

시노 페의 디오게네스 (기원전 412 년-기원전 323 년, 그리스)

냉소주의 학교의 다른 천재는 개의 미덕을 강조했고, 이것이 디오게네스와 개의 수사 학적 인물이 등장하는 이유입니다. 그는 사회적 사용, 세상적인 쾌락을 경멸하고 사랑을 게으른 자의 사업으로 정의했습니다.

Aristippus (기원전 435 년-기원전 350 년, 그리스)

소크라테스의 또 다른 제자는 쾌락과 행복을 연관시키는 데 두드러진 쾌락주의 (Hedonism)로 알려진 Cyrenaica 학교의 창립자였으며, 이것은 영적 자유와 결합 된 삶의 목적이었습니다.

Theodore, the Atheist (기원전 340 년-기원전 250 년, 그리스)

Cyrenaica 학교의 철학자 인 그는 전 세계가 민족주의에 반대하는 방법으로 그의 고국임을 확인했으며, 무신론과 그리스 신의 존재에 대한 부인을 돋보였습니다.

부처 (기원전 563 년-기원전 483 년, 사키 아, 오늘날 인도)

"깨달은 자"라는 의미를 가진 부처로 더 잘 알려진 싯다르타 고타마는 세계에서 네 번째로 중요한 불교 사상, 철학 및 종교를 일으킨 동양의 현자였습니다.

서양의 사상과는 달리 불교는 수직적으로 조직화되어 있지 않으며 비 실체성, 무상성, 고통이라는 세 가지 계율을 기반으로합니다.

이 철학의 관심은 주로 명상을 기반으로 물질적 사치의 포기와 존재의 영적 의미 탐색에 기반합니다. 정점은 Nirvana였습니다.

플로티누스 (204-270, 이집트)

플라톤 사상의 추종자이자 계승자 인 Plotinus는 플라톤주의라는 학교의 창시자였습니다. 전체의 불가분 한 창조의 근원으로서의 하나에 대한 그의 개념은 나중에 그를 영혼의 불멸 이론을 공식화하도록 이끈 것이다.

Porfirio (232-304, 그리스)

플로티누스의 제자이자 그의 작품의 대대적 인 대중화자인 그는 형이상학 적 추측에 대해 동시대 사람들의 인정과 애정을 즐겼습니다.

그것은 플라톤 사상의 두 진화 단계 사이의 결합으로 간주되며 그 독창성, 지적 용기 및 기독교 철학에서의 중요성이 강조됩니다.