인지주의는 현재 또는 지식의 이론은 지각과 얻은 객체와 경험 사이의 관계와 상호 작용을 통해 주제의 학습을 보장하는 이성과 논리의 사용을 기반이다.
인지주의는 서로 다른 시간적 공간에서 발생할 수있는 요소와 시나리오를 연관시키고 새로운 결론이나 사고 및 시각 방식을 제시하기 위해 연관시키는 정신적 도달에 기반합니다.
인지주의 이론은 인식, 지능, 기억, 정보 처리 능력 및 학습에 적용된 문제 해결과 같은 속성을 활용합니다. 이것이 수학, 논리 및 기타 과학에 적용되는 가장 효과적인 지식 이론으로 간주되는 이유 중 하나입니다.
합리적이고 논리적 인 성격으로 인해 인문학 및 역사와 같은 다른 인문 과학에 관한 지식의 전달에서인지주의는 충분하지 않은 것으로 입증되었습니다.
심리학의 경우인지주의는 구성주의와 관련이 있으며 때로는 실제보다 더 공통적 인 특성을 공유하기도합니다.
인지 작용의 역사
인지 이론은 긍정 및 현상 학적 상대주의와 같은 다른 흐름의 기초에서 그 기원을 가지고 있습니다. 경험 전 지식을 처음으로 언급 한 사람 중 하나는 순수한 이성에 대한 비판을 통해 임마누엘 칸트였습니다. 그는 합리주의의 강한 영향으로인지주의의 첫 번째 가정에 접근하기 시작할 것입니다.
인지주의는 영국에서 시작된 30 년대부터 공식적인 흐름으로 발전 할 것입니다. 이 기간 동안 사고, 지각 및 기타인지 과정에 대한 연구가 공식적으로 시작되었습니다.
이 새로운 추세에 대한 이론적 발전은 주로 저자 Edward Tolman의 손에 의해 같은 기간 동안 미국으로 확장 될 것입니다.
북미에서인지주의 측면에서 일한 다른 저자로는 David Ausubel과 Jerome Bruner가 있습니다. 독일에서는 세기 초에 주로 Wertheimer, Lewin, Koffa, Kohler와 같은 심리학자들이 이끄는인지주의에 깊은 관심이있었습니다.
특히 유럽과 특히 독일에서인지주의의 출현은 심리학에서 현재 행동 주의자들이 추진해온 것에 대한 대응 반응으로 자리 매김했습니다.
인지주의를 옹호 한 사람들은 자극에 대한 조건화와 본능적 반응의 개념을 거부했습니다.
이런 식으로인지주의는 주제가 적용되는 일상적인 시나리오와 관련하여 경험, 신념, 신념 및 욕망을 통해 지식과 학습의 타당성을 전파하기 시작할 것입니다.
형질
Jean Piaget와 같은 저자에 따르면인지는 기본적으로 단계를 통한 학습의 통합입니다. 각각의 새로운 현상에 따라 변화하는 정신적, 심리적 체계와 계율을 재구성하는 과정.
이러한 단계에는 동화, 적응 및 조정을 거쳐 평형 상태에 도달하는 단계가 포함되며, 여기서 습득 한 지식 수준이 훨씬 더 높습니다.
이 흐름은 또한 교육 분야에서 더 많은 지식에 대한 주제의 야망이 지식을 습득함에 따라 증가하고 교육 책임자에게 각 학습자의 경험에 따라 역학을 생성하도록 청구합니다.
인지 이론을 구성하는 다른 공식적인 요소는 다음과 같습니다.
지식, 의도 및 실존주의
지식과 개인을 중심으로 개념적 토대를 마련한 사람은 주로 임마누엘 칸트 (Immanuel Kant)가 "지각으로 받아 들여진 형식과 내용의 종합"이라고 표현했다.
이런 식으로 각 주제가받는 지식은 자신의 개성과 지각 능력, 존재의 각 순간에 대한 경험과 태도에 내재되어 있음을 분명히합니다.
인지주의의 경우 의도 성은 특정 대상에 대한 의식의 의도적 인 접근으로 정의됩니다.
마지막으로, 실존주의의 개념은 사물과 환경의 존재 자체에 부여되는 중요성으로 취급됩니다. 존재의 필수적인 요소로서의 시간성, 그리고 이것은 사물의 적절한 의미로서.
이러한 개념으로부터 인간은 자신의 환경과보다 적절한 상호 작용 관계를 구축 할 수 있으며, 심리적 측면을 통해 세계에 대한 그의 발전과 이해를위한 중요한 공간을 개발할 수 있습니다.
동시대의 원리
인지주의 내의 동시대의 원리는 현재의 전문가가 지식과 경험의 심리적 역학을 설명하고 설명하기 위해 사용하는 공식적인 가치 중 하나입니다.
이 원리의 개념은 모든 심리적 사건이 행동이 나타날 때 주체의 심리적 조건에 의해 활성화된다는 사실을 의미합니다.
이런 식으로인지주의의 심리적 역학에는 절대적인 것이 없으며 각 반응은 주제의 특이점과 연결되어 있다고 해석 할 수 있습니다.
인지주의 학습의 형태
그것은 지식의 흐름이며 다른 사람들과 마찬가지로 환경과의 상호 작용 및 상호 관계를 통해 효율적인 지식 획득을 촉진하기 때문에 두 가지 공식적인 지식 획득 방법이 확립되었습니다.
발견으로
피험자는 자신을 위해 정보를 발견 할 수있는 기회가 주어집니다. 즉, 직접 읽지 않고 가르치고 싶은 내용을 제공합니다.
이런 식으로 단서를 통해 주체는 스스로 정보에 접근하여 훨씬 더 진정한 관심을 불러 일으킬 수 있습니다.
리셉션으로
주제는 특정 정보의 수신자이며, 반복적이고 의미있게 처리하고 해석 할 수 있습니다.
이 과정이 수행되는 방식은 콘텐츠의 유형과 해당 콘텐츠에 대한 주제의 태도에 훨씬 더 많이 좌우됩니다. 수신 역학 자체는 해석 유형에 결정적이지 않습니다.
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