칸트의 범주 명령은 무엇입니까? - 철학 - 2025

칸트 윤리 의 범주 적 명령은 종교와 이데올로기와 독립적이고 자급 자족하고 보편적이며 인간 행동을 보호 할 수있는 자율적 계명이라고 주장하는 최고의 도덕 원칙입니다.

임마누엘 칸트 (Immanuel Kant)가 1785 년에 출판 한 그의 저서 '관습 형이상학의 기초'에서 처음으로 제안되었습니다.이 책에서 그는 범주 적 명령 원칙의 기초가 모든 개인의 도덕적 관행과 추론에 내포되어 있다고 주장합니다. 결과적으로 도덕적 의무는 무조건 식별 될 수 있습니다.

그것은 본질적으로 자유 의지의 원칙과 의지의 자율성, 즉 자유 의지로서 우리는이 원칙에 의해 다스 려 져야합니다. 그는 우리가 개인적으로 보편적 인 법칙이되기를 원한다는“최대 값”(무엇을해야할지 말아야 할지를 결정하는 도덕적 규범)에 따라 행동 할 것을 제안합니다.

맥심은 단순히 누군가가 도덕성에 따라 행동하고 결정을 내리는 이유이지만, 범주 적 명령의 역할은 우리가 행동하거나 결정하도록 유도하는 이유가 좋은지 나쁜지 판단하는 데 도움을주는 것입니다.

도덕적 명령 (질서, 욕망, 부과), 특히 "범주 적"성격에 대해 말할 때, 전체적으로 긍정 또는 거부되어야하며 조건이나 평균 조건이있을 수 없다는 것이 본질적으로 간주된다는 점을 고려해야합니다. 있는 그대로 허용되거나 그렇지 않습니다. 명령의 목적이나 목적은 그 자체로 끝이 있어야합니다.

합리적 규범은 두 가지 방법으로 설정할 수 있습니다.

• 첫 번째는 특정 목적을 달성하는 데 필요한 행동을 설정하고 여기에서 가상의 명령 형식을 찾습니다.
• 다른 한편으로 우리는 절대적이고 무조건적인 것으로 확립 된 필수 행위의 처방을 찾아 내는데, 그것은 범주 적 명령이라는 이름을 지닙니다.

임마누엘 칸트

그는 1724 년 4 월 22 일 프로이센의 Königsberg (오늘날 러시아의 칼리닌그라드)에서 태어나 1804 년 2 월 12 일에 사망했습니다. 그는 유럽에서 가장 중요한 철학자 중 한 사람이었으며 일부에 따르면 가장 중요한 철학자이기도합니다.

그의 생애 말년에 그는 인간의 자유에 대한 지칠 줄 모르는 헌신에 대한 일련의 중요한 작품을 출간했으며, 윤리, 인간 존엄성, 도덕적 개념 또는 합리성에 대한 탁월한 공헌으로 인류와 철학의 역사에 대해 협력했습니다.

그의 가장 뛰어난 저작 중 하나는 이성의 구조를 조사하는 순수한 이성의 비판 (Kritik der reinenVernunft)이었습니다.

개념의 기원

이 원칙의 창시자 인 칸트에 따르면, 인간 도덕의 기초는 단순히 신성한 권위에 근거한 것이 아니라 자신의 이성에 근거해야하며 이로부터 다른 인간의 의무를 도출해야합니다.

이 계율은 인간이 종교 나 이념에 관계없이 절대적으로 따라야 할 도덕적 격언을 결정할 수 있어야한다는 것을 장려하고 보장합니다.

조건부 요구를 만드는 가상의 명령과는 반대로 범주 적 명령을 통해 무조건적인 요구가 설정됩니다.

가상의 명령

가설 적 명령은 가설의 조건 하에서 특정 상황이 아닌 준수에 대한 의무를 표현하는 것입니다.

그것은 우리가 어떤 행동을하도록 요구합니다. 그러나 어떤 조건의 가정하에 있습니다. 그것은 도구이며 우리가 무언가를 원한다면 그것을 가능하게하고 그 목적을 달성 할 수단을 제공해야한다는 것을 이해하게합니다.

반면에, 범주 적 명령은 예외 나 외부 정당화의 필요성없이 무조건적이고 절대적이라는 특성을 가지고 있습니다.

예를 들어, 피아노 연주를 배우는 것이 목표라고 결정한 경우 가상의 명령에 따라 목표를 배우고 달성하는 데 필요한 모든 작업을 수행하고이를 달성하기 위해 필요한 모든 작업을 수행해야합니다. 해결책은 피아노 레슨을받는 것입니다.

그러나 내가 피아노에 관심이 없어서 더 이상 피아노를 배우고 싶지 않은 경우에는 더 이상 피아노 레슨을받을 필요가 없습니다.

이 원칙은 그 사람이 목적이나 목표를 가지고 있고 그것을 달성하기를 원한다는 가정하에 우발적 인 행동 방침을 설정하지만, 더 이상 이익이 유지되지 않는 경우 의무 나 의무가 없습니다.

누군가가 자신의 목적을 달성하기를 원할 때 비이성적 인 사람과 달리 목표를 달성하기 위해 가능한 모든 것을하는 것은 전적으로 합리적입니다.

칸트의 범주 적 명령의 공식화

칸트는 서로 보완 적이며 대안이 아닌 범주 적 명령을 언급하는 다섯 가지 공식을 확립했습니다. 즉, 그들은 일관된 도덕 체계를 형성하기 위해 서로 연결되고 연결됩니다.

- 보편적 법칙 공식 : "당신이 동시에 그것이 보편적 법칙이되기를 원할 수있는 격언에 따라서 만 일하십시오."
- 자연 법칙의 공식 : "당신의 행동의 격언이 당신의 의지에 의해 자연의 보편적 법칙이되는 것처럼 행동하라."
- 그 자체의 공식 : "당신 자신과 다른 사람의 사람 모두에게 인류를 사용하는 방식으로 일하십시오. 항상 동시에 목적으로, 결코 단순히 수단으로 사용하지 마십시오."
- 자율성의 공식 : "당신의 의지가 그 격언을 통해 보편적 법칙을 구축하는 것으로 간주 할 수있는 방식으로 일하십시오".
- 종말의 왕국 공식: "당신의 격언을 통해 당신은 항상 보편적 목적의 영역에서 입법 회원 인 것처럼 행동하십시오."

칸트가 폭로하는 공식을 알고 나면,이 명령은 행동에 조정되는 것이 아니라 개인이 그 행동을 실행하도록 이끄는 "최대 값"에 조정된다는 결론을 내릴 수 있습니다.

그러므로이 원칙에 따라 우리의 행동은 도덕적 격언에 맞게 조정되어야하며, 이것이 우리가 세상을 위해 원하는 것을 결정하는 지침이 될 것입니다.

보편성, 자유, 의무 및 선의

범주 적 명령에는 두 가지 가능성이 있습니다. 나는 특정 도덕적 최대치를 준수해야합니다. 그들은 항상 선의에서 나와야하며, 그들의 목적은 그것이 보편적 인 법칙이나 자연의 법칙이 될 때까지 잘하고 더 나은 사회를 위해하는 것입니다.

그런 식으로 행동하는 것이 우리의 의무이기 때문에 범주 적 명령이 따르고, 그것은 외부 사례를 통하지 않고 우리의 합리성에 의해 스스로 부과됩니다.

의무를 다하는 것은 우리의 행동이 인류의 진정한 가치를 표현하는 방식으로 행동하는 것입니다. 우리는 우리가 원하는 것을 자유롭게 결정할 수 있으며,이 원칙에 따라 우리의 행동은 무조건적이고 진정으로 선해야합니다.

이 원칙이 실행되기 위해서는 어떤 격언을 따르려는 의지가 이미 명령과 무관 한 동기를 가진 개인에게 존재해야하며, 이것은이를 달성하기위한 수단을 규정하는 지침 일뿐입니다.

칸트의 윤리와 범주 적 명령에 대한 비판

형식주의

Hegel, JS Mill 및 다른 많은 동시대의 작가들은 범주 적 명령이 사소하고 의무 원칙을 식별하지 않는 형식주의라는 데 동의하는 가장 일반적인 비난입니다.

칸트가 보편적 격언에 대한 요구를 제안한다는 사실은 우리의 기본 원칙이 일반적이고 모든 인류에게 적용될 수 있으며 현실에서 더 이상 아무것도 없다는 것을 나타내기를 원합니다.

문화 및 기타 여러 측면은이 원칙을 적용 할 가능성을 거부하는 다른 많은 접근 방식 외에도 행동의 도덕적 격언 결정에 영향을 미칩니다.

엄격함

엄격하고 무감각 한 규범의 제안에 대한 비판입니다.

추출

비평가들은 칸트의 윤리 원칙이 너무 추상적이어서 어떤 행동을 유도 할 수 없기 때문에 그의 이론을 지침으로 적용 할 수 없다고 주장합니다.

그 원칙은 진정으로 추상적이며 따라야 할 유용하고 실행 가능한 지침을 제공하지 않습니다. Kant는 원칙을 특정 사례에 적용하는 데 판단과 심의가 포함되어야한다고 주장하기 때문입니다.

어떤 조치를 수행해야하는지 여부를 자동으로 정의하는 방법은 없으며 개인이 담보 제한이나 사전 설정된 규칙없이 결정을 안내 할 수있는 방법을 배우기 위해 Kant가이 추상 양식을 설정했습니다.

의무에 대한 모순적인 근거

이 비판은 여러 저자에 따르면 칸트의 윤리에는 충돌 할 수있는 일련의 원칙이 포함되어 있다는 사실에 근거합니다.

이론 내에서 일부 관련 원칙과 의무 사이의 모순 사례를 해결하는 협상이나 절차를 찾을 수 없습니다.

가능한 해결책은 모든 한계를 만족하는 조치를 수행 할 수있는 방법을 찾는 것이지만, 합의를 찾을 수없는 경우가 있으며 이것이 의무의 다중 기반의 문제이자 핵심 기반입니다.

성향의 장소

칸트는 의무에 따라 행동하되 개인적인 성향에 따라 행동하지 않을 것을 요구하며 이는 도덕적으로 가치있는 행동이 아닐 수 있기 때문에 어려운 질문을 제기 할 수 있습니다.

잘못에 대한 설명 부족

자유와 자율성은 전체적으로 고려되지만 자유롭고 전가 할 수있는 것이 아니라 나쁜 행동을 설명하지 않습니다.

참고 문헌

1. 노먼 보위 (2015). "비즈니스 윤리에 대한 칸트의 접근 방식". takeholder.blogs.bucknell.edu에서 가져 왔습니다.
2. Galisteo, Esteban (2013). "칸트의 범주 적 명령". laguia2000.com에서 가져 왔습니다.
3. 리베라 카스트로, 파비올라 (2004). "관습 형이상학의 기초에있는 범주 적 명령". 대학 디지털 매거진. revista.unam.mx에서 가져 왔습니다.