Alfred Schütz 는 오스트리아에서 태어난 북미 철학자이자 사회 학자였으며, 현상학에 기반한 사회 과학을 개발 한 것으로 유명했습니다. 현상학은 다양한 현상을 의식적으로 경험하는 방식에 따라 설명하는 것을 목표로하는 20 세기에 개발 된 철학 운동입니다.
Schütz는 50 세 때 미국으로 건너가 뉴욕에있는 New School for Social Research에서 가르쳤습니다. 그의 작품은 상징과 인간의 행동을 통한 현실 창조뿐만 아니라 인간의 일상적인 발전을 연구함으로써 동료들의 주목을 받았습니다.
전기
Alfred Schütz는 1899 년 4 월 13 일 오스트리아 빈에서 태어났습니다. 그의 가족은 오스트리아 중산층 출신이었습니다. 알프레드는 형제가 없었습니다.
그는 당시의 다른 젊은이들과 마찬가지로 일반적인 교육을 받았습니다. 그러나 고등학교 공부를 마친 후 그는 조국 군대에 징집되었습니다.
그것은 1 차 세계 대전에서 이탈리아 전선에서 싸운 오스트리아 포병 사단에 속했습니다. 군 복무를 마치고 오스트리아로 돌아와 비엔나 대학교에서 고급 연구를 시작했습니다. 그곳에서 그는 당시의 여러 중요한 인물들과 함께 법, 사회 과학 및 비즈니스를 공부했습니다.
그러나 그의 가장 큰 교육적 영향은 그가 Mises Circle에 속했을 때였습니다. 나중에 중요한 사회적 인물이 된 다른 젊은이들과 친구가 된 것은이 사회 집단에서였습니다. 이것은 Schütz의 철학적 사고에 큰 영향을 미쳤습니다.
학업을 마친 후 그는 오스트리아의 은행 회사에서 사업가로 성장하기 시작했습니다. 그의 성공으로 그는 훌륭한 경영자이자 훌륭한 철학자라는 명성을 얻었습니다.
생각
그의 직업 생활에서 Schütz의 주요 목표 중 하나는 사회 과학을위한 철학적 기반을 구축하는 것이 었습니다. 그는 Edmund Husserl이 눈에 띄는 당시의 다양한 사상가들의 영향을 받았습니다.
실제로 Schütz와 Félix Kaufmann (그의 동료이자 친구)은 Max Weber가 제안한 해석 사회학 이론을 개발하기 위해 Husserl의 작업을 심도있게 연구했습니다.
1932 년에 그는 그의 첫 번째 책을 출간하여 Husserl의 연구에 대해 얻은 모든 지식을 수집했습니다.
이 책은 사회 세계의 현상학이라고 불리며 그가 그의 경력에서 쓴 가장 중요한 작품 중 하나로 간주됩니다. 이것으로 그는 Schütz에게 그의 조수를 요청한 Husserl 자신의 관심을 끌었습니다. 그러나 그는 업무상의 이유로 제안을 수락 할 수 없었습니다.
지난 몇 년
1933 년 독일에서 히틀러가 부상하고 제 4 제국이 수립되면서 Schütz와 그의 동료들은 동맹국에서 망명을 신청했습니다.
그는 1926 년에 결혼 한 아내 Ilse와 함께 파리로 이주했습니다. 1939 년에 은행가로서의 경력은 그를 미국으로 데려가 New School의 회원이되었습니다.
그곳에서 그는 철학과의 학과장으로 봉사하는 것 외에도 신입생에게 사회학과 철학을 가르쳤습니다. 그는 변호사로서의 전문적인 일을 계속했으며 뉴욕의 New School에서 가르치는 일을 결코 포기하지 않았습니다.
은행가 로서도 그는 현상학과 관련된 여러 작품을 제작하여 나중에 4 권으로 출판했습니다.
Schütz가 다양한 전문적인 노력에서 그토록 성공한 이유 중 하나는 그의 모든 메모를 기록하고 철학적 작품을 형성하는 데 도움을 준 아내의 참여였습니다. Schütz는 1959 년 5 월 20 일 60 세의 나이로 뉴욕에서 사망했습니다.
이론
Schütz는 인간의 사회적 현실이 상호 주관적이며 사람들이 단순한 의미 방법을 사용한다는 이론에 그의 작업을 기반으로했습니다.
사물에 주어진 각 해석에는 모든 인간이 공유하지만 개별적으로 해석하는 지식 영역이 포함됩니다.
Schütz에게 사회 과학의 주요 목표는 그가 자신이 사회 현실이라고 부르는 것의 구성과 유지입니다.
그에게 사회적 현실은 각 개인이 매일 자신의 삶에서 나타나는 사건에 대한 해석입니다. 이러한 징후는 피할 수 없으며 삶의 일부입니다.
철학자는이 아이디어에 대해 이론화했습니다. 그의 이론에 따르면, 모든 사람들은 각 개인이 개별적으로 받아 들여야하는 일련의 사회적 표현과 문화적 대상이있는이 사회적 현실에서 태어납니다. 인간은 삶이 펼쳐지는 사회 현장에서 배우에 불과합니다.
Schütz의 이론은 Weber의 작업과 몇 가지 유사점을 가지고 있지만 우선 Husserl의 작업을 기반으로합니다.
기여
Schütz의 주요 공헌은 현상학 분야에서의 그의 작업이었습니다. 그의 첫 번째 중요한 공헌은 Edmund Husserl의 이론을 발전시켜 사회 현상학을 발전 시켰습니다.
이 현상학 분야는 현실의 사회적 구성과 민족 방법론의 조합이었습니다.
이 작품은 사람들이 자신의 삶에서 발생하는 감각과 사회적 경험을 바탕으로 현실감과 주관성을 창조한다는 것을 확립했습니다.
사실, 그의 작품의 대부분은 삶의 경험으로부터 현실의 구성에 기반을두고 있습니다.
그것은 각 개인의 행동을 이해하는 데 사용할 수있는 과학적 방법이 아니라 각 개인이 삶에 대해 가지고 있다는 이해를 기반으로하므로 개인을 연구하는 매우 주관적인 방법입니다.
Schütz의 아이디어는 세계 사회학 분야에서 큰 영향을 미쳤습니다. 사회학에 대한 현상 학적 접근과 민족 방법론의 기반 개발에 대한 그의 연구는 그의 경력 중 가장 뛰어난 것이었다.
참고 문헌
- Alfred Schütz, 스탠포드 철학 백과 사전, 2002. Stanford.edu에서
- Alfred Schutz (1899-1959), Internet Encyclopedia of Philosophy, (nd). utm.edu에서 가져옴
- Alfred Schutz, Encyclopaedia Britannica, (nd). Britannica.com에서 가져온
- 현상학, 브리태니커 백과 사전, (nd). Britannica.com에서 가져온
- Interactionism, Encyclopaedia Britannica, (nd). Britannica.com에서 가져온
- 사회 이론가 : Alfred Schutz, Graham Scambler, 2015. grahamscambler.com에서 발췌