Atahualpa 는 잉카의 마지막 위대한 합법적 인 황제였습니다. 그것의 이름은 "새의 행운"을 번역하는 Quechua ataw-wallpa에서 유래했습니다. 그의 아버지 Huayna Cápac이 죽자, 거대한 잉카 제국은 두 형제 인 Atahualpa와 Huáscar가 통치하면서 두 부분으로 나뉘 었습니다. 이로 인해 아타 후 알파가 1532 년에 승리 한 피비린내 나는 내전이 일어났습니다.
이 제국은 현재의 산티아고 데 칠레에서 남쪽으로, 키토 (에콰도르)까지 확장되었습니다. 그러나 그가 승리하기 전에 Atahualpa는 정복자 Francisco Pizarro에 의해 붙잡혀 처형되었습니다. 이런 식으로 13 명의 잉카 황제의 전통이 연속으로 끝나고 잉카 제국 (타 후안 틴 수요)의 종말이 표시되었습니다.
Atahualpa의 초상화. 페루 국립 고고학, 인류학 및 역사 박물관
Atahualpa가 죽자 스페인 인은 즉시 그의 형제 인 Tupac Huallpa를 왕좌에 올렸습니다. Tupac Huallpa는 곧 천연두로 사망했지만, 그것은 스페인에 의해 부과 된 잉카 통치자 사슬의 시작이었습니다. 이 유형의 마지막 통치자는 1572 년에 암살 된 아타 후 알파의 조카 투팍 아 마루였습니다.
이런 식으로 Túpac Amaru가 죽었을 때 왕실 잉카 계통도 그와 함께 죽었습니다. 이 사실로부터 안데스 산맥의 토착 지배에 대한 희망은 영원히 끝났습니다. 현재 Atahualpa는 그의 조상과 그의 증조부 인 Inca Viracocha의 후계자의 합당한 대표자로 인정 받고 있습니다.
전기
초기
신뢰할 수있는 연대기의 부족과 역사 기록을위한 기록 체계의 잉카 부족은 아타 후 알파의 탄생을 정확히 파악하기 어렵게 만듭니다. 그러나 가장 일반적인 버전은 Atahualpa가 1497 년 3 월 20 일에 Quito에서 태어 났음을 보증합니다 (일부 다른 출처에서는 날짜를 1502로 설정 함).
그는 잉카 황제 (또는 잉카를 의미하는 칭호 인 잉카 사파, 유일한 사람) Huayna Cápac의 아들이었습니다. 그는 여러 아내와 첩을 둔 약 200 명의 자녀를 낳았다 고합니다.
Atahualpa의 어머니는 왕실의 피에서 나왔다고 알려져 있습니다. 그녀는 Huayna Cápac에 의해 정복되고 Tahuantinsuyo에 합병 된 Quito 왕국의 왕위 계승자였습니다.
나중에 정치적 통일 운동이 그녀를 아내로 만들었습니다. 그녀는 잉카 사파에게 왕족의 두 아들 Atahualpa와 Illescas를주었습니다. 미래의 황제는 어린 시절의 첫날을 쿠스코에서 아버지와 함께 보냈습니다.
청년기
10 대에 그는 19 세에 환승을 표시 한 와라 치 쿠이 (warachikuy)로 알려진 통과 의례를 거쳤습니다. 이 의식의 이름은 케 추아 어에서 유래했으며 "팬티로 옷 입기"로 번역됩니다. 의식이 진행되는 동안 청소년들은 잉카 제국을 수호 할 능력이 있음을 보여주기 위해 자신을 그룹으로 묶었습니다.
Huayna Cápac의 아이들 중 막내 임에도 불구하고 그는 특별한 관심을 받았습니다. 그는 항상 아버지와 매우 가깝게 지 냈으며 잉카 사파 제국의 확장에 반대하는 사람들의 반란에 맞서 싸우도록 도왔습니다. 전사로서의 그의 기술은 그의 아버지의 장군들에게 높은 평가를 받았습니다.
Huáscar 및 Atahualpa
1527 년부터 1532 년까지 Huáscar 형제와 Atahualpa 형제는 잉카 제국을 이끌 기 위해 싸웠습니다. 이 싸움은 그의 아버지와 장남이자 계승의 첫 번째 아들 인 Ninan Cuyuchi의 죽음에서 시작되었습니다. 둘 다 1527 년 (또는 다른 출처에 따르면 1525 년)에 사망했습니다.
각각은 아버지의 통치 기간 동안 섭정으로서 제국의 일부를 통치 할 수있었습니다. Huáscar는 Cuzco를, Atahualpa는 Quito를 통치했습니다. Huayna Cápac의 죽음으로 왕국은 둘로 나뉘었고 두 형제는 부여 된 부분에서 영구 본부를 얻었습니다.
처음에 두 형제는 (아버지의 요청 중 하나에 따라) 존중과 협력으로 평화롭게 살려고 노력했습니다. 그러나 양측의 정치 단체들이 가하는 압력은 관계를 흐릿하게 만들었습니다. 대부분의 압력은 군사 경력을 발전시킬 기회를 보았던 양측의 장군들에게서 나왔습니다.
1532 년 치열한 전투 끝에 아타 후 알파의 군대는 쿠스코 외곽에서 벌어진 전투에서 후 아스카의 군대를 격파했습니다. 승리 한 쪽은 후 아스카를 점령하여 내전을 종식 시켰습니다.
남북 전쟁의 유산
Atahualpa와 Huáscar 사이의 내전은 스페인의 안데스 정복에서 가장 중요한 요소 중 하나였습니다. 잉카 제국은 훈련 된 군대, 숙련 된 장군, 탄탄한 경제, 열심히 일하는 인구로 강력했지만 열등한 세력에 굴복했습니다.
스페인 군은 패배 후 쿠스코 측에 남아 있던 분노를 활용하는 방법을 알고있었습니다. 아타 후 알파의 죽음 이후, 스페인은 패배 한 후 아스카의 주체들에게 복수 자로서 자신을 제시했습니다. 이런 식으로 그들은 제국의 분열을 유지하고 그것을 지배 계획에 사용했습니다.
한편, 스페인 인들은 쿠스코 주민들의 분노를 이용하여 저항없이 도시에 들어갈 수있었습니다. 안으로 들어 가자 그들은 여전히 남아있는 모든 금과은을 약탈했습니다. 도시 수비수의 반응은 늦었습니다. 그들 중 일부는 반란을 일으켰습니다. 그러나 그들의 반란은 즉시 진압되었습니다.
자식
아타 후 알파는 쿠스코와 키토의 모든 주권자들과 마찬가지로 많은 자녀를 낳았는데 그중 일부는 합법적이며 다른 일부는 그렇지 않았습니다. 그가 기독교로 개종했을 때 그의 자녀들은 정식으로 침례를 받았습니다. 이것은 무엇보다도 그들이 세례 증명서에 기록되었음을 보장합니다.
그러나 여러 가지 이유로 이러한 레코드 중 많은 부분을 찾을 수 없습니다. 현재까지이 자손의 이름은 거의 없습니다. 그중 Diego Hilaquita, Francisco Ninancoro 및 Juan Quispi-Túpac이 눈에.니다. 그들은 또한 인증 된 침례 증명서 Francisco Túpac-Atauchi, Felipe, María 및 Isabel Atahualpa를 가지고 있습니다.
그 시대의 연대기는 대부분의 아타 후 알파 후손들이 아버지가 죽었을 때 교회로부터 보호를 받았다고 알려줍니다. 다른 사람들은 스페인에 도달하여 스페인 법원의 보호를받을 수도있었습니다. 이 행동의 발기인은 종교인의 손에 보호와 교육을받을 것이라고 믿었던 피사로 자신이었습니다.
아내
Atahualpa의 아내에 관해서는, 역사 문서의 학대와 손실 또한 잉카 전사의 역사에서이 부분을 혼란스럽게 만들었습니다. 구출 될 수있는 기록에 따르면 Doña Isabel Yarucpalla의 이름 만 알려졌습니다. 이것은 잉카 왕족의 혈통의 후손 인 쿠스코 출신의 인디언이었습니다.
이와 관련하여 문서는 그녀의 출생과 그녀가 Atahualpa의 과부이기 때문에 그녀의 동포들에게 큰 영향을 미쳤다고 관련이 있습니다. 또한 스페인 사람들로부터 높은 평가를 받았습니다.
연대기는이 인도 여성이 자연스럽게 예의 바르고 관대하며 그녀의 대우에 상냥하고 그녀의 방식으로 장식했다고 관련시킵니다. 그의 가족의 고귀한 혈통은 그의 행동과 미덕에서 분명히 드러났습니다.
아타 후 알파의 죽음
1532 년 스페인이 잉카 제국에 들어갔을 때 아타 후 알파의 후 아스카에 대한 승리는 여전히 매우 최근의 일이었습니다. 승리 한 형제는 제국의 북부 절반을 장악했습니다. 그러나 Tahuantinsuyo 전역에는 두 형제 간의 내전으로 인한 혼란 상태가있었습니다.
잉카 수도 주변에는 패배 한 라이벌에 대한 많은지지가있었습니다. 이러한 상황에서 소규모 외국인의 진급은 사건보다 덜 폭력적으로 처리되었다.
반면에 아타 후 알파는 북쪽의 카자 마르카에 있었고 쿠스코 시로의 승리를 기다리고있었습니다. 피사로와 그의 작은 정복자들은 11 월에 카자 마르카 계곡에 들어가 도시 외곽의 텐트에 진을 치고있는 아타 후 알파의 군대를 만났습니다.
피할 방법이없는 그들은 캠프로 진격하기로 결정했습니다. 그들은 반대하지 않고 Cajamarca 마을에 들어간 다음 작은 그룹을 보내 잉카 사파에 자신을 선물했습니다.
하차하지 않고 그룹은 Atahualpa가있는 파티오로 들어갔다. 처음에는 경멸을 제외하고는 거의 반응을 보이지 않았습니다. 그러나 그는 말이 걱정되어 다음날 카하 마르카의 피사로를 방문하기로 동의했습니다.
Cajamarca 대학살
스페인 군은 수적으로 열등하다는 것을 알고 아타 후 알파를 매복했습니다. 그들은 자신의 군대 (기병대, 보병, 포병)를 집과 광장 주변의 많은 곳에 숨기는 예방 조치를 취했습니다.
Atahualpa는 오후 5 시경에 화려한 앵무새 깃털이 늘어선 금도금 쓰레기 위에 Cajamarca에 들어갔다. 그 쓰레기는 짐꾼들이 어깨에 메고 수천 명의 비무장 피험자들이 뒤 따랐다. 그날 오후 약 25,000 명의 원주민이 군주와 동행했습니다.
도시에 들어서 자 광장은 비어있는 것처럼 보였다. 한 스페인 사람이 성경을 손에 들고 잉카쪽으로 걸어 갔다. 사제는 아타 후 알파에게 기독교의 진리를 엄숙하게 설명하기 시작했습니다. 후자는 성경을 검토해달라고 요청하고 책을 훑어보고 땅에 던졌습니다.
그것이 공격 시작 신호였습니다. 인디언들은 포병과 총격의 소음에 절망에 빠졌습니다. 기병 공격 (그 순간까지 그들에게 알려지지 않았던)은 원주민들을 휩쓸 었습니다.
원주민의 사상자 균형은 상당히 높았습니다. 2 시간 전투에서 2,000 명에서 10,000 명 사이의 사망자와 부상자가 추정됩니다. 스페인쪽에는 군주를 향해 가고있는 단검을 휘두르는 손에 상처를 입은 피사로 자신 만이 부상을 입었습니다. 학살이 끝나자 아타 후 알파는 포로로 잡혔다.
피사로와 아타 후 알파
Pizarro는 그의 동료 정복자 Cortés가 통치자를 점령하여 멕시코를 통제하기 위해 사용한 전략을 알고있었습니다. 그래서 그는 페루에서도 똑같이하기로 결정했습니다.
그는 황제를 포로로 유지하라는 명령을 내렸지 만 그가 모든 존경심을 가지고 대우를 받고 자신의 백성을 포로로부터 계속 통치 할 수 있도록했습니다.
Atahualpa는 금이 스페인 야망의 중심이라는 것을 알고있었습니다. 그런 다음 잉카는 자유의 대가로 방을 금과은으로 채울 것을 제안했습니다. 이 제안은 스페인 사람들이 환영했습니다.
나중에, 그는 그의 장군 중 한 명인 Calicuchima에게 제국 전역에서 합의 된 보물을 모으도록 의뢰했습니다. 연대 기자들에 따르면 장군은 약속보다 많은 양의 보물을 모아서 전달했습니다. 그러나 스페인 인은 그에게 더 많은 금을 찾을 수있는 곳을 밝히라고 요청했습니다. 그는 대답을 거부했고 산 채로 불에 탔습니다.
반면에 피사로는 예정된 몸값을받은 후 인질 석방을 거부했습니다. 반대로 그는 그를 재판하기 위해 법정을 조직했습니다. 그중에서도 우상 숭배, 간음, 스페인에 대한 토착민 봉기를 시도한 혐의가 있었다.
마지막 날과 형
Atahualpa에 대한 혐의는 그를 사형 선고에 합당하게 만들었습니다. 법원의 24 명 중 13 명은 유죄 판결을 내렸고 나머지는 형이있는 문서에 서명을 거부했습니다. 피사로 자신은 그를 스테이크에 비난하는 선고를 내렸다.
평결을 듣고 군주는 당황했습니다. 잉카인들 사이에서는 몸이 방부 처리되면 불멸의 영혼이 신들과 연합 할 것이라는 믿음이 뿌리를 내 렸습니다. 그는 그들이 그를 불 태우면 그의 신들 옆에서 쉴 수 없을 것이라고 두려워했습니다.
1533 년 8 월, 그들은 그를 불 태우기 위해 카하 마르카 광장 중앙에있는 말뚝에 묶었습니다. 신부는 마지막 순간에 그를 설득하여 기독교를 받아 들였습니다. 그 후 아타 후 알파는 침례를 받고 보복으로 목이 졸라 사형으로 바뀌 었습니다.
죽기 전에 Atahualpa는 그의 시체를 방부 처리하고 나중에 키토의 고대 왕들의 무덤에 보관하도록 준비했습니다. 그날 밤, 그의 피험자들은 만났고 큰 고통을 드러내며 방부 처리를하고 250 리그의 거리에있는 주권의 시체를 수도로 옮겼습니다.
참고 문헌
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