동방 박사의 자동차 : 기능 및 테마 - 문학 - 2025

El Auto de los Reyes Magos 는 1900 년에 Ramón Menéndez Pidal이 12 세기에 만들어진 것으로 추정되는 톨레도 기원의 오래된 극장 작품에 할당 한 이름입니다. 이 텍스트는 동방 박사의 숭배라고도합니다.

이 작품은 Felipe Fernández Vallejo의 성경 주석이있는 코덱스에서 톨레도 대성당 지부에 속한 도서관에서 발견되었습니다. 저자는 알려져 있지 않습니다. 그것을 관찰하고 싶은 사람은 누구나 사본이있는 스페인 국립 도서관에 참석할 수 있습니다.

Auto de los Reyes Magos 사본 이미지

그 가치는 스페인어와 카스티야 어로 쓰여진 최초의 극적인 텍스트로 간주된다는 사실에 있습니다. 그것은 Amador de los Ríos에 의해 1863 년에 처음으로 공식적으로 출판되었습니다. 스페인 사람들이 19 세기에이 텍스트의 중요성을 이해하게 한 것은 Ríos와 Manuel Cañete 덕분입니다.

학자들이 언어를 연구 한 결과, Auto de los Reyes Magos는 Per Abbat가 Cantar del Mío Cid의 구절을 편집하고 출판 한 직후에 작성되어 더 큰 가치를 더한 것으로 간주됩니다.

2001 년에 유네스코가 Auto de los Reyes Magos를 "인류의 구전과 무형 유산"이라고 명명하고이를 걸작으로 간주하는 등 텍스트의 범위와 영향이 바로이 때문입니다.

음성, 미터법 및 어휘 특성에 대한 철저한 연구를하는 것은 저명한 교사 Menéndez Pidal의 책임이었습니다. 그는 또한 프랑스어와 영어로 된 유사한 주제에 대한 다른 텍스트와 비교하여 그들의 관계를 확립하여 비교할 수없는 작업에 힘을주었습니다.

텍스트의 특징

이 작품은 다양한 메트릭과 함께 총 147 개 구절로 구성되어 있기 때문에 "폴리 메트릭"으로 분류됩니다. 텍스트가 잘리고 완전하지 않습니다. 나머지 조각에 무슨 일이 일어 났는지는 확실하지 않지만 대중에게 제시된 적응에서는 추정의 연설 산물로 보완됩니다.

텍스트는 각 문자의 항목 할당과 관련하여 특정 문제를 제시합니다. 작업은 각 대화가 속한 사람이 정확히 지정되지 않은 일종의 연속 산문으로 작성되기 때문입니다.

의회의 차별화에 대해 우리가 유보 할 수있는 유일한 것은 그들을 구분하는 몇 가지 표식입니다. 그럼에도 불구하고 수행 된 연극 적 적응은 매우 호평을 받았다.

연극 작품에 대한 심층 연구는 프랑스에서 주목할만한 영향을 미쳤습니다. 사실, Auto de los Reyes Magos는 동방 박사의 도착과 구원받은 메시아에 대한 그들의 숭배가 드러난 전례 적 성격을 지닌 프랑스 드라마를 스페인어로 각색 한 것이라고 결론지었습니다.

스페인과 프랑스의 작품을 비교할 때 저속한 언어의 주목할만한 존재가 입증되었으므로 Auto de los Reyes Magos에 영향을 준 텍스트는 아마도 대중적인 기원이었고 문화적이지 않았을 가능성이 있습니다.

텍스트를 작성한 사람은 사용 된 언어가 당시 톨레도에 최대한 많이 조정되어 그 가치의 중요한 부분이되도록 특별히 노력했습니다. 이러한 이유로 많은 모자라 비어 단어는 그 당시 이미 카스티야 화 된 것으로 인식됩니다.

테마 및 플롯 분할

Auto de los Reyes Magos 또는 동방 박사의 숭배의 텍스트는 매튜 성도가 그의 복음, 특히 2 장에서 1 절과 12 절 사이에 언급 한 내용에 중점을 둡니다.

이 연극은 "왕"인 Melchor, Gaspar 및 Baltasar가 주연을 맡은 자신의 음모를 묘사합니다. 그들은 별의 안내를 받아 제물을 바칠 구원의 메시아를 찾았습니다. 이 작업에서는 이들을 "스타 팬", 즉 천문학 자라고 지칭한다는 점을 명확히해야합니다.

일어난 일은 모두에게 잘 알려져 있지만, 그것은 세계에서 가장 편안한 성경적 음모 중 하나이며, 텍스트는 흥미로운 조정과 일어날 수있는 일에 대한 "가정"을 제시합니다.

텍스트가 배우에 대한 주석을 표시하지 않는다는 사실에도 불구하고 연극은 일반적으로 5 개의 장면으로 나뉩니다.

장면 1 : 논쟁

이 장면에서는 각 캐릭터가 하늘에 나타난 새로운 별에 대한 생각과 존재가 가져올 수있는 의미와 영향을 표현하는 세 개의 독백이 제시됩니다. 별을 추구하는 길을 시작하는 것 외에도 그것이 실제로 구속자에게로 연결되는지 확인합니다.

캐릭터의 항목은 대칭이며 매우 잘 처리됩니다.

장면 2 : 선물

이 장면에서 현자들은 아이의 성격이 정말 신성하다면 아이의 진정한 본질을 드러내려는 유일한 동기로 유아에게 가져올 선물을 선택합니다.

장면 3 : 헤롯 방문

이 장면은 헤롯의 방에 들어가는 천문학 자들이 별에 대해 감사했던 것과 메시아의 도착에 대한 예언을 나타냅니다. 헤롯은 그들을 받아 들으며 아기에게도 숭배하러 가겠다 고 약속합니다.

장면 4 : 헤롯의 두려움

이 장면은 헤롯의 독백입니다. 이전 장면에서 메시아를 숭배하겠다고 말한 통치자는 자신이 성인이된다는 사실과 자신의 임재를 두려워한다는 것을 보여줍니다. 헤롯은 장로 고문을 불러서 5 장으로 향하도록 논의합니다.

장면 5 : 구속자와의 만남 및 출발

이 장면에서는 성 마태 복음에 따라 동방 박사가 아이에게 다가가 제물을 바치고, 경배하고, 그 앞에서 절하는 모습을 보여줍니다.

그런 다음 꿈에서받은 예감 덕분에 그들의 땅으로 가지만 헤롯을 피하기 위해 다른 길로 갔다.

Auto de los Reyes Magos, 중세 카스티야의 목소리

우리는 스페인어를 사용하는 사람들에게 세르반테스 언어가 형성되는 동안의 특성을 보여준 Cid Campeador만큼이나이 연극 작업에 빚을지고 있습니다. 그 가치는 확실히 문헌 학자와 역사 애호가 모두에게 헤아릴 수 없습니다.

참고 문헌

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4. 메사추세츠 주 가르시아 구 에라 (Sf). 동방 박사의 차. (n / a) : 연대 포털. 출처 : portalsolidario.net
5. 동방 박사의 차. (Sf). (n / a) : Guillermo의 판독. 출처 : laslecturasdeguillermo.wordpress.com.