법적 가치론은 , 법을 연구 이해하고 도덕적, 법적 가치의 중요한 분석을 철학의 한 분과입니다. 또한 "올바른 모델"이 올바른지 고려되어야하는 값을 정의하는 문제도 다룹니다. 법적 공리 학은 "공정 법 이론"이라고도합니다.
axiology라는 단어는 가치를 의미하는 그리스어 "aksía"와 연구 또는 논문을 의미하는 "logos"에서 파생되었습니다. 일반적으로 공리 학은 가치 연구를 다루는 철학의 한 분야입니다.
가치는 모든 사회와 삶 자체에서 질서와 균형을 유지하는 데 중요합니다. 정의는 존중, 평등, 평등 및 자유와 같은 다른 가치를 보호하는 더 높은 수준의 가치입니다. 이것이 소위“법적 가치”입니다.
법적 공리의 기원
법의 철학은 법과 정의의 철학적 본질에 대해 처음으로 스스로 의문을 제기 한 그리스 철학자들처럼 고대 그리스에서 태어 났다고 할 수 있습니다.
법의 철학은 당연한 것으로 간주되는 법적 진실을 기소하기위한 것입니다. 예를 들면 존엄성, 형평성, 정의, 범죄 란, 법이 부당하더라도 지켜야 하는가?
서양 철학의 아버지로 여겨지는 아리스토텔레스 (384 BC-322 BC)는 정의를 각 시민에게 자신의 행동과 사회에 대한 공헌에 따라 자신에게 부여하는 행동으로 정의했습니다.
우리 시대 1 세기의 Juvencio Celso는 Ius (법률, 객관적 권리, 법적 질서를 구성하는 규범 집합)라는 용어를 "선하고 공평한 것을 적용하는 기술"로 정의했습니다.
18 세기 말까지 법철학은 인간 행동의 지배를 구성하는 타당하고 변하지 않는 질서 인 자연법의 기초에 기반을두고있었습니다.
그러나 Hegel이 그의 작품에서 법철학이라는 용어를 만든 것은 1821 년입니다.
연구 대상
모든 법률 시스템은 가치 시스템을 기반으로하고 가치가 쉽게 주관적이되기 때문에 법적 공리 학은 긍정적 인 법률을 비판적으로 분석하거나 기소하려고합니다.
이 판단은 사회에서 보편적으로 받아 들여 져야하는 특정 시스템 또는 가치의 척도에서 내려집니다. 그러나 또한 동시에 그리고 연속적으로 이러한 가치는 실제로 합법적이고 공정한지 최종적으로 결정하기 위해 분석되어야합니다.
따라서 법적 공리 학의 경우 도덕적 가치는 그 기초이자 연구 대상입니다.
법에 중요한 가치
법적 공리 학의 첫 번째 임무는 어떤 가치가 중요하고 어떤 가치가 중요하지 않은지 정의하는 것입니다. 왜냐하면 모든 가치가 법의 "반드시 있어야하는"것은 아니기 때문입니다.
종교적 가치와 순전히 도덕적 가치는 법적 추정과 관련이 없습니다. 예를 들어, 소송을 제기 할 때 그 사람이 종교적이거나 거룩한 사람인지는 중요하지 않습니다. 연체 채무자의 경우, 당신이 지불 할 도덕적 선의가 있다는 것은 중요하지 않습니다.
반대로 사람의 존엄성, 자유, 사회적 평화, 평등, 형평성, 문화, 건강, 안보, 질서 및 정의와 같은 가치는 법의 규범 적 가치를 구성합니다.
법률 시스템의 가치 계층
법적 공리 학은 법에 중요한 가치를 정의하는 것 외에도 계층 구조를 찾을 수 있어야합니다. 이를 통해 개인 간, 개인과 국가 간주고받는 관계에서 동등성이 확립됩니다.
이 개념은 정의를 각 사람이 다른 사람이나 사회에주는 것과 같은 것이 아니라 동등한 것을 받아야한다는 사실로 정의하는 아리스토텔레스에서 가져온 것입니다.
형평성의 원칙
평등은 진실, 정의, 공동선 및 인간 존엄성을 포함하는 일련의 가치로 이해되어야합니다.
형평성의 원칙은 개인에게 유리할뿐만 아니라 사회의 법률이나 법률 시스템을 만들 때 고려되는 모든 가치가 사회에 대한 개인의 의무 창출로 이어져야한다는 것을 방어합니다.
진실의 시작
법적 공리 학이 직면하는 주요 문제는 '진실'이 무엇인지 객관적으로 정의 할 수 있다는 것입니다. 왜냐하면 진리라는 용어 자체는 그것을 해석하는 사람의 가치와 신념의 규모에 따라 달라지기 때문에 그 자체가 주관적이기 때문입니다.
"하나님"의 존재와 같이 한 개인에게 사실 일 수있는 것이 다른 개인에게는 사실이 아닐 수 있습니다.
사법 체계에서 "진실"은 사실을 통해 입증 될 수 있고 입증 가능한 사실에 근거한 논리적이고 평등 한 추론을 수행 한 후에 도달되는 것으로 이해되어야합니다.
신뢰성의 원리
그것들을 적용 할 때, 그것들이 세워지는 기초는 신뢰할 수 있고 명확하며 내구성이 있어야합니다.
따라서 법적 공리 학의 목적은 주권 또는 국가의 권리를 구축해야하는 근본적이고 보편적 인 가치를 찾는 것입니다.
주관적이거나 상대적 일 수있는 가치에 대한 법을 근거로 삼는 것은 어떠한 대가를 치르더라도 피할 수 있습니다. 즉, 판사의 관점이나 역사적 순간에 따라 다른 방식으로 해석되고 적용되기 쉽다.
법적 공리와 공동선
의무이자 권리로서의 공동선은 인간의 무결성, 자유, 웰빙, 평화 및 문화와 같은 가치를 포함합니다.
정의의 원칙이 자의성이 아닌 본질 (가치로서)로 성취 될 수 있도록 공동선에 따라 비례의 규칙을 수립하는 것이 법적 공리 학의 기능입니다.
형식적 정의와 물질적 정의
법적 공리 학은 정의의 적용을위한 필수 범주를 설정하는 것을 다루어야하며 그렇게하기 위해서는 중요하고 필요한 것과 그렇지 않은 것을 구분할 수있는 평가 척도를 채택해야합니다.
그러나 인간과 사회의 진화로 인해 이러한 평가 척도가 시간이 지남에 따라 변경됩니다. 따라서 정의의 적용에 필수적인 것으로 간주되는 특성도 변화하고 있으며 그것이 확립 된 역사적 순간에 따라 달라질 것입니다.
따라서 정의의 개념은 항상 두 가지 관점에서 접근해야합니다. 하나는 형식적이거나 추상적 인 것이고 다른 하나는 물질적이고 정량화 할 수 있습니다.이 개념은 그것이 진행되는 맥락과 역사적 순간에 따라 다를 것이라는 점을 고려합니다.
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