브라만교 : 기원, 역사, 신념, 신, 의식 - 문화 어휘

브라만교는 900로 고대 종교 전통 데이트 돌아왔다. C. 그것은 인도에서 종교에 관한 가장 오래된 텍스트를 가지고있는 종교계 인 Vedism에 뿌리를두고 있습니다. 이 글은 "베다"라고 불리며 힌두교와 같은 후기 종교 계층에 영향을 미쳤습니다.

브라만교라는 용어는 현실의 절대적 존재를 말하는 브라만, 힘 또는 신에 대한 경외심입니다. 그것은 또한 브라만 카스트로 인정되는 브라만교 수행자들의 사회적 중요성 때문이기도합니다.

브라만교는 이후 힌두교 V & A 박물관의 기초가 된 원칙을 지닌 종교입니다.

종종 Vedas의 일부로 간주되는 텍스트 모음 인 Upanishads 내에서 Brahman은 무한하고 변화하는 우주의 영적 중심으로 정의됩니다. 이 보편적 핵은 영원하고, 축소 불가능하고, 의식적이며, 편재하고, 무한한 특성을 가지고 있습니다. 브라만교는 현재 베 디즘 추종자들의 주된 노선이며, 그 개념과 철학은 힌두교의 기초를 형성했습니다.

브라만교는 개념에서 무엇이 현실, 시간의 타당성, 존재의 존재, 의식, 존재하는 모든 것의 기원 또는 원리와 관련된 것이 무엇인지 끊임없이 질문하고 있습니다. 브라만은 존재가 일어나는 보편적 현실로 간주됩니다.

브라만교에서 존재의 개념은 시간을 넘어서 선형 적으로 보이지 않으므로 시간을 넘어서 존재하고 존재하며 존재할 현실에 대한 개념을 제기합니다.

기원과 역사

브라만교는 기원전 1500 년부터 베다 시대에 기원을두고 있습니다. 인도 북부의 기원전 500 년 Indo-Aryans 또는 Aryans (귀족)로 구성된 Indus Valley 문명은 그들의 사회에서 Vedism을 확립했습니다. 그들은 의식과기도를 통해 자연 숭배를 실천했습니다. 그들은 Sanatana Dharma (영원한 삶의 질서)를 믿었습니다.

Vedas에서 우주 현실 인 Braman의 아이디어가 시작되었습니다. 반면에 브라만교는 아리아 인의 문명이 갠지스 강이 공급하는 지역과 인도 남부로의 이동에 기반을두고있을 때 발전합니다.

Vedism과 달리 Brahmanism은 신성한 Vedas 텍스트를 제외하고 다른 책을 채택했습니다. Dharmaśāstras 법률 책, 신화 서사시 및 Puranas (전통, 신화, 역사와 관련된 인도 문학의 방대한 컬렉션)와 같은 기타 비 베딕 경전처럼 쓰여진 이들은 종교에 대한 서면 참고 문헌의 일부입니다.

브라만교의 신념

첫 번째 경우, 브라만은 움직이거나 움직이지 않는 모든 것에 대한 주된 이유로서 편재하고 영원한 보편적 진리로 간주됩니다. 또 다른 중요한 개념은 인간 생명의 원천으로 여겨지는 아트 만 또는 영혼입니다.

영혼 또는 아트만은 브라만과 밀접하게 연결되어 있으며, 믿음에 따르면 인간의 영혼은 브라만의 영혼과 동일합니다. 그 속성.

브라만교는 대체로 형이상학 적 영성에 기반을두고 있기 때문에 그 개념의 대부분은 물리적 환경을 넘어서는 질문을 다룹니다.

브라만교 안에서도 브라만 창조의 산물이라고하는 카스트 제도가 생성되었습니다.

-브라만. 제사장으로 구성된 가장 높은 계급.

-kshatriyas 또는 rajanyas. 주지사와 전사.

-Vaishyas. 장인, 상인 및 농부로 구성됩니다.

-슈 드라. 노동 계급.

브라만교의 신들

브라만교 내에서 브라만이라는 인물은 창조자이며 결코 창조되지 않은 주된 신으로 확립됩니다. 나중에 기원전 500 년경 힌두교가 부상하면서 예배는 시바와 비슈누와 같은 다른 신들에게도 초점을 맞추기 시작했습니다.

Mahadeva라고도 알려진 신 Shiva는 오늘날 힌두교의 주요 인물 중 하나입니다. "파괴자"로 알려진 그는 우주의 최고의 창조자, 보호자 및 변압기의 일부입니다.

비슈누 신은 "관리자"로 알려져 있으며 최고의 존재로도 존경받습니다. 그는 법의 원칙 (생명과 우주의 존재를 가능하게하는 질서)의 수호자이며 혼돈과 파괴에 직면 한 이들의 수호자입니다.

브라 마닉 또는 힌두 삼위 일체

힌두교가 부상하고 브라만, 시바, 비슈누가 최고의 신으로 받아 들여지면서 브라만 또는 힌두 삼위 일체가 세워 졌는데, 이는 "트리 무르 티"라고도 알려져 있습니다.

Trimurti. 비슈누, 시바, 브라흐마
로스 앤젤레스 카운티 미술관으로 구성된 신성한 삼위 일체

이 삼위 일체는 창조, 보존 및 파괴 측면에서 우주의 우주 기능을 구체화합니다. 브라만은 창조자로, 비슈누는 보호의 성격을 가진 신이며 파괴자 시바입니다. 하나의 존재에서 세 신의 의인화로서 Dattatreya의 개념도 있습니다.

트리 무르 티는 성스러운 삼위 일체가있을 때만 가능한 보편적 인 균형을 유지하는 세 가지 힘을 말합니다. 트리 무르 티는 이전에 브라만 인들이 다루었던 개념이 아니라 힌두교 내에서 브라만교의 영향에서 비롯됩니다.

브라만교의 성서

브라만교는 베다 경전에서 유래되었지만, 베다 교 전통과 관련이없는 또 다른 다양한 텍스트를 신성한 진리로 포함했기 때문에 베다 교와 동일하게 간주되지 않습니다. 브라만교가 설립 된 주요 성스러운 텍스트는 다음과 같습니다.

베다

고대 인도에서 온 종교 경전의 훌륭한 모음집입니다. 지금까지 그들은 기원전 1000 년으로 거슬러 올라가는 인도 종교 활동에 관한 산스크리트어 텍스트의 가장 오래된 개요입니다. C. 그 내용에는 신화,시,기도 및 신성한 절차가 포함됩니다.

Vedas는 인도 아대륙의 내부로 이주한 중앙 아시아에서 온 아리안 문명과 관련이 있습니다. Vedas의 저자는 확실하지 않지만 이러한 텍스트의 중요성은 항상 저자보다 높은 아이디어였습니다.

기본적인 Vedic 저술에는 가장 오래된 섹션으로 나열된 Samhita가 있습니다. 그들은 네 부분으로 나뉩니다.

-Rig-Veda. 그것은 낭송하기 위해 정교한 찬양 찬송가를 가지고 있습니다. 이 책은 "만다라"로 알려진 10 권의 책으로 나뉩니다.

-Sama-Veda. 그들은 노래하기 위해 만들어진 일련의 멜로디입니다.

-야 주르-베다. 그것은 전례에 대한 희생 공식, 즉 종교적 숭배를 수행 할 때 수행되는 행위에 대해 말합니다.

-Atharva-Veda. 마법의 공식이 들어있는 것. 그 내용은 대부분 민속적이고 마법과 마법을 다룹니다.

우파니샤드

그것은 Vedas를 구성하는 네 가지 장르의 글쓰기의 일부입니다. 그 내용에서 인류와 우주의 연결과 관련된 측면이 의문을 제기합니다. 그것은 후기 종교적 표현에 가장 큰 영향을 미치는 텍스트 중 하나이며 다른 베다 글보다 더 많은 관심을 불러 일으켰습니다.

Upanishad는 Vedas 내에서 최종 또는 결론 부분을 구성합니다. 그 내용은 힌두교 전통의 기초가되는 기반 중 하나였습니다. Upanishad를 구성하는 첫 번째 텍스트는 기원전 500 년경부터 시작되었습니다. 씨.

다르마 수트라

그들은 인간의 행동, 즉 법을 다루는 법을 다루는 일련의 텍스트입니다. 그들은 산문과 구절로 기록됩니다. Dharmasūtra는 인간의 대인 관계 및 국가와의 관계와 관련된 규칙의 필수 사항을 포함합니다.

한편으로는 경제 및 종교 관행의 법률과 관련이 있으며 다른 한편으로는 카스트 및 사회적 유대와 관련된 문제와 관련이 있습니다.

다르 마사 스트라

그것은 인도에 살고있는 사람들과 그 밖의 사람들 모두를위한 힌두교 가정법의 기초를 형성합니다. Dharmasastra는 전통적인 힌두교 환경에서 자란 사람들에게 널리 알려져 있습니다.

그의 저서에는 법에 대한 의무의 중요성과 같은 몇 가지 제안이 설정되어 있습니다. 또한 항상 남성 친척의 후견하에 있어야하는 여성의 입장에 대해서도 이야기합니다. 무엇보다도 국가가 모든 사람들의 물질적, 도덕적 보호에 대한 책임이 있음을 입증합니다.

푸라 나스

전통과 관련된 고대 성서의 모음입니다. 그것은 역사상 다른 순간의 전설, 신화 및 족보로 구성됩니다. 백과 사전 캐릭터를 가지고 있으며 우주, 신, 왕, 영웅, 천문학, 의학, 철학 등과 같은 주제를 다룹니다.

전통에 따르면 Puranas는 우주의 창조, 신과 족장의 족보, "manus"라고 불리는 최초의 인간 왕국 또는 태양과 달 왕조의 역사와 같은 주요 측면이나 표시를 만진다고합니다.

의식

Brahmins는 높은 지위의 카스트로서 의식의 주요 집행자 또는 안내자였습니다. 고대부터 행해졌 고 오늘날에도 계속 존재하는 많은 의식은 아리아 인의 베다 시대에서 온 것입니다. 일부 고대 의식 중 다음과 같은 것이 두드러집니다.

국내 의식

의식은 존재의 개념을 포함하며 출생에서 죽음까지 사람들과 관련이 있습니다. 고대에는 집에서 연습을했습니다. 그들은 돈을 받고 위임받은 신들을위한 제물이었습니다.

희생물에는 소, 염소 또는 말과 같은 가축의 제물 또는 의식 살해뿐만 아니라 버터, 시리얼, 우유 등과 같은 제물도 포함되었습니다.

이 제물은 "집 주인의 불"을 의미하는 gārhapatya로 알려진 신성한 불에 바쳐졌습니다.

이러한 의식의 대부분은 출생, 결혼 또는 장례식 기능으로 실행되었습니다.

엄숙한 의식

그들은 가정 밖의 사람들이었습니다. 훨씬 더 정교합니다. 가장 잘 알려진 것 중 하나는 마 베다 희생 또는 말 희생입니다. 그들은 대부분 작은 영토 나 왕국의 지도자들이 위임했습니다.

마 베다 의식에서 대관식과 같은 권력과 관련된 모든 의식이 끝난 후 지도자는 신들에게 그의 제국, 남성 자손 및 전투 승리를위한 좋은 길을 구하기 위해 말 희생 의식을 의뢰했습니다.

이 의식의 기간은 약 1 년이었습니다. 과거에는 경제적 투자가 많았습니다. 약 백 마리의 말, 종마 및 젊은 전사 무리가 사용되었습니다.

브라만 카스트

카스트로서 브라만은 고대부터 큰 명성을 누리고 있습니다. 그들은 정치, 고문 또는 주지사 직책과 같은 전통적인 종교적 영역을 제외하고 다른 영역에도 영향을 미쳤습니다.

이 카스트의 구성원은 제사장의 지위를 가지며 성전과 가정에서 의식을 담당하는 사람들입니다. 브라만은 장례식이나 결혼식과 같은 여러 가지 의식을 주관합니다.

Brahmins 공동체 내에서 순결의 개념은 일반적으로 실무자에게 적용되는 규정을 통해 유지됩니다. 일부는 식단과 다른 카스트와의 접촉과 관련이 있습니다.

대부분의 브라만 그룹은 따라야 할 규칙 구조 또는 채택해야하는 행동 유형을 가지고 있습니다. 예를 들어, 많은 사람들이 엄격하게 채식주의 자입니다.

또한 동물 가죽이나 가죽과 같이 "불순한"것으로 간주 될 수있는 일부 물질에 접촉하거나 취급하는 것도 금지됩니다. 그러나 그들에게는 제한을 위반하지 않는 한 농업을 실천하고 토지를 일하는 것이 가능합니다.

브라만은 10 개의 주요 영토 분할을 가지고 있습니다. 이들 중 절반은 북쪽에 있으며 Sarasvati, Gauda, Kannauj, Maithil 및 Uktal Brahmans의 영토입니다. 남부에는 Maharashtra, Andhra, Dravida, Karnata 및 Malabar Brahmans 지역이 있습니다.

참고 문헌

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