- 계층 적 피라미드
- 고귀한 가족
- 가족 중에는 "지사"라고 불리는 대표자가있었습니다. 지도자들의 조언을 바탕으로 한 도시의 정치적 결정을 대부분 내린 사람이었습니다.
- 종교 행정 지도자
- 그들은 신학과 과학에 대한 지식을 소유 한 높은 종교 또는 사제였습니다. 그들은 또한 고귀한 혈통을 가지고 있었고 그들의 역할은 국민을위한 정치적 결정을 내리는 데 주지사에게 조언하는 것이 었습니다.
- 군
- 그들은 인근 영토 정복을 통해 Teotihuacán시 확장을 담당했습니다. 마찬가지로 그들은 침략으로부터 도시를 보호 한 사람들이었습니다.
- 상인
- 더 먼 곳에서 상업적 작업을 시작하기 시작한 사람들의 그룹이었습니다.
- 이 장소 중 일부는 마야 저지대, 과테말라 고원, 멕시코 북부 및 멕시코 만 해안이었습니다.
- 농부
- 도시 주민의 80 ~ 90 %가 농부였습니다. 그들은 주로 가족 바구니에서 기본 제품을 수확하고 경제의 좋은 부분을 유지했습니다.
- 장인
- 주로 도자기를 일하는 소수의 주민들이었습니다. 그들의 임무는 주로 지도자의 방을 건축하거나 장식하는 것이 었습니다.
- 죄수
- 그들은 전쟁에서 붙잡혀 도시에 투옥 된 다른 땅에서 온 군인들이었다. 인간 희생도 그들과 함께 행해졌다고한다.
- 귀족의 정치적 역할
- 다민족 사회
메소 아메리카 시대 (기원전 1 세기와 서기 8 세기)의 테오 티 우아 카노 정부는 종교와 군대 사이에 정치적 권력이 집중되는 것이 특징이었습니다.
신권 정부는 군사력과 함께 도시 확장을 허용하여이 지역에서 가장 큰 도시 중 하나가되었습니다.
종교 체계는 다신교에 정치적 힘을 기반으로했으며, 각각 개별적인 특성과 힘을 가진 여러 신에 대한 믿음이있었습니다.
이 때문에 종교인들은 테오 티우 아칸 또는 "신의 도시"로 더 잘 알려진 도시를 보존하기 위해 인간 제물을 바쳤습니다.
그런 다음 사회는 정치적 지배가 사회적 통합을 제안하는 계층 적 피라미드로 조직되었습니다. 농업은 경제를 형성했고 대외 무역의 발전으로 도시의 번영과 상당한 확장이 가능했습니다.
계층 적 피라미드
고귀한 가족
가족 중에는 "지사"라고 불리는 대표자가있었습니다. 지도자들의 조언을 바탕으로 한 도시의 정치적 결정을 대부분 내린 사람이었습니다.
종교 행정 지도자
그들은 신학과 과학에 대한 지식을 소유 한 높은 종교 또는 사제였습니다. 그들은 또한 고귀한 혈통을 가지고 있었고 그들의 역할은 국민을위한 정치적 결정을 내리는 데 주지사에게 조언하는 것이 었습니다.
군
그들은 인근 영토 정복을 통해 Teotihuacán시 확장을 담당했습니다. 마찬가지로 그들은 침략으로부터 도시를 보호 한 사람들이었습니다.
상인
더 먼 곳에서 상업적 작업을 시작하기 시작한 사람들의 그룹이었습니다.
이 장소 중 일부는 마야 저지대, 과테말라 고원, 멕시코 북부 및 멕시코 만 해안이었습니다.
농부
도시 주민의 80 ~ 90 %가 농부였습니다. 그들은 주로 가족 바구니에서 기본 제품을 수확하고 경제의 좋은 부분을 유지했습니다.
장인
주로 도자기를 일하는 소수의 주민들이었습니다. 그들의 임무는 주로 지도자의 방을 건축하거나 장식하는 것이 었습니다.
죄수
그들은 전쟁에서 붙잡혀 도시에 투옥 된 다른 땅에서 온 군인들이었다. 인간 희생도 그들과 함께 행해졌다고한다.
귀족의 정치적 역할
주지사와 종교 행정 지도자들은 도시와 사회 통제를 담당했습니다. 이를 위해 그들은 상업 및 농업 활동에 기반한 세금 시스템을 설계했습니다.
정치 지도자들은 권력을 보여주기 위해 권위의 의식 (신체적, 상징적 정복)을 사용했습니다.
마찬가지로 그들은 그들의 임무를 보여주고 신들에게 인간 제물을 바쳐 도시의 번영을 추구했습니다.
행정 건물 (피라미드)의 확장을 기념하여 개최되었습니다. 희생 제물에서이 사람들은 참 수당하거나 두들겨 맞았거나 심장이 제거되었습니다.
다민족 사회
테오 티우 아칸 문명이 그토록 많은 영향력과 힘을 소유 한 또 다른 주요 측면은 다문화주의라고 믿어집니다. 도시는 경제 및 문화적으로 발전에 기여한 다른 지역의 사람들을 수용했기 때문입니다.