많은 전문가들에 따르면 Olmec 형태의 정부 는 신권이었던 것 같습니다. 이 문화는 기원전 약 1250 년에서 500 년까지 멕시코만의 남부 베라 크루즈와 서부 타바스코의 낮은 해안 지역에서 번성했습니다.
새로운 고고 학적 발견 덕분에 Olmec은 최초의 위대한 메소 아메리카 문명으로 간주됩니다. Olmec 문화는 Mayans와 Aztecs와 같은 모든 후속 Mesoamerican 문화의 선구자라고 믿어집니다.
올멕 정부의 한 형태로서의 신권
일반적으로 그들을 계승 한 대부분의 메소 아메리카 문명과 마찬가지로 올멕은 신권 사회 였다고 가정합니다.
신권은 신성 또는 신성하게 안내 받아야하는 공무원에 의해 인도되는 정부의 한 형태입니다. 정부 지도자가 성직자의 일원이되는 것은 매우 일반적입니다. 또한 주 법률 시스템이 종교법에 기반을두고있는 것이 일반적입니다.
따라서 분명하게 구별되는 사회적 계급은 성직자, 관료, 상인 및 장인과 같은 올멕의 커뮤니티 센터에 공존 할 것입니다.
특권 계급의 사람들은 정교하게 지어진 석조 구조물에서 살았습니다. 이러한 건축물의 대부분은 피라미드 위에있는 사원이었습니다.
Olmecs에는이 사원에 물을 가져다주는 포장 된 거리와 수로가있었습니다.
고고 학적 발견은 신권 정부의 이론을 뒷받침하는 것 같습니다. 유명한 거대한 현무암 머리는 아마도 족장이나 왕을 대표했습니다.
또한 우는 아기 얼굴 조각상은 Olmec 신들의 후손을 상징하는 것으로 간주됩니다. 이것들과 다른 상징적 유물들은이 문화에서 종교의 중요성을 깨닫습니다.
고고학자 Richard Diehl은이 문명의 종교적 요소를 확인했습니다.
이 사회 문화적 맥락에서 신성한 장소, 무당 및 / 또는 통치자가 수행 한 의식, 신성한 존재와 신이 우주를 통제하고 인간과 상호 작용하는 우주의 개념이있었습니다.
기타 이론
많은 이론가들은 고고 학적 증거가 올 멕족이 신권 사회라는 것을 확인하기에 충분하지 않다고 생각합니다. 이런 식으로 그것은 제국, 족장 또는 심지어 초보적인 형태의 국가가 될 수 있다고 제안되었습니다.
첫째, 제국은 하나의 주권 권한 아래에 넓은 영토 또는 여러 영토 또는 민족을 가진 주요 정치 단위로 정의됩니다.
어떤 사람들은 올멕이 다른 지역 지도자들보다 정치적, 경제적, 군사적 지배력을 행사 한 제국이었다고 주장합니다.
그러나 인구가 다른 지역을 통제하는 군대를 가질만큼 충분히 많지는 않을 것입니다. 또한이 아이디어를 뒷받침 할 고고 학적 증거가 없습니다.
반면에 족장은 내부 조직의 기본 원칙이 계급 인 계층 적으로 조직 된 사회입니다.
이 경우 가장 높은 순위는 보스가 보유합니다. Olmecs와 접촉 한 많은 사회가 복잡한 우두머리를 개발했다는 사실은이 이론을 강화하는 것 같습니다. 그러나 이것은 아직 입증되지 않았습니다.
마지막으로 Olmecs는 국가로도 언급됩니다. 국가는 부족보다 더 나은 조건이 존재하는 상당히 정교한 사회입니다.
그것은 또한 사회 계급의 명확한 차별화를 의미합니다. 많은 사람들은 Olmec 문화가 인구에 대한 고도로 중앙 집중식 통제가 있었던 원시 국가 수준에 도달했다고 생각합니다.
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