CACOTANASIA : 특성, 실제 사례 - 문화 어휘

cacotanasia은 자신의 승인없이 사람의 생명을 종료 할 의료 절차입니다. 안락사의 한 형태로 간주되지만 이것보다 더 깊은 윤리적, 도덕적 의미가 있습니다.

이 절차는 소위 비자발적 안락사 범주에 속합니다. 그렇기 때문에 카 코타나 시아가 살인에 더 가깝다고 종종 말합니다. 강압적 또는 반 자발적이라고도합니다.

어떤 경우에는 그 사용이 사회 공학 기술의 일부로 간주되기도합니다.

마찬가지로 환자의 고통 상태를 완화하려는 욕구가 우세하지 않고 오히려 일부 운영 측면이있는 상황이있었습니다. 이에 대한 예는 장기 환자가 사용하는 병실을 비울 수 있습니다.

Cacotanasia의 역사적 개요

삶을 끝내는 것에 대한 첫 번째 고려 사항은 고대에 인위적으로 발생했습니다. 그리스와 로마 사회 인 소크라테스에서 플라톤과 세네카는 헴록이 합당하지 않고 고통으로 주어 졌을 때 생명을 종식시키기 위해 헴록의 사용을 옹호했습니다.

그러나 히포크라테스의 입장은 그러한 절차에 근본적으로 반대했습니다. 또한 고대에는 어린이에게 어떤 형태의 비자발적 안락사가있었습니다. 이것은 우생적인 감각으로 일어났습니다.

안락사라는 단어는 Francis Bacon에 의해 설립되었으며 그의 정신은 내외 부적으로 죽음을 준비하는 데 관심이있었습니다. 안락사에 대해 베이컨이 선택한 용어는 "좋은 죽음"을 의미합니다. 그러나 cacotanasia는 "나쁜 죽음"을 의미합니다.

19 세기에 접어 들면서 안락사의 실천과 그 윤리적 의미에 대한 논쟁이 시작되었습니다. Samuel Williams는 Birmingham Speculative Club에서이 토론을 시작하여 이정표를 세웠습니다.

Annie Besant는 안락사를 옹호하는 세속적 사상가였습니다. 그의 입장은 중대한 악화가 발생하고 최종 존재 과정에 큰 고통이 수반되는 경우 사회가 생활 조건을 보장해야한다는 사실에 근거했습니다.

20 세기는 안락사의 합법화를 놓고 강력한 투쟁을 벌였습니다. 자유주의 그룹은 보수 및 종교 부문과 매우 격렬하게 충돌했습니다.

1990 년대에 많은 사람들이 목숨을 끊도록 도운 케 보르 키안 박사의 획기적인 사례가 중요한 선례를 세웠습니다.

미래의 접근 방식에서 안락사는 사회 공학의 방법으로 상상할 수 있습니다. 이것은 과거에 전체주의 시스템에서 이미 사용되었습니다. 나치즘의 경우가 그랬고 공상 과학 문학에서 빈번한 접근 방식입니다.

안락사의 분류에는 카 코타 니아가 포함됩니다. 일부 사상가와 법학자들은 강력하게 살인 분야에서이 관행을 언급하는 것을 선호합니다. 그러나 아래에서 볼 수 있듯이 뉘앙스가 있습니다.

안락사의 일부 분류는 비자발적 안락사 및 비자발적 안락사를 의미합니다. 두 카테고리 사이에는 뉘앙스가 있으며 바로 여기에 카 코타나 시아가 들어옵니다.

마찬가지로 안락사는 수동형과 능동형으로 나눌 수 있습니다. 능동은 생명을 끝내기 위해 화학 물질을 사용하는 반면 수동은 사망이 발생할 때까지 생명 유지 또는 치료를 중단하는 것입니다.

비자발적 안락사는 가능하더라도 동의하지 않은 사람에 대한 절차를 수행하는 것입니다. 여기에서 질문을하지 않았거나 문제의 사람이 죽고 싶어하지 않을 수도 있습니다. 이 양식은 엄밀히 말하면 무결점입니다.

대신, 동의를 얻을 수 없을 때 비자발적 안락사가 발생합니다. 이것은 그 사람이 어린 아이들과 같이 의사 소통을 불가능하게하는 건강 상태에있는 경우에 발생합니다.

비자발적 안락사는 죽고 싶지 않은 사람들을 포함 할 수 있기 때문에 더 큰 도덕적 딜레마를 일으 킵니다. 이것은 심각한 범죄 적 의미를 가지고 있습니다.

다른 한편, 비자발적 인 방법에 관해서는, 사실상 그 절차가 환자에게 진정한 안도감을 의미 할 수 있습니다. 또한 개인은 의사 소통 할 수 없더라도 고통을 멈추기를 원할 수 있습니다.

네덜란드에서는 법률에 비자발적 방식에 대한 조항도 있습니다. 그것은 Groningen Protocol로 알려진 것입니다.

이 프로토콜은 부모, 의사 및 변호사 간의 상담 후 특정 건강 상태를 충족하면 어린 아이들의 삶을 적극적으로 끝낼 수 있음을 입증합니다.

특정 조건 하에서 안락사를 채택한 국가가 여러 개 있지만 일반적으로 무관 심증은 불법입니다. 안락사의 형태가 허용되는 일부 지역에서도 입법상의 뉘앙스가 있습니다.

유럽 대륙에서는 룩셈부르크, 벨기에, 스위스 및 네덜란드가이를 허용합니다. 스페인의 일부 지역과 프랑스, 독일, 이탈리아, 헝가리, 덴마크, 노르웨이, 오스트리아 및 체코 슬로바키아에서는 안락사에 따라 달라지는 소위 존엄 한 죽음이 허용됩니다.

미국에서는 콜롬비아 만이 안락사 자체를 허용합니다. 미국에서는 보조 자살이 허용됩니다.

이러한 관행은 심각한 위험과 윤리적 및 도덕적 의미를 수반합니다. 관행이 되돌릴 수없고 사람들이 다시 살아날 수 없다는 사실은 상황을 악화시킵니다.

최근 네덜란드에서 2010 년부터 2015 년까지 안락사 상황에 대한 보고서가 유출됐다. 총 7,254 건의 자살 지원 가운데 환자가 동의하지 않은 431 건이 있다는 점에서 매우 놀라운 사실이 밝혀졌다.

실습을받은 정신병 환자와 약물 중독자가 있었다. 보완 적으로, 매우 비극적 인 비자발적 안락사가있었습니다.

예를 들어, 미국에서는 전이성 암에 걸린 남성에게 시행되었습니다. 그 남자가 자신이 개선되고 있고 기분이 좋다고 주장했을 때 아무도 승인하지 않고 절차가 수행되었습니다.

카 코타 니아와 일반적으로 안락사에 관해서는 논란이 많습니다. 항상 윤리적, 도덕적 및 종교적 고려 사항이 포함됩니다.

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