CHAVÍN 세라믹 : 주요 특징 - 역사

Chavin 도자기는 스타일 안데스 산맥의 선사 시대 문화 중 최초의 예술적 표현으로 알려져 문화적 표현의 실용 / 남미의 의식의 한 형태이다.

Chavín 문화는 해발 3,177 미터의 Mosne 강과 Wacheksa 강이 합류하는 곳 사이의 BC 900 년에서 BC 200 년 사이 페루 안데스 고원의 북부와 중부에서 번성했습니다.

Chavín 세라믹은 등자 손잡이와 평평한 바닥이있는 구형입니다.

Chavín의 영향은 인근의 다른 잉카 이전 문명과 해안을 따라 상당히 퍼졌습니다. 이 문명을 발견하고 연구 한 유명한 페루 고고학자 Julio César Tello는 고대 안데스 민족의 어머니 문화라고 불렀습니다.

"Chavín"이라는 단어는 Cordillera Blanca 동쪽의 Sierra de Áncash 동부에있는 Chavín de Huántar (인류의 문화 유산) 유적이라고 불리는이 문화를 연구하는 가장 특징적인 고고학 유적지의 이름에서 유래되었습니다.

샤빈 도자기의 기법과 형태

Chavín 문화의 도자기는 매우 강하고 뚜렷한 조각 요소로 구상되고 만들어 졌기 때문에 지역과 시간의 독특한 예술적 표현으로 틀림 없습니다. 제련은 숯을 공급하는 점토로에서 수행되었습니다.

사용 된 재료는 매우 고품질이며 콤팩트했으며 빨강, 검정 또는 갈색으로 매우 잘 연마 된 마감재를 사용했습니다. 완성 된 조각은 벽이 얇 았으며 매우 정교한 종교적 이미지와 인물이 표면을 장식하거나 부조로 만들거나 조각했습니다.

조각이나 조각에 사용되는 기술을 윤곽 경쟁이라고합니다. 이 기술을 통해 아나 트로픽 이미지를 조각 할 수있었습니다. 즉, 인물이 관찰 된 방향, 각도 또는 위치에 따라 다른 해석을 제공했습니다.

일반적으로 조각은 평평한 바닥에 직경이 최대 50cm 인 구형 전구 모양의 용기, 꽃병 또는 주전자 스타일이었습니다.

대부분은 용기에 두꺼운 관 모양의 손잡이 (내부 채널 포함)가 있었으며, 상단에 주둥이 또는 수직 원통형 배수로가 있습니다. 이 기능은 독특하고 유명하며 Chavín 도자기를 완전히 대표합니다.

또한 조각의 구근 부분은 절개, 줄무늬 또는 이른바 가시 튀기는 구호 패턴을 가질 수있어 문화적 스타일에서도 독특한 우아함과 정교한 질감을 제공합니다.

세라믹 조각은 몰드 또는 다른 유형의 장치로 만들어지지 않았습니다. 그들은 도공의 유일한 영감으로 전적으로 손으로 만들어졌습니다. 이것은 전문가들에게 장인의 개별 표현에 큰 가치가 있음을 나타냅니다. 이러한 이유로 각 작품은 독특하고 특별했습니다.

모든 Chavín 예술과 마찬가지로 도자기 작품은 고양이 (특히 재규어), 뱀, 맹금류, 원숭이, 도마뱀 및 송곳니와 사나운 특징이있는 기타 초자연적 표현과 같은 동물 이미지로 가득합니다.

Chavín 예술에서 대표되는 대부분의 종은 대부분이 저지대 정글 지역 (아마존)에 속하며 수백 킬로미터 떨어진 문화에서이 문명의 존재와 영향을 보여주는 사실에 주목하는 것이 중요합니다. 고고학 유적지의.

전문가에 따르면 엄격하게 동물 테마가없는 관형 혈관은 커스터드 사과, 사워 솝 및 일부 유사한 괴경에서 영감을받은 가시 질감의 직사각형 또는 반구형 과일을 연상시키는 인상을줍니다.

이것은 안데스, 아마존 및 페루의 해안 지역에 존재하는 거대한 식물 생물 다양성을 고려할 때 영토와 위도 전체에 걸쳐이 문화의 영향과 확장에 대한 또 다른 증거로 작동합니다.

그들은 또한 일반적인 용도로 사용되었지만 Chavín 도자기의 가장 뛰어난 특징은 매우 정교하고 세부적으로 장식 된 조각입니다. 이들은 일반적으로 그들의 종교의 전형적인 예식에서 제물을 바쳤습니다.

종교는 차빈 문명에게 매우 중요한 특징이었으며, 매우 풍부한 상징주의로 가득 차 있고 모든 사람의 생활 방식에 몰두했습니다. 동물 형태의 신 숭배는 예술적 표현에서 우세했습니다.

강력한 동물을 기반으로 한 도상학은 전사 및 사제와 같은 문화의 상류층과 관련이 있습니다. 이들은 Chavín 사람들의 지도자들과 더 높은 품질과 더 나은 예술적 마무리를 소유 할 권한이있는 사람들이었습니다.

조각의 부조 세부 사항의 조형은 너무 정교하여 해석이 때때로 혼란 스럽거나 해석하기 어려웠습니다. 대제사장 만이 복잡하고 복잡한 시각적 디자인을 이해하고 읽을 수 있다고 믿어집니다.

비전문가의 눈에는 조각의 지각 효과가 신과 자연의 영혼에 대한 혼란, 놀라움, 놀라움, 두려움을 불러 일으켰습니다. 이것은 Chavín 도자기의 신성하고 종교적인 특성을 강조했습니다.

첫 번째 단계는 Urabarriu라고 불리며 문명조차도 매우 정교한 문화, 관습 및 전통을 가지고 있지 않았습니다. 인구는 100 명 정도의 작은 주거 지역에 모였습니다.

생활 방식은 옥수수와 감자와 같은 일부 제품을 사냥하고 심는 것과 같은 초등학교 그룹 활동으로 관리되었습니다.

이 기간은 기원전 500 년까지 반세기가 조금 넘었습니다. 생산 된 도자기는 대부분 실용적이고 다른 많은 문화의 영향을 받았습니다. 이러한 유형의 도구에 대한 수요가 적기 때문에 세라믹 생산 센터가 부족하고 분산되었습니다.

이후 100 년 동안 주거 지역은 Chavín de Huantar와 같은 도시 및 의식 중심지로 이동하기 시작했습니다. Chakinani라고 불리는이 단계에서 라이프 스타일과 관습은 더 복잡한 활동을하는 사회의 형태를 취하기 시작했습니다.

라마와 같은 동물이 길들이기 시작했고 더 나은 심기 및 수확 기술이 구현되었습니다. 여기에서 세라믹 조각이 더 세부적으로 정교 해지기 시작하고 점토 기술과 외부 마감이 완벽합니다.

Janabarriu 또는 Rocas라는 마지막 기간에 Chavín 사회는 이미 상류층과 하류층 사이에 현저한 차이를 보였습니다. 각 활동의 전문 직업 이것은 도예가, 장인 및 기타 예술가를 제외하지 않았습니다.

기원전 200 년까지 지속 된이 기간 동안 종교 의식은 Chavín 사회의 삶의 중심이되었습니다. 결과적으로, 의식 용 도자기 조각은 신에게 바치는 제물을 끊임없이 요구했습니다.

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