CIMARRONAJE : 기원, 원인, 베네수엘라, 파나마 - 역사 - 2025

cimarronaje는 주인에서 탈출 흑인 노예 구성 식민지 체제에 대한 저항의 과정이다. 즉, 신세계에서 노예제에 대한 모든 형태의 반대를 적갈색이라고 불렀습니다.

일에 대한 무관심, 고용 도구의 파괴, 불복종, 반란 및 대립은 식민지 시대의 적갈색에 의한 차별 거부의 표현 중 일부였습니다.

그들의 자유를 박탈함으로써 적갈색은 주인의 지붕에서 도망쳐 영구적 인 자율성을 추구했습니다. 탈출은 집단적, 개별적 또는 일시적 일 수 있습니다. 때때로 흑인 노예는 주인과의 관계를 개선하기 위해 노력했습니다.

첫 번째 단계는 도주 였고, 식민지 사회의 외딴 지역에서 지칠 줄 모르는 피난처를 찾았습니다.

이미 산 어딘가에 설립 된 반항적 인 노예들은 무의식적으로 Palenques로 알려진 사회적, 경제적, 정치적 시스템을 가진 자율적 인구의 형태를 취하는 사회적 조직을 형성했습니다.

태생

신세계에서 시마 론이라는 단어는 집에서 밭으로 도망가는 가축을 가리키는 데 사용되었습니다. 식민지화 초기에이 용어는 가출 노예를 가리키는 데 사용되었습니다.

Marooning은 palenques의 건설과 구조화의 결과로 노예 해방과 사회적 재조직을위한 채널이되었습니다 (Navarrete, 2001).

흑인 노예들은 주인에게 반란을 일으켜 집에서 탈출하여 나중에 팔 렝케를 형성하기 위해 들판으로 피신하여 도망자가되었습니다.

주인에게서 도망 치고 팔 렝케를 짓는 것이 적갈색의 사상과 이데올로기에 따라 절대 자유를 향해 나아가는 주요 요소였습니다. 그러나 소유자에게는 적갈색이 가장 심각한 범죄로 간주되었습니다.

그것은 가장 큰 법 위반 일뿐만 아니라 도망자의 주인에게 재정적 손실을 의미하기도했습니다. 더욱이 그들은 여전히 ​​포로 인 노예들에게 큰 영향을 미쳤습니다.

첫 봉기

1522 년, 흑인 노예의 첫 봉기가 잘 알려진 설탕 작물 인 산토 도밍고에서 나타났습니다. 반란군 노예들은 그 지역에서 다른 사람들과 공모했습니다. 이런 식으로 그들은 수천 명의 스페인 사람들이 크리스마스 밤에 살해당하는 반란을 일으켰습니다.

인디언과 스페인은 반군을 반격하기 위해 힘을 합쳤다. 패배 한 노예들은 포획 자들로부터 산으로 도망 쳤습니다.

양가

뉴 스페인의 왕권 당시 가장 유명한 적갈색은 양가 (Yanga)라고 불렸고, 그는 자신을 아프리카 땅의 왕자라고 선언했습니다 (Navarrete, 2001). 그의 팔 렝케는 현재 베라 크루즈 주에있었습니다.

평화를 유지하기 위해 당국은 적갈색에 대해 중복 가치가있는 평화주의 캠페인을 수행했습니다.

합의는 왕 루이스 드 벨라스코가 팔 렝케 데 양가에게 절대적인 자유에있는 민족의 지위를 부여한다면, 적갈색은 스페인 왕실의 법을 준수 할 것이라는 것이었다. 이것이 San Lorenzo가 자유로운 흑인 커뮤니티라는 칭호를 얻은 방법입니다.

원인

역사가 Anthony McFarlane에 따르면 저항의 주요 원인은 두 가지였습니다.

-첫 번째는 개인 또는 그룹의 일시적인 탈출로 구성되며, 적갈색은 주인과의 "공존", 즉 주인이 제공하는 치료를 조절하고 개선하려고합니다.

-두 번째는 자유를 찾기 위해 노예로부터의 영구적 인 탈출을 다룬다.

자유를 찾아라

흑인 노예들은 자신들을 가두었던 식민지 제도의 규범과 법을 어 기고 싶었지만 자유롭고 자율적 인 공동체를 형성하기를 열망했습니다.

나쁜 생활 조건

생활 조건은 비참했습니다. 그렇기 때문에 노예들은 삶의 질을 향상시키기위한 공동 노력으로 나중에 식민지 지배자들에게 대안 공간을 찾기 위해 반란 전략을 만들고 실행했습니다.

이런 식으로 팔 렝케는 흑인 노예들이 경제 및 사회 시스템에 반항하기 위해 자율성의 표현으로 사용하는 메커니즘과 도구였습니다.

적갈색은 무장 봉기 또는 일시적인 탈출을 통해 노예의 삶의 질을 향상시키고 발전시킬 목적으로 신중하게 계획된 전략이었습니다.

문학의 적갈색

적갈색에 대한 주요 뛰어난 문학 작품 중 하나는 인류 학자 미구엘 바르네가 쓴 "Biografía de un Cimarrón"이라는 제목의 쿠바 반군 에스테반 몬테 조의 이야기입니다.

몬테 조가 노예로 태어 났을 때 산으로 탈출하여 쿠바 독립을위한 싸움에 동참 할 때의 경험과 전략을 설명합니다.

증언으로 쓰여진이 책은 일에서 영적 의식을 통해 일상 생활에서 여성과 남성 노예가 경험하는 무한한 인종 차별에 이르기까지 식민지 쿠바 흑인 노예의 현실을 묘사합니다.

베네수엘라의 Cimarronaje

이 나라에서 내려온 아프리카-콜롬비아 운동에 따르면, 마룬은 그들의 존엄성을 지키기위한 노력의 일환으로 노예와 노예에 대한 끝없는 반란이나 반란으로 구성되었습니다.

콜롬비아의 아프리카 보호소는 quilombos로 알려졌으며 아프리카의 다른 지역에서 온 사람들이 조상 세계관, 영적 의식, 춤 및 언어 보존을 수행하기 위해 모였습니다.

요컨대, 베네수엘라의 흑인 노예들은 아프리카 철학을 보존하기 위해 모였습니다. 이 태도는 기독교의 가치에 어긋났습니다.

마이클 킹

마룬과 베네수엘라 역사의 위대한 영웅 중 하나는 미구엘 왕이었습니다. 그가 일했던 금광에서 일어 났을 때이 캐릭터가 적갈색이 된 것은 1552 년이었습니다.

식민주의에 의한 학대에 저항함으로써 같은 착취를 경험 한 다른 많은 흑인 노예들이 합류하여 베네수엘라에서 최초의 자유 표현을 형성했습니다.

Andrés López de Rosario

그런 다음 "Andresóte"로 더 잘 알려진 Andrés López de Rosario가 그를 따랐습니다. 1732 년 독점의 재앙에 맞서 반란을 일으켰습니다.

호세 레오나르도 치 리노

마침내 1795 년 농원 노예에 대한 봉기를 이끌었던 호세 레오나르도 치 리노.

파나마의 Cimarronaje

파나마 지협에 흑인 노예가 처음 등장한 것은 1510 년이었습니다. 9 년 후 현재 파나마 시티의 각 기초를 공들여 세운 것은 같은 노예였습니다.

반란, 봉기 또는 반란이 나타나기까지 오래 걸리지 않았습니다. 특히이 도시에서 흑인 노예에 대한 대우가 야만적 이었기 때문입니다.

적갈색이받은 형벌은 남자 거세, 여자 가슴 자르기, 기타 비인도적인 형벌에 근거했다. 또한 파나마의 적갈색 반군은 해적에게 경로를 제공하는 것으로 유명했습니다.

그런 다음 아프리카 계 후손이 소유자의 잔인한 정복에 저항하기로 결정했으며 그의 이름은 Bayano였습니다.

그는 1548 년에 거대한 흑인 노예 비행을 조직하여 나중에 힘을 합쳐 Bayano가 왕으로 선포 된 자치 공동체를 건설했습니다.

적갈색과 왕관 사이의 끊임없는 대립 끝에 식민 당국은 적갈색 왕 Bayano를 체포하여 평화 조약을 요청했습니다. 합의에 도달했지만 적갈색은 포기하지 않았고 자유를위한 싸움은 끝나지 않았습니다.

Bayano는 스페인에 의해 체포되었습니다. 그것은 스페인의 세비야로 보내 졌는데, 그곳에서 적군 인 스페인 왕관을 샀습니다. 적갈색 영웅의 자유를위한 싸움은 왕족이 내린 고된 과업과 영원한 노예 제도에 빠졌습니다.

참고 문헌

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