낭만주의의 사회적 맥락 : 주요 특징 - 미술

낭만주의 의 사회적 맥락은 당시 사회가 기반을 둔 구조의 일련의 변화의 일부입니다. 이 격동적인 환경에서 여러 이데올로기가 충돌합니다.

이러한 이데올로기는 사라지기를 꺼리는 절대 주의자였다. 프랑스 혁명의 아이디어에 의해 뒷받침되는 계몽주의; 그리고 19 세기부터, 낭만주의, 이전 두 가지에 대한 반응.

낭만주의는 18 세기 말과 19 세기 초에 유럽에서 등장한 예술적 사고의 흐름이었습니다.

그것은 개인주의와 자유를 높이면서도 매우 영적이고 정서적 인 요소를 포함하고 있기 때문에 계몽 된 합리주의 적 아이디어에 직면합니다.

배경

낭만주의가 등장한 유럽은 역사상 매우 격동의시기에있었습니다.

절대주의 군주제의 구 정권은 나폴레옹이 대륙 전역으로 확장하는 것을 담당했던 프랑스 혁명의 사상에 의해 싸웠습니다.

반면에 지식인들 사이에서는 신성한 명령에 의해 교회와 왕들과 연결된 보수적 인 사상이 계몽주의에 직면합니다.

계몽주의에서 이성은 정체성의 새로운 표시입니다. 따라서 합리적이 종교를 대신하게됩니다.

이 아이디어 중에는 두 가지 모두와 많은 차이점이있는 새로운 아이디어가 있습니다 : 낭만주의.

이것은 사회의 축으로서의 오래된 종교에 대한 거부와 결합되지만, 그리스와 로마의 신고전주의로의 회귀와 이성도 거부합니다.

일반적으로 예술 분야에서 연구되었지만 사회도이 새로운 운동의 영향을받습니다.

이런 식으로, 그것이 옹호하는 개성은 유럽의 지리조차도 변화시킬 새로운 주관적인 개념의 출현에 동참합니다.

특히 중부 유럽에서“인민의 정신”이라는 개념에 기반한 민족 주의적 아이디어가 발전하기 시작했습니다.

이 민족주의는 영광스러운 과거로부터 거의 신화적인 출처에서 음료를 마신다. 예를 들어, 독일은 단일 국가로 통일되어 때때로 북유럽 신화에 호소합니다.

이에 대한 좋은 예는 리처드 와그너의 작품에서 찾을 수 있습니다. 그의 언급은 니 벨룽이나 북쪽의 신들입니다.

이탈리아는 또한 로마 제국에 대한 끊임없는 호소로 통일되었습니다. 1848 년의 혁명과 운동은 프랑스 혁명의 자유 주의적 사상뿐만 아니라 그러한 낭만적 인 특성에도 기반을두고 있습니다.

또한 이전에 존재하지 않았던 비극적 인 느낌이 있습니다. 죽음은 기독교적인 관점에서 볼뿐만 아니라 이전에는 부족했던 어둡고 매력적인 후광이 부여됩니다. 바이런 경과 같은 시인이나 포와 같은 작가가 그것을 증명합니다.

낭만주의 운동은 사회적 맥락으로 인해 일부 특징을 지닌 라틴 아메리카에 도달합니다.

낭만주의는 대륙이 독립을위한 투쟁의 한가운데에 있던 19 세기 중반에 라틴 아메리카에 나타났습니다.

이것은 caudillos, 전쟁 및 Creoles의 권력이 도래하는 기간입니다. 그렇기 때문에 그 낭만주의의 일부가 자유에 대한 탐색으로 함침되어 당시의 자유주의 사상에서 영향을받은 것은 놀라운 일이 아닙니다.