창조론 : 기원, 원칙 및 대표 - 문화 어휘 - 2025

창조론 또는 창조론의 이론은 지구, 생물과 우주가 하나님에 의해 창조되었다고 주장한다. 이런 의미에서이 신념을 따르는 대부분의 추종자들은 종의 진화 이론을 받아들이지 않습니다.

창조론자라는 용어를 처음 사용한 사람은 정확히 Charles Darwin이었습니다. 편지에서 그는 종교적 신념에 반하는 과학에 반대하는 사람들을 묘사하기 위해 그 표현을 사용했습니다. 다른 고고 학적, 생물학적 발견으로 창조론은 활력을 잃고있었습니다.

세상의 창조. Eustache Le Sueur (1616–1655)

창조론이라는 용어는 일반적으로 기독교를 고백하는 사람들에게 적용되지만 창조론의 이론은 각 종교가 세계의 창조에 대해 제공하는 다른 설명과 관련이 있습니다. 이 논문의 지지자들 안에는 성경을 문자 그대로 해석하는 사람들로부터 지적 설계의 추종자들에 이르기까지 몇 가지 흐름이 있습니다.

20 세기에 창조론은 미국에서 어느 정도의 힘을 유지했습니다. Henry M. Morris 또는 Harold W. Clark과 같은 인물은이 이론을 수호하는 입장 덕분에 악명과 추종자를 얻었으며 미국의 일부 주에서는 교육에 대한 실제적인 법적 싸움이 전개되었습니다.

기원과 역사

창조론은 우주가 어떻게 형성되고 다른 형태의 생명체가 나타 났는지에 대한 다른 종교의 설명에 기초합니다. 더 고전적인 추종자들에게는 종교 서적을 문자 그대로 이해해야합니다.

이런 종류의 이야기는 인간이 대답 할 수없는 질문에 대한 답을 제공했습니다.

그럼에도 불구하고 창조론은 과학이 위의 질문에 대한 답을 제시하기 시작했을 때 생각의 흐름으로 나타났습니다. 따라서 종의 기원과 자연 진화에 대한 Charles Darwin의 연구는 많은 신자들의 분노로 맞이했습니다.

Charles Darwin의 사진 (www.pixabay.com에서 WikiImages의 이미지)

다윈은 자신을 비방하는 사람들을 묘사하기 위해 창조론자라는 용어를 사용했습니다. 그에 따르면 그들은 과학적 발견보다 종교적 신념을 두는 사람들이었습니다.

창조론자

18 세기 과학의 발전은 모순되는 성경 기록이 출판되기 시작했다는 발견으로 이어졌습니다. 일부 신학자와 과학자들은 과학과 종교라는 두 측면을 조화 시키려고 노력했습니다.

이미 19 세기에 창조론자들의 개념은 필립 고스와 같이 각 종이 개별적으로 잉태되었다고 믿는 사람들을 지정하는 데 사용되기 시작했습니다. 진화론자들과 창조론자들 사이의 대립이 커지면서 후자는 또한“반 진화론자들”이라고 불리기 시작했습니다.

그 시대의 창조론을 고전적 창조론이라고합니다. 이 흐름은 창조신이 있다고 생각했지만 진화론을 부정하지 않은 사람들과 창세기에 관련된 것의 문자 성을 옹호 한 근본 주의자들을 모두 포함했습니다.

미국

창조론이 가장 강한 나라 중 하나는 미국이었습니다. 거기에서 1929 년부터이 이론은 진화에 대한 생각을 완전히 거부 한 사람들과 관련이있었습니다. 이 부문은 고고 학적 발견을 무시하고 지구가 5,700 년에서 10,000 년 사이에 불과하다고 주장했습니다.

그러나 미국에서는 젊은 지구에 대한 아이디어를지지하는 창조론자들의 또 다른 부문과 진화론 적 창조론자들에 의해 형성된 세 번째 부문도 성장했습니다. 두 경우 모두, 그들은 전체가 하나님에 의해 창조되었다고 생각하는 것을 중단하지 않고 과학에 의해 확인 된 것의 일부를 받아 들였습니다.

현대 창조론

고전적 창조론에 직면 한 현대인은 자연 과학에 속하는 학문을 사용하여 자신의 신념을 보여 주려고합니다. 이 흐름은 지지자들에 의해 과학적 창조론이라고 불립니다.

과학적 증거를 제시하기 위해이 창조론자들은 과학적 방법을 따르거나 반증 가능한 가설을 생성하지 않습니다. 이러한 이유로 그의 작품은 대다수의 과학계에서 받아 들여지지 않습니다.

스마트 한 디자인

특히 미국에서 현재 존재하는 창조론의 또 다른 추세는 소위 지능형 디자인입니다. 그의 추종자들에 따르면 일부 생물학적 구조의 복잡성은 신성한 개입이 개입 된 경우에만 설명 될 수 있습니다.

선진화 창조론

이전의 모든 그룹은 진화에 반대하는 입장을 취했습니다. 그들 앞에는 생명체가 자연 진화를 통해 나타났음을 받아들이는 또 다른 창조론이 있습니다. 오히려 그것은 진화론을 대체하려는 것이 아니라 그것을 종교로 완성하려는 철학적 흐름이다.

창조론의 원리

모든 반 진화 창조론은 일련의 기본 원칙을 공유합니다. 그들과 함께 그들은 우주와 생명체의 신성한 기원을 주장합니다.

인과 관계

창조론자들이 자신의 입장을 정당화하기 위해 사용하는 첫 번째 원칙은 인과 관계입니다. 모든 현상에는 원인이 있어야하므로 우주와 생명에도 원인이 있어야합니다.

그들의 신념에 따르면 이것은 세계를 창조 할 때 어떤 목적이 있었음에 틀림없고, 필연적으로 그것을 만든 신성한 인물이 있음을 의미합니다.

창조론자들은 그들의 입장에 대한 근거를 제공하기 위해 열역학, 멘델 또는 생물 발생 법과 같은 과학적 법칙을 사용하려고 노력해 왔습니다.

하나님은 모든 것을 창조하셨습니다

창조론자들에게는 근본적인 원칙이 있습니다. 하나님은 우주, 지구, 생명 그리고 무엇보다도 인간을 창조하셨습니다. 현재에 따라 일부는 특정 진화 과정을 인정하게 될 수 있습니다.

멸종의 원인을 설명하려고 할 때, 많은 창조론자들은 하나님이 어떤 이유로 특정 종을 멸종 시키길 원 하셨을 것이라고 주장합니다.

지구의 나이

창조 고대는 창조론자들에게 논란의 여지가있는 문제입니다. 한 부문 인 Young Earth는 지구가 겨우 6,000 년에서 10,000 년 사이라고 주장합니다. 그 수치는 성경을 문자 그대로 읽고 그 등장 인물의 나이를 연구 한 결과입니다.

다른 한편, 다른 부문은 수행 된 고고 학적 발견과 천문학 연구를 고려하고 지구가 훨씬 더 오래되었다는 것을 받아들입니다. 그러나 그들은 생명이 태초부터 존재했고 진화는 하나님에 의해 설계되었다고 주장합니다.

창조론과 생물학의 관계

고전 창조론자들은 생물 학자들의 많은 결론을 받아들이지 않습니다. 반면에 다른 사람들은이 분야에서 더 개방적이며 몇 가지 발견을 인정합니다.

논쟁

생물 학자들과의 토론에서 창조론자들은 종종 진화론이 종교적 교리가되었다고 주장합니다. 이런 식으로 수행 된 과학적 연구의 타당성을 부정하고 논쟁을 두 종교적 신념 사이의 논쟁으로 줄이십시오.

과학적 창조론

과학으로서의 생물학과 창조론자들 사이의 대립은 지난 세기의 60 년대에 강조되었습니다. 생물 학자들의 조사는 창조론자들의 주장 대부분을 해체 시켰고 그들은 자신들의 아이디어를 전파하기 위해 스스로를 조직함으로써 반응했습니다.

미국 창조론의 가장 저명한 대표자 중 한 명인 Henry M. Morris는 캘리포니아에 창조 과학 연구 센터를 설립했습니다. 이 기관은 그 과학의 발견을 창조론의 논문과 결합 시키려고 노력한 생물학에 관한 수많은 책을 출판했습니다. 따라서 소위 과학적 창조론이 탄생했습니다.

줄일 수없는 복잡성

과학적 창조론자들과 지능적 디자인의 옹호자들이 가장 많이 사용하는 주장 중 하나는 환원 할 수없는 복잡성입니다.

그의 논문에 따르면 단순한 구조에서는 자연스럽게 나타날 수 없었던 매우 복잡한 구조가 자연에서 발견됩니다. 그들이 제시하는 예 중 일부는 박테리아에 존재하는 생물학적 메커니즘 또는 면역 체계가 적응할 수 있도록하는 메커니즘입니다.

그들에게는 이러한 구조가 자연 선택에서 발생할 수 없으므로 신이 창조 한 것임에 틀림 없다.

Darwin은 자연 선택의 예로서 갈라파고스 핀치를 조사했습니다 (출처 : Robert Taylor Pritchett via Wikimedia Commons)

창조론의 대표자

종교는 수세기 동안 신념을 형성했기 때문에 예외를 제외하고는 과학이 발전하기 전까지 모든 사람이 창조론자라고 주장 할 수 있습니다.

창조론을 옹호하는 반응이 매우 저명한 대표자들과 함께 나타나는 것은 종교적 설명과 모순되는 이론의 출현에서 비롯됩니다.

제임스 어셔

제임스 어셔 (James Usher)는 더블린에있는 트리니티 칼리지의 대주교로 하나님이 세상을 창조 하셨을 때 계산하는 일을 맡았습니다. 이를 위해 그는 히브리 문서와 성경을 연구하고 기원전 4004 년 10 월 22 일에 창조가 일어났다는 결론에 도달했습니다. 씨.

얼마 지나지 않아 캠브리지 대학의 John Lightfoot은 Usher를 수정하고 실제 날짜는 BC 3928 년 9 월이라고 말했습니다. 씨.

해롤드 더블유 클락

20 세기 초 창조론의 가장 중요한 대표자 중 하나는 해롤드 W. 클락이었다.

어린 클라크는 재림 교회에서 교육을 받았으며 1929 년 창조론 지지자들 사이에서 가장 영향력있는 책 중 하나를 출판했습니다. 제목은 창조론으로 돌아 가기 (Back to Creationism)였으며 그 내용으로 인해 Clark은 현대에 대한이 믿음에 대한 가장 위대한 이론가로 간주되었습니다.

Henry M. Morris와 John C. Whitcomb

Morris와 Whitcomb은 창조론에서 가장 영향력있는 또 다른 작품 인 Genesis Flood의 저자였습니다. 사실, 그의 추종자들 중 많은 사람들이이 책을 "창조론의 성경"이라고 불렀습니다.

전자는 구약 성경에보고 된 것을 뒷받침 할 수있는 과학적 주장을 찾는 데 평생을 바쳤다. Morris에게 진화론은 완전히 거짓이었고 지구는 보편적 홍수 직전에 창조되었다고 주장했습니다.

John C. Clement는 성경의 문자성에 대한 강한 믿음으로 자신을 구별했습니다. 따라서 그는 세상이 6 일 만에 하나님에 의해 창조되었으며 그 이후로 변함이 없음을 확인했습니다.

참고 문헌

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