erística는 흔히 논쟁의 원인을 취득을 기반으로하는 기술 여겨진다. 대화의 대담자가 문제를 해결하지 않거나 아무도 동의하지 않는 토론의 일부가되는 과정입니다.
그것은 문헌에서 널리 사용되는 자원이며 때로는 불일치를 일으키는 과정과 관련이 있습니다. 대부분의 경우 논증에 대한 수사학 연구에만 초점을 맞추고 있지만 철학과 관련이 있습니다.
플라톤은 정오와 방언의 차이점을 확립했습니다. 출처 : Glyptothek, via Wikimedia Commons.
eristics라는 용어는 그리스어에서 유래되었습니다. 그것은 문제를 일으키거나 싸우는 것을 의미하는 'eris'라는 단어에서 태어났습니다. 궤변 주의자들이 주요 지수였습니다. 고대의 중요한 철학자들은이 자원을 경멸 한 플라톤의 경우처럼이 정의를별로 고려하지 않았습니다.
Eristics는 시간이 지남에 따라 진화했으며이 개념은 또한 특정 유형의 잘못된 주장을 정의하는 데 사용되었습니다.
Eristic 목표
에리 스틱스가 사용되는 방식을 연구함으로써,이 자원이 수사학 내에서 어떤 역할을 수행하는지 결정할 수 있습니다. 아이디어는 토론을 확장 할 수있는 아이디어 나 주장을 제안하는 것입니다. 즉, 문제 해결에 도움이되지 않거나 문제에 대한 합의가없는 접근 방식입니다.
궤변가들은 처음으로 eristic 논쟁을 연구하고 사용했지만 오늘날에는 많은 상황에서 사용됩니다. 에리 스틱스가 정치적 괴롭힘이나 토론뿐만 아니라 다른 문학 출판물에 나타나는 것은 매우 일반적입니다.
이 아이디어는 거의 항상 라이벌을 엉키는 데 기반을두고 있습니다.
형질
정직한 주장이나 주장은 갈등을 조장하지만 특정 규범을 가지고 있습니다. 우선, 대담자는 이러한 유형의 토론에서 중재를 번갈아 가며해야합니다.
참가자들간에 일종의 협력이나 기여가 있어야하지만 거의 눈에 띄지 않는 수준에서만 가능합니다. 목표는 유지되는 대화에서 옳은 것입니다. 무언가를 발견하거나 진실을 보여 주거나 문제 나 질문을 해결하는 데 관심이 없기 때문에 인수는 시간을 보내는 데 사용됩니다.
저자
몇몇 작가들은 그들의 작품에서 에리 스틱스를 다루었습니다. 예를 들어 플라톤은 궤변 운동을 비방했기 때문에 항상 이런 유형의 기술에 반대했습니다. 그는 오히려 변증법의 지지자였습니다. 아리스토텔레스가 자신의 글에 반영된 에리 스틱스의 창조에서 Euthydemus의 역할을 떠난 동안.
독일의 철학자 아서 쇼펜하우어 (1788-1860)는 수행 할 수있는 38 가지 유형의 속임수를 발표했으며, 이는 eristic 기술로 간주 될 수 있습니다. 그는 Dialectica erística 또는 옳은 기술 (1864)에서 그것을했습니다 .
최근에는 영국 철학자 인 테렌스 헨리 어윈 (Terence Henry Irwin)도이 주제에 대한 의견을 제시했습니다.
Eristic 변증법
Schopenhauer의 작품은 그다지 광범위한 출판물이 아니었고 당시 폴란드 철학자 덕분에 저자가 사망 한 후 나타났습니다.
그는 수사학 덕분에 할 수 있고 잘못된 것으로 간주되는 30 가지 이상의 속임수를 폭로하게되었습니다. 이러한 트릭 중 하나를 사용하면 토론의 당사자 중 하나가 성공하는 데 도움이 될 수 있습니다.
물론 진실은 이러한 도구로 추구했던 끝이 아니었고, 아이디어는 단순히 아이디어 대결에서 승리를 달성하는 것이었다.
이런 식으로 Schopenhauer는 토론에서 누군가가 결론을 내리지 않고 경쟁 상대가 노출 된 전제를 받아들이거나 다른 사람이 생각을 타당하다고 인정하도록 유도함으로써 사물의 과장과 같은 자원으로부터 이익을 얻을 수 있다고 말했습니다. 발행자의.
대부분의 경우 토론에서 다른 참가자를 혼동하는 데 초점을 맞춘 방법입니다. 제시된 아이디어 중 하나라도 수락하면 대결을 잃은 것으로 간주됩니다.
쇼펜하우어는 또한 빠른 작업 수행과 비교의 중요성을 언급했습니다. 그는 또한 상대방을 참을성이 없게 만들고 그를 화나게 만들 때 감정에 호소했습니다. 같은 방식으로 그는 대중이 참석 한 사람이 적절한 역할을 할 수 있다고 설명했습니다.
에리 스틱스의 가르침
고대 그리스의 철학자 형제 Euthydemus와 Dionisodorus는 사람들을 교육하는 도구로 에리 스틱스를 유명하게 만들었습니다. 답변해야 할 다양한 질문의 포즈를 기반으로했습니다.
이 경우 대답은 가장 적었지만, 중요한 것은 대답 한 내용을 모순하거나 반대하는 법을 배우는 것이 었습니다. 이 궤변적인 형제들의 생각은 플라톤의 작품 중 하나에 등장했지만, 그는 그들을지지하지는 않았습니다.
플라톤은 변증법 기술에 더 관심이 많았습니다. 그는 에리 스틱스를 다른 사람에게 질문하는 적절한 방법으로 생각하지 않았습니다. 그는 의도적으로 사실이 아닌 건물이 단순히 사용되었다고 생각하게되었습니다. 플라톤에게 진정한 주장의 부재는 토론의 신뢰성과 주장의 발행인을 떨어 뜨렸다.
웅변가로서의 역할로 가장 잘 알려져 있고 궤변 주의자들과 관련된 Isocrates는 에리 스틱스의 아이디어와 변증법을 혼합하는 데 사용되었습니다. 그가 교육자로서 설명했던 도구는 사회적으로 관련이 없다고 믿었 기 때문입니다. 사용 된 주장의 오류로 인해 그는 에리 스틱스를 사용하는 사람들이 사회에 헌신하지 않았다고 생각했습니다.
오류 론과 변증법의 비교
그의 저서에서 플라톤은 변증법을 사용한 에리 스틱스의 의미와 기능 사이에 차이가 있는지 확인하기 위해 노력했습니다. 이 의미에서 가장 중요한 측면은 eristics가 논의 된 주제를 구별하지 않고 어떤 종류의 분류도 가지고 있지 않다는 것입니다. 변증법은 진리를 찾는 데 중점을 둡니다. 인수를 비교하지 않습니다.
둘 다 인간이 말해야하는 기술로 간주됩니다.
여신
Eristics는 여신 Eris 또는 경우에 따라 Eride라고도 불리는 중요한 캐릭터와 관련이 있습니다. 불화와 관련된 신입니다.
그리스 신화에 따르면 Eris와 Ares는 가족, 특히 형제였습니다.
참고 문헌
- Gallagher, B. (1965). 논란 : eristic 및 heuristic. :.
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- Walton, D. (1999). 일방적 주장. Albany (NY) : 뉴욕 주립 대학 출판부.