모렐리 아 의 방패는 당시 멕시코 총독 인 안토니오 데 멘도자의 요청에 따라 정복 당시 스페인 왕관이 도시에 부여한 멕시코 미초 아칸주의 수도의 대표적인 상징입니다.
그 기원과 의미는 1541 년 5 월 18 일 Guayangareo 계곡에서 발생한 Morelia 자체의 기초와 관련이 있습니다.
이 도시는 원래 바야돌리드라는 이름으로 세례를 받았으며 나중에는 시우다드 데 메초 아칸의 이름으로 세례를 받았습니다.
그러나 모렐리 아에게 국장을 가졌다는 구별을 부여한 왕실 증서를 수여 한 정확한 날짜에 대해 큰 논란이 있습니다.
Michoacán 방패의 역사
1537 년 9 월 19 일 사라고사에서 카를로스 5 세 왕과 그의 어머니 후아나 여왕이 모렐리 아에게 국장을 부여하는 왕실 법령에 서명 한 것으로 추정됩니다. 그러나이 날짜는 도시의 건국과 일치하지 않습니다.
이 때문에시의 갈등으로 문서 발행일이 변경되었을 가능성이있다. 그리고 1550 년이 가장 가능성이 높은 해로 간주됩니다.
Morelia의 문장의 기원에 대한 문장 학자와 연구원에 따르면이 엠블럼은 부여에서 현재까지 여러 버전이 있습니다.
스페인 왕이 서명 한 왕실 증명서에 제작 된 방패에 대한 설명은 다음과 같습니다.
마찬가지로, 오리지널 방패의 가장 오래된 버전 중에는 1649 년에 연대기 인 Gil González Dávila가 마드리드에서 출판 한 Teatro Eclesíastico 책에서 발견 된 것이 인용되었으며,이 작품에는 미국에서 보낸 뉴스와 삽화가 포함되어 있습니다.
방패 의미
또한 모렐리 아의 문장에 등장하는 세 왕의 의미는 왕실 법령에 언급되지 않았기 때문에 다양한 해석과 토론을 불러 일으켰습니다.
반면에 Fray Matías de Escobar는 그의 작품 Americana Thebaida에서 다음과 같이 표현합니다.
이 해석에 따르면 방패에 표시된 군주의 인물은 카를로스 5 세 왕의 가족이나 베들레헴에서 아기 예수 (그리스도)를 방문한 전설적인 기독교 교리의 동방 박사를 암시합니다.
연대기 작가 인 Fray Pedro Beaumont는 Escobar의 의견에 동의하며 세 인물이 카를로스 5 세 왕, 그의 동생 막시 밀리 아노, 보헤미아 왕, 그의 아들 펠리페 2 세를 상징한다고 주장합니다.
1778 년에 수집 된이 방패 이미지 버전이 가장 널리 사용됩니다.
그러나 프란시스코 데 아호 프린 신부가 1764 년 당시 발라 돌 리드 (현재의 모렐리 아)를 방문했을 때 또 다른 해석을했습니다.
그는 다음과 같이 주장합니다.
"이 도시가 우표로 사용하는 무기는 정복 당시이 긴 메초 아칸 지방을 통치했던 세 왕을 기리기 위해 세 왕이있는 방패입니다."
그러나 그것은 그것을 지원할 기초를 제공하지 않습니다.
참고 문헌
- Fray Matías de Escobar y Llamas. Americana Thebaida, en.wikipedia.org에서 인용 된 Augustinian 은둔자 종교 (1729)의 삶
- 멘도자 멘도자, 패트리샤. Morelia는 아키텍처와 캐릭터의 샘플입니다. H. 모렐리 아 자치제 헌법 시의회. 2002 년, 멕시코 미초 아칸. dieumsnh.qfb.umich.mx에서 회수
- 가브리엘 실바 만두 자노. 모렐리 아의 국장. 모렐리 아 시립 역사 기록 보관소. 멕시코, 2013.
- Melba Maya Guzman. 재단과 식민지 시대. 모렐리 아 시립 역사 기록 보관소. morelia.gob.mx에서 복구
- 스페인의 펠리페 2 세. es.wikipedia.org에서 2017 년 9 월 19 일에 검색 함
- 모렐리 아의 방패. 사회 과학에서 현실과의 대화. (s / f) dialogorealidadsocial.blogspot.com에서 복구