FRANCISCO DE QUEVEDO : 전기 및 작품 - 문학 - 2026

Francisco de Quevedo 는 스페인 바로크 양식의 가장 대표적인 문자 중 한 명이었습니다. 그는 비교할 수없는 재치와 블랙 유머를 가지고 있었는데, 이는 그가 왕국 전체에 명성을 퍼뜨리는 데 도움이 될 것입니다. 풍자적 인 작가로서의 그의 기술은 또한 당시의 위대한 변호사들과의 우정은 물론 다른 많은 사람들의 적대감을 얻도록 이끌었습니다.

인생은 주목할만한 근시 외에도 다리에 장애가있는 그를 받았습니다. 그의 상태는 많은 사람들에게 조롱으로 도서관에 숨어 외로운 어린 시절을 보냈습니다. 그의 고통에도 불구하고 일부 학자들은 그가 독서에 피신하면서 지혜를 얻은 것이 이것 덕분이라고 주장합니다.

Francisco de Quevedo

그는 낮은 귀족, 왕의 하인, 존경받는 수준의 학자 및 연구에 대한 접근을 용이하게 한 상황에서 왔습니다. 그는 많은 문학 장르에서 탁월했으며 시가 그의 강점 중 하나였습니다. 오늘날 그의 작품은 여러 연구의 주제이며 라틴 및 세계 문학에 막대한 보물을 나타냅니다.

전기

Francisco Gómez de Quevedo Villegas y Santibáñez Cevallos는 부모로부터 침례를 받았지만 나중에 Francisco de Quevedo로 더 잘 알려지기는했지만 1580 년 9 월 14 일 마드리드에서 태어났습니다. 그는 유명한 스페인 황금 시대에 속한 유명한 작가였습니다.

가족

프란시스코는 다섯 형제 중 세 번째로 베조리스 (Vejorís) 마을에서 온 정중 한 귀족 결혼에 대한 사랑의 결실이었습니다. 그의 아버지는 막시 밀리 아노 2 세 황제의 아내이자 그가 비서로 일한 카를로스 5 세의 딸인 마리아 공주의 명령을받은 등산 가인 Pedro Gómez de Quevedo였습니다.

작가의 어머니는 여왕과 유아 인 Isabel Clara Eugenia를 섬기는 숙녀 법원에 속한 Ana de Santibáñez였습니다. 프란시스코는 어렸을 때부터 6 세 때부터 아버지를 잃었 기 때문에 먼 친척 인 아구스틴 데 빌라누에바가 그에게 보호자로 배정되었습니다.

아버지를 잃은 후 다리의 기형과 어린이 대우의 잔인 함으로 인해 어린 시절을 궁전에서 난민으로 보냈습니다. 그곳에서 그는 법정 생활의 세부 사항을 아주 일찍 배웠습니다. 그곳에서 그의 어머니는 그의 독특하고 진보 된 지능을 발견했습니다.

연구

그의 은사를 활용하고 나머지와 다른 사람들의 삶이 얼마나 피의 삶인지 알기 위해 그의 친척은 그를 현재 마드리드의 San Isidro Institute 인 예수회 제국 대학에 가두 었습니다. 그곳에서 그는 라틴어와 그리스어를 배웠고 편지에 대한 열정과 더불어 다른 로망스어를 강화했습니다.

11 세에 그는 형제 Pedro가 1591 년에 사망했을 때 사랑하는 사람의 죽음으로 인한 고통을 다시 느꼈습니다. 1596 년에는 University of Alcalá에 입학하여 신학을 공부했습니다. 그곳에서 그는 또한 고대와 현대 언어에 대한 지식을 공부하고 강화했습니다.

알 칼라에서 그는 1600 년까지 머물렀다가 1601 년에 바야돌리드로 이사하여 신학 공부를 계속했다. 이전은 여왕의 법원이 그곳으로 이사했기 때문입니다. 그는 자신을 제사장으로 성임하려는 유혹을 받았지만 포기했습니다.

첫 번째 풍자시

그해에 Quevedo의 첫 번째 풍자시로 간주되는 것이 바야돌리드에서 유통되기 시작했습니다. 이 글들은 Miguel de Musa의 가명으로 서명되었으며, Madrilenian은 시인 Luis de Góngora의 삶과 작품을 패러디했습니다.

그 이후로 두 작가 사이에 적대감에 대한 이야기가 있었다. Luis de Góngora는 젊은 작가가 자신의 경력을 희생하여 명성을 얻고 싶다고 생각했기 때문에 시인이 가장 잘 아는 것처럼 그를 공격했습니다. Quevedo는 대응했고 그 차이는 죽음까지 확대되었습니다.

바야돌리드에서 일하기

그의 은혜 덕분에 Quevedo는 궁전을 빠르게 뚫을 수있었습니다. 그의 재능에 기뻐 한 Lerma 공작 부인이 그를 고용했습니다.

마드리드 시인의 가사가 그들의 일을 시작했고 그의 명성은 도시에서 성장하기 시작했습니다. 그의 지능은 곤고 라에 대한 격렬한 비판뿐만 아니라 대화의 공통점이었습니다.

마드리드로 돌아 가기

1606 년 그는 마드리드로 돌아 왔습니다. 그 순간 그의 펜이 꺼져서 그는 전에 없었던 방식으로 글을 쓰기 시작했습니다. 그가 그의 유명하고 검열 된 Dreams를 썼는데, 내용이 너무 어긋나 서 21 년 후에야 출판 될 수있었습니다.

그해에 정치에 적용된 선동에 대한 강한 매력이 그에게 나타나기 시작했고, 이것이 그가 그것에 대해 쓴 이유이기도하다. 그의 작품 Privanzas의 담론은 이것에 대한 명확한 예입니다. 사랑은 그에게 외계인이 아니었다. 사실 그의 많은 가사에서 그것은 적절한 동기였다.

얻은 도달 범위, 그의 지능 및 스페인어에 대한 탁월한 명령 덕분에 그는 Félix Lope de Vega와 Miguel de Cervantes의 우정을 얻었습니다. 그들과 함께 그는 축복받은 성사의 노예 형제단에 속했습니다. 여러 작품에서 세 작가는 서로를 칭찬했습니다.

이탈리아로의 통과로 인한 죽음

1611 년 퀘베도는 한 여성의 굴욕감을 목격했습니다. 그해의 성주간에 프란시스코는 각각의 사무실에있었습니다.

시인은 신사가 숙녀를 때리는 모습을 목격했습니다. 생각도없이 작가는 대담 해져서 그 남자에게 결투에 도전했다. 기사는 받아 들였고 시인은 건물 밖에서 추력으로 그를 죽였다.

이 범죄로 인해 마드리드 사티 르는 목숨을 구하기 위해 시칠리아로 도망쳐 야했습니다. 그러나 여성을 옹호하는이 행동은 그를 명예, 기사도, 용감함으로 장식했습니다. 1613 년에 나폴리 총독은 그것을 요청하고 그에게 보호를 제공했습니다.

그의 정치적 이익에 감사하고 유혹을받은 Quevedo는 당시 Osuna 공작이었던 총독에게 여행했습니다. Duke는 그의 뛰어난 언어 능력을 알고 있었기 때문에 위험에 처한 총독을 보호하기위한 매우 위험한 외교 임무를 수행하도록 그에게 맡겼습니다.

7 년 동안, 두 사람 사이에 형성된 엄청난 우정에 대한 감사의 표시로 Quevedo는 수많은 임무에서 Osuna를 섬겼습니다. 시인은 총독의 비서이자 속임수였으며, 그가 부왕의 불안정한 상황을 안정시킬 수있을 정도로 덕이있는 방식으로 그를 돕고 조언했습니다.

Felipe IV의 힘에 도달

1621 년 1621 년부터 1655 년까지 스페인의 왕이었던 펠리페 4 세가 왕위에 올랐고, 올리바 레스 백작 펠리페와 함께 오수 나에게 투옥 명령을 내렸다. 그 결과 Quevedo는 은혜에서 떨어져 타워로 추방되었습니다.

필립 IV

Osuna는 감금을 견딜 수 없었고 철창 뒤에서 죽었고 Quevedo는 그를 존경하고 자격이있는 소네트로 그를 높이는 책임을 맡았습니다. 그해에 Quevedo를 둘러싼 모든 역경은 그의 성격을 더욱 강화하는 데 기여했습니다. 작가는 바닥을 쳤고 그로 인해 그의 가사가 승리했습니다.

Osuna가 죽은 후 Quevedo는 Olivares 공작을 기쁘게하기 위해 한 번 이상 시도했습니다. 그는 그의 현명한 말로 인해 그의 자유를 요청하는 매우 아첨하는 사적인 편지를 그에게 썼습니다. 감사함으로 그는 나중에 그에게 하나님의 정책과 그리스도의 정부를 보냈습니다.

그는 또한 나중에 그의 유명한 풍자 서신을 썼습니다. 1626 년에 그는 아라곤의 왕과 동행했고 1627 년에 그는 그의 코미디 <비공개하는 법>을 썼다. 모든 의도로 작성된이 작품 덕분에 그는 그를 보호하게 된 백작과 좋은 우정을 쌓을 수있었습니다.

성도를위한 추방

Count-Duke Olivares의 사무실 덕분에 다시 안정을 찾았지만 Quevedo는 침착 함을 유지할 수 없었습니다. 그 당시 Santa Teresa는 스페인의 수호 성인으로 선출되었으며 Quevedo는 Santiago Apóstol을 반대하고 옹호했습니다. Olivares는 그에게 간섭하지 말라고 경고했지만 시인은 자신을 나타냈다.

그의 선언으로 그는 1628 년에 망명을당했습니다. Quevedo는 그 당시 망명으로 San Marcos de León의 수녀원으로 보내졌습니다. 그러나 그들의 완고함에도 불구하고 얼마 지나지 않아 왕의 궁정에서 그들의 서비스가 요구되었습니다.

1632 년에 명성을 얻었 기 때문에 그는 왕에게 시인 비서직을 맡게되었습니다. 작가는 그것을 자신의 독점적 거래로 받아 들였고, 그 이외의 다른 작업을 거부했습니다.

결혼, 속임수, 죽음

1634 년 케베도는 올리바 레스의 아내를 통해 미망인 에스페란자 멘도사를 만났습니다. 공작은 그에게 그녀를 구애하도록 설득했고 그들은 결혼했습니다. 그러나 시인이 그를 떠난 직후.

올리바 레스 백작

1635 년에서 1639 년 사이에 올리바 레스 백작 주변에서 일련의 부패 사건이있었습니다. 이러한 사건으로 인해 히달고는 물론 풍자 시인을 포함하여 그의 가장 가까운 서클을 의심했습니다.

1639 년에 Quevedo는 침대에서 놀랐고 정착 할 시간이 없었습니다. 그는 왕실 경비대에 체포되어 산 마르코스 수녀원으로 옮겨져 4 년 형을 선고 받았습니다. 그는 프랑스 요원과 함께 음모 혐의로 기소되었습니다.

감옥에 머물면서 Quevedo의 얼굴이 무너져 완전히 끝났습니다. 그가 나왔을 때 그는 이전에 있었던 것과 같은 그림자도 아니 었습니다. 그의 유머와 펜은 희미 해 보였다.

1643 년 석방되었을 때 그는 라 토레에있는 자신의 재산으로갔습니다. 그런 다음 그는 Villanueva de los Infantes 지역에 정착하여 1645 년 9 월 8 일에 사망했습니다.

그 빛나는 마음은 갑자기 날아가고 말년에 수치를당했습니다. 그는 예전의 영광없이 죽었습니다. 그러나 그의 작품은 오늘날에도 여전히 독창성과 인내의 분명한 예로서 남아 있습니다.

연극

Francisco de Quevedo의 작업은 매우 광범위합니다. 단순히 문학계에만 국한된 것이 아닙니다. Quevedo는 철학, 정치, 비판, 금욕주의를 아우르는 위대한 사상가 였을뿐만 아니라 번역에 전념했습니다.

아래는 그의 모든 작품에 대한 작은 개요입니다.

시

Quevedo는 약 875 개의시를 포함하는 방대한 시적 작품의 소유자입니다. 여기에서 그는 사랑, 도덕, 부도덕, 장례, 묘사, 영웅적이고 종교적인시와 같은 그의 시대의 대부분의 시적 하위 장르를 다루었습니다.

그의 생애 동안 스페인의 유명한 시인의 꽃의 첫 부분이 1605 년에 출판되었습니다. 그의시 대부분은 사후에 두 권의 책에 실 렸습니다. El Parnaso español, 1648 년; 그리고 1670 년에 세 개의 마지막 카스티야 뮤지 스.

산문

풍자적 도덕적 작품

축제 작품

-협공 기사의 편지, 1625.

-1631 년 엉덩이의 눈의 감사와 불행.

-1631 년에 만물과 더 많은 책.

극장

-협공의 기사 (1625).

-팬더 남편 (1626).

-질투심 많은 노인의 말 (1626). .

비문학 적 작품

정치 작품

-스페인은 1916 년에 소설가와 선동의 비난으로부터 지금의 시대를 방어했습니다.

-1621 년, 15 일간의 위대한 연대기.

-1621 년, 시대에 뒤 떨어진 세계와 열광.

-1626 년 하나님의 정치, 그리스도의 정부.

-1627 년 산티아고 후원 기념관.

-1628 년 이탈리아의 스라소니와 스페인의 다우 저.

-1630 년 Tarabillas의 chitón.

-1633 년 유대인에 대한 처형.

-1635 년 프랑스의 기독교 왕이었던 가장 고요하고 키가 크고 강력한 루이 13 세에게 보내는 편지.

-1636 년 레르 마 공작 프란시스코 고메즈 데 산도발의 서비스에 대한 간략한 개요.

-바르셀로나의 반란은 1641 년 구에 보도 관할권도 아닙니다.

고행 작품

-1620 년 Santo Tomás de Villanueva의 생애.

-1641 년 하나님의 섭리.

-1644 년 세인트 폴의 생애.

-1713 년 세인트 욥의 불변성과 인내.

철학적 작품

-자기 지식의 도덕적 교리와 타인의 일에 대한 실망, 1630 년.

-1634 년, 자기 인식과 타인의 일에 대한 실망을위한 요람과 무덤.

-Epictetus와 Phocilides와 자음이있는 스페인어, Stoics의 기원과 Plutarch에 대한 방어, 공통 의견에 대한 Epicurus 방어, 1635 년.

-1651 년 세계의 네 가지 재앙과 네 가지 생명의 유령.

문학 비평

-하루에 고독을 만드는 레시피로 컬트를 탐색하는 바늘,

그것은 당신의 모든 편지를 포함합니다. 1946 년 Luis Astrana Marín이 편집했습니다.

번역

-1632 년 로물루스.

-1638 년, 모든 재산의 치료법 중.

참고 문헌

1. Arellano, I. 및 Zafra, R. (2007). Francisco de Quevedo. 스페인 : 가상 세르반테스. 출처 : cervantesvirtual.com
2. Fernández López, J. (S. f.). Francisco de Quevedo y Villegas (1580-1645). (n / a) : Hispanoteca. 출처 : hispanoteca.eu
3. Francisco de Quevedo. (S. f.). (n / a) : 전기와 삶. 출처 : biografiasyvidas.com
4. Francisco de Quevedo와 Villegas. (S. f.). 스페인 : UAH. 출처 : uah.es
5. Quevedo의 전기. (S. f.). 스페인 : Francisco de Quevedo. 출처 : franciscodequevedo.org