FRANCISCO ROJAS GONZÁLEZ : 전기, 스타일 및 작품 - 문학 - 2026

Francisco Rojas González (1904-1951)는 멕시코 작가, 시나리오 작가 및 민족 학자였습니다. 그의 문학 작품은 히스패닉계 원주민의 역사와 진화를 중심으로 개발되었습니다. 그들의 이야기 중 일부에는 전통적 및 costumbristas 기능이 있습니다.

Rojas González는 소설, 단편 소설 및 에세이를 포함한 다양한 문학 장르에 걸쳐있었습니다. 그의 가장 잘 알려져 있고 가장 유명한 타이틀 중 일부는 Historia de un frac, El diosero, Lola Casanova 및 La negra Angustias입니다. 그는 또한 민족학에 관한 여러 책의 제작에 협력했습니다.

Jalicenses의 원형 홀에 위치한 Fancisco Rojas González의 동상. 출처 : Elmerhomerochombo, via Wikimedia Commons

멕시코 작가는 그의 삶의 일부를 해외에서 자신의 나라에 봉사하는 데 바쳤습니다. 몇 년 동안 그는 대사와 영사를 역임했습니다. 그러나 짧지 만 잘 사용 된 그의 47 년의 삶은 주로 문학과 민족학에 바쳐졌습니다.

전기

출생과 가족

Francisco는 1904 년 8 월 11 일 Jalisco의 Guadalajara에서 태어났습니다. 작가는 경제적 자원이 거의없는 작은 마을 가정에서 왔습니다. 그의 부모에 대한 정보는 알려지지 않았지만 루이스 마누엘 로하스와 호세 로페즈 포르 틸로이 로하스와 같은 저명한 작가와 관련이있는 것으로 알려져 있습니다.

Rojas González 교육

Francisco Rojas González는 어린 시절과 청소년기를 보냈던 Jalisco의 La Barca 마을에서 교육 첫해를 공부했습니다. 그런 다음 몇 년 후 그는 상업과 행정을 공부하기 위해 수도로 갔고 국립 박물관에서 민족 학자로 훈련했습니다.

첫 간행물

Rojas González는 1930 년에 그의 문학 작품을 출판하기 시작했습니다. 먼저 Historia de un frac, 그리고 Y otros cuentos가 1931 년에 이어졌습니다. 3 년 후 La Literature de la Revolución 에세이가 등장했습니다. 그리고 이야기 The Birdie, 8 개의 이야기.

외교 사업

젊었을 때 작가이자 민족 학자는 자신의 나라의 해외 서비스에서 일하는 데 헌신했습니다. 그는 과테말라를 포함한 여러 국가에서 외교관으로 일했으며 그곳에서 총리였습니다. 그는 또한 특히 샌프란시스코와 콜로라도에서 미국 대사를 역임했습니다.

Rojas 민족 학자

Rojas González의 직업은 문학과 최적으로 결합 된 민족학을 지향했습니다. 그의 열정은 1935 년에 멕시코 국립 자치 대학교 (National Autonomous University of Mexico) 산하의 사회 연구원 (Institute of Social Research)에 합류하기위한 외교적 과제를 제쳐두도록 이끌었습니다.

그 경험을 통해 그는 국토를 여행 할 수 있었고, 토착민과 접촉 할 기회를 얻었습니다. 또한 당시 그는 Mosque Valley의 Ethnological Studies와 Mexico의 Ethnographic Caste와 같은 출판물에서 지식을 공유했습니다.

Francisco Rojas González가 일했던 UNAM의 문장. 출처 : Wikimedia Commons를 통해 방패와 모토, José Vasconcelos Calderón 모두

표절 소송

Francisco Rojas González는 그의 작품 Historia de un frac의 "표절"로 간주 된 이유로 Fox 제작사를 상대로 소송을 제기해야했습니다. 체인은 1942 년 Six Destinations라는 제목으로 그의 허락없이 그리고 그에게 어떠한 신용도주지 않고 감히 그의 이야기를 큰 화면으로 가져 왔습니다.

Fox는 표절을 인정했지만 프랑스 인 Julien Duvivier가 감독 한 영화의 공동 제작자에게 책임을 옮겼습니다. 마지막으로 멕시코 작가는 어떤 종류의 표창이나 지불도받지 못했습니다. 그러나 그의 소송은 대중 앞에서 원작의 저자임을 주장했다.

지난 몇 년과 죽음

불행히도 Rojas González의 삶은 짧았습니다. 그러나 그는 열정과 관심을 가지고 문학과 민족학 모두에 헌신 할 수있는 능력을 활용했습니다.

작가는 항상 원주민과 혁명 이후 소외된 사람들에 대한 관심을 유지했습니다. 그러한 우려에 대해 그는 자신의 작업을 개발했습니다. 그가 쓴 마지막 제목 중에는 어제와 오늘의 이야기, Lola Casanova, 12 개의 모노 그래프, On the route of the Mexican tale 등이 있습니다.

프란시스코 로하스 곤잘레스는 1951 년 12 월 11 일 그가 태어난 도시에서 겨우 47 세 였을 때 사망했습니다.

스타일

Rojas González의 문학적 스타일은 정확하고 명확하며 이해하기 쉬운 언어를 사용하는 것이 특징입니다. 사회와 인류학에 대한 그의 관심으로 인해 그는 그의 문헌에 깊이를 더하기 위해 조사하고 문서화했습니다.

그의 작품의 주요 주제는 멕시코 원주민과 그와 관련된 모든 것입니다. 그의 지식에 추가 된 그의 관찰과 직접 접촉 방법은 환경이 중요한 역할을하는 신중한 생산을 가능하게했습니다.

Rojas González가 태어난 도시 Jalisco에있는 Santa María de los Ángeles의 수로. 출처 : Aqueduct of Santa María de los Ángeles, Jalisco,

연극

짧은 이야기

-La negra Angustias (1944).

-롤라 카사노바 (1947).

그의 소설에 대한 간략한 설명

검은 안구 스티 아스

멕시코 작가의 가장 중요한 소설 중 하나였습니다. 그녀와 함께 그는 전국 문학상을 수상했습니다. 이 작품은 베네수엘라 작가 Rómulo Gallegos의 이야기와 일정한 관계를 유지했습니다. 남성에 대한 주인공의 태도에서 닮은 점이 두드러집니다.

안구 스티 아스는 태어난 후 어머니를 잃었고, 그 상황은 그녀를 증오로 가득 채웠습니다. 그는 Dona Crescencia의 집에 살면서 자라서 주술에 관심을 갖게되었습니다. 역사를 통틀어 젊은 여성은 남성과 여러 가지 복잡한 상황에 연루되어 있었고 이러한 얽힘으로 인해 그녀는 살인을 저질렀습니다.

파편

“벽은 금테가 달린 큰 거울을 지탱했습니다. 프랑스 달에 선견지명하지만 수치스러운 운임이 기록되었습니다. 벽의 틈새에있는 독일의 스티커에는 접종 된 창의 무질서한 작은 신에게 신화가 부여한 가장 대담한 업적을 재구성하려는 냉소적 인 인물이 들어 있습니다.”.

롤라 카사노바

이 이야기를 통해 Francisco Rojas González는 Sonora에 살면서 그 도시의 원주민 부족에게 납치되어 전설이 된 Lola Casanova의 이야기를 반영했습니다. 인디언과의 체류는 그를 기쁘게했고 결국 소수 민족의 수장 인 엘 코요테와 결혼하게되었습니다.

파편

“강한 엉덩이, 공격적인 가슴, 우아한 발걸음을 가진 그 젊은 여성은 다름 아닌 마법의 비밀과 저항 할 수없는 신체적 매력의 소유자 인 Tórtola Parda입니다. 그는 갓 썰어 진 당나귀 간을 손에 들고 …

Seris 암컷은 완고함의 연장이며, 특이한 거리에서 폭발하는 흐름입니다…”.

스토리

-연미복의 역사 (1930).

-그리고 다른 이야기들 (1931).

-버더, 8 층 (1934).

-Chirrín과 셀 18 (1944).

-어제와 오늘의 이야기 (1946).

-모나리자의 마지막 모험 (1949).

-El diosero (사후 판, 1952).

그의 이야기에 대한 간략한 설명

여신

단편 소설 모음을 통해 발표 된 Rojas González의 가장 유명한 작품이었습니다. 이 책의 중심 주제는 관습, 전통, 가치 및 특이성과 관련하여 멕시코의 다양한 원주민 인종 그룹에 기반을 두었습니다.

작업을 구성한 일부 이야기는 다음과 같습니다.

- "퀴 비퀸 타의 소".

- "Hculi Hualula".

- "커플".

- "외눈이 젊은 남자의 비유."

- "센 존틀과 보도".

- "네 케테 제의 성모".

- "카를로스 망고의 복수".

- "여신".

- "Pascola Cenobio의 슬픈 이야기".

- "Xoxocotla 광장".

- "토나".

- "두 다리에 염소".

- "열개의 응답".

"외눈이 젊은 남자의 비유"

이 이야기는 외눈 박이 소년에 대한 이야기 ​​였고, 그의 어머니와 그가 그의 상태를 중요시하지는 않았지만 학교 아이들이 그의 결점을 놀리기 시작했을 때 영향을 미쳤다. 아들의 고통에 직면 한 어머니는 많은 해결책을 찾았습니다.

이 이야기는 유카탄 마을의 산후 안 성모에 대한 믿음을 다뤘습니다. 어머니와 아들은 행렬에 희망을 품었지만 예상치 못한 사건, 로켓 폭발로 소년은 다른 눈을 잃었습니다. 어머니는 그것을 기적이라고 생각하고 아들에게 외눈이 아니라 장님이 될 것이라고 설명했습니다.

파편

"-로켓의 낚싯대가 내 아들을 눈이 멀게 만들었습니다."나중에 간청 한 어머니가 외쳤습니다.-신의 사랑으로 의사를 찾으십시오.

그는 신음하고 그의 운을 저주했지만 … 그녀는 두 손으로 얼굴을 애무하며 말했다.

-난 이미 알고 있었어, 소니, 산후 안의 처녀가 우리에게 기적을 부인하지 않을 거라는 걸 알았어. 왜냐하면 그녀가 당신에게 한 일은 특허 기적이기 때문이야!

그는 그 말을 듣고 깜짝 놀랐다.

"그것은 우리가 그녀를 축복해야 할 신동입니다. 그들이 마을에서 당신을 볼 때, 모두가 실망 할 것이고 그들은 놀릴 또 다른 외눈 박이 남자를 찾을 수밖에 없을 것입니다 … 왜냐하면 당신, 내 아들은 더 이상 외눈 박이가 아니기 때문입니다."

"두 다리에 염소"

이 이야기는 아내와 딸인 마리아 아그리콜라와 함께 행복하게 살았던 주아 초 타의 삶을 이야기합니다. 어느 날 결혼 한 엔지니어가 Chota의 딸을 미치게 사랑에 빠졌고 그가 그녀를 처음 본 날부터 스토킹을 시작한 젊은 여성을 사겠다고 제안 할 때까지 모든 것이 조용했습니다.

파편

"인디언은 그의 웃음 후에 입술에 남아 있던 미소를 지우고 광부를 바라보며 그 제안의 심연을 뚫 으려했다.

백인은 화가 나서 소리 쳤다. 한 번 해결해 주시겠습니까? 딸을 팔 수 있습니까? 예 혹은 아니오?

-당신의 용병이 부끄럽지 않습니까? 당신이 그것을 사면 내가 그것을 파는 것은 너무 추한 일입니다. 그들은 자신의 종족의 남성들에게 헌신하지 않고 팀을 일하는 방법을 알 때 자신을 바칩니다.

엔지니어는 "충전하고 돈을 잘 지불하면 부끄러워하지 않습니다. 돈 후안"이라고 말하며 억양을 부드럽게했습니다. 인종은 그것과 아무 관련이 없습니다… 박물관에 오는 아이들을 놀라게하는 역할을하는 아름다운 품종!”.

"열 가지 응답"조각

“월요일 오후였습니다. 그는 십자가에 팔을 뻗은 채 길가에 머물렀고, 먼지가 많은 구리 얼굴에는 놀라움의 표정이 지속되었고 반쯤 열린 눈에는 끔찍한 가늘게 뜨며 마지막 충격에서 분명히 말했습니다 …

골격 Jolin 개는 주인의 시체를 놓치지 않고 옴을 긁었습니다.

"라토 나"조각

“젊은 인디언 인 크리 산타 (거의 소녀)가 그 길을 내려오고있었습니다. 오후 중반의 공기가 그의 몸을 차갑게했고, 나무 1/3의 무게로 몸을 구부렸다. 머리를 숙이고 이마에 땀을 흘린 머리카락 다발 …

행진은 모든 단계에서 더욱 어려워졌습니다. 소녀는 숨을 쉬면서 잠시 멈췄다. 하지만 얼굴을 들지 않고 짐승의 힘으로 여행을 재개 할 것입니다 … ".

"여신"

그의 세 아내와 함께 정글 한가운데 살았던 그의 공동체를 돕기 위해 우상을 만들 능력이있는 인도인의 이야기를 들려 주었다. 그러나 어느 날 그는 폭우를 막는 능력을 실천하기로 결정했고, 여성들은 그의 작업에서 그를 볼 수 없었습니다.

파편

“참파 밖, 정글, 라칸 돈의 드라마가 펼쳐지는 무대. 카이란의 집 앞에는 그가 대제사장이자 수행자이자 신자 인 사원이 눈에 띈다. 사원은 종려 나무 잎으로 덮인 오두막이며 서쪽을 향한 벽만 있습니다. 내부, 소박한 조각 된 이젤… 정글에서 악마의 분노가 격노하고, 짐승의 길들이기…”.

"Pascola Cenobio의 슬픈 이야기"

이야기는 야키 부족에서 시작되었습니다. 장인에게 의존하지 않고도 미래의 아내에게 필요한 모든 것을 제공하려는 Cenobio의 노력을 다루었습니다. 그는 몇몇 백인들을위한 가이드로 일자리를 얻었습니다. 그러나 그의 인종 그룹의 사람들은 다른 인종에서 일한다는 이유로 그를 거부했습니다.

파편

“인디언의 뚫을 수없는 얼굴에 어두운 베일이 떨어졌습니다. 특히이 불안의 징후는 불행한 파스 콜라의 자세와 우아함을 존경하는 젊은 여성들에게서 더욱 두드러집니다.

Cenobio Tánori의 사랑스럽고 약혼자 인 Emilia는 그녀의 존재가 법에 부과하는 거부권 때문에 결석했습니다. 그러나 부자와 유명했던 그의 아버지 베니토 부 이티 마는 언젠가 그의 사위가되고 싶었던 주인공의 극적인 사건에 그의 감정을 숨기지 않는다.

에세이

-혁명의 문학 (1934).

-멕시코 이야기, 진화 및 가치 (1944).

-12 개의 모노 그래프 (1947).

-멕시코 이야기 (1950)의 길을 따라.

참고 문헌

1. Francisco Rojas González. (2019). 스페인 : Wikipedia. 출처 : wikipedia.org.
2. Tamaro, E. (2004-2019). Francisco Rojas González. (N / a) : 전기 및 생활. 출처 : biografiasyvidas.com.
3. Francisco Rojas González. (S. f.). 쿠바 : Ecu Red. 회수 위치 : ecured.cu.
4. Francisco Rojas González. (2018). 멕시코 : 멕시코 문학 백과 사전. 출처 : elem.mx.
5. Rojas González, Francisco (1904-1951). (S. f.). (N / a) : Web of Biographies. 출처 : mcnbiogramas.com.