- 전기
- 출생과 가족
- Bartolomé de las Casas의 연구
- 콜럼버스의 업적을 목격하십시오
- De las Casas와 그의 첫 미국 탐험
- Hispaniola 전쟁의 Bartolomé
- 세비야 돌아 가기
- Hispaniola에서 다시
- 쿠바의 집들
- Caonao의 살인
- 바르톨로메와 앙 코미 엔 다
- De las Casas는 소포를 옆에두고
- 세비야 돌아 가기
- 인디언의 수호자
- 인도인의 수호자로서의 그의 임무
- Hispaniola의 상황
- Juan de Quevedo 반대
- Bartholomew 아이디어의 구체화
- 도미니카 수녀원의 데 라스 카사스
- 미국의 여러 영토에서
- 새로운 법의 파티
- 치아파스에서 감독으로 일하십시오
- 스페인으로 돌아 가기
- Bartolomé de las Casas의 죽음
- 생각
- 연극
- -그의 작품 일부에 대한 간략한 설명
- 인도의 역사 (1517 년)
- 인쇄판
- 인도 제도의 파괴에 대한 매우 간단한 설명
- 파편
- Bartolomé de las Casas는 무엇을 방어 했습니까?
- 참고 문헌
Bartolomé de las Casas (1474 또는 1484-1566)는 스페인의 앙 코멘 데로, 즉 스페인 왕관에 대한 호의를 위해 그의 봉사에 원주민이 있었던 사람이었습니다. 또한 그는 설교자 또는 도미니카 교단에서 사제로 성임되었으며 감독, 작가 및 연대기 사로도 봉사했습니다.
스페인 인은 그의 삶의 대부분을 미국에서 보냈습니다. 그가 정복 한 다른 영토에서 겪은 경험과 원주민과의 친밀함은 그를 주요 수비수로 만들었습니다. 그의 열정이 너무 커서 그는 라틴 아메리카의 "인도의 모든 인디언의 보편적 수호자"로 임명되었습니다.
Bartolomé de Las Casas의 초상화. 출처 : 미확인 화가, 위키 미디어 공용을 통해
작가이자 연대기 작가로서의 공연에서 Bartolomé de las Casas는 역사를 이해하기 위해 여러 작품을 남겼습니다. 그의 저술 중 다음과 같은 내용이 눈에 띕니다 : 인도 제도의 구제 기념비, 인도의 역사, 30 개의 매우 법적 제안 및 인도 제도의 파괴에 대한 매우 간단한 설명.
전기
출생과 가족
Bartolomé는 스페인 세비야에서 태어났습니다. 그의 생년월일과 관련하여 일부 역사가들은 1474 년을 세웠고 다른 사람들은 1484 년 11 월 11 일이라고 확인했습니다. 그의 가족 생활과 관련하여 그는 1248 년 세비야의 재정복을 지원 한 프랑스 인 Bartolomé de Casaux의 후손이라고 주장되어 왔습니다.
그 리 몽족의 수는 스페인 도시에 정착했고 그의 성을“de las Casas”로 바 꾸었습니다. 수세기 동안 가족은 다양한 직책을 수행하면서 군주제와 연결되어있었습니다. 그의 아버지 인 Pedro de las Casas와 그의 삼촌 인 Juan de la Peña는 콜럼버스에서 처음 두 번의 항해에 참여했습니다.
Bartolomé de las Casas의 연구
Bartolomé de las Casas 연구의 첫해는 Colegio de San Miguel에있었습니다. 그 당시 그는 Santa María de las Dueñas 수도원의 이모를 끊임없이 방문했기 때문에 종교와 접촉했습니다. 그는 또한 정복의 공적에 귀를 기울이고 자랐습니다.
대략 1490 년에 그는 살라망카 대학교에서 정경과 주법을 전문으로 공부하기로 결정했습니다. 그 무렵 그는 바르톨로메의 친척이 성직자로 봉사 한 산 에스테반 수도원에서 크리스토퍼 콜럼버스를 만났을 것입니다.
Fray Bartolomé de las Casas의 서명. 출처 : Bartolomé de las Casas, Wikimedia Commons를 통해
콜럼버스의 업적을 목격하십시오
Bartolomé de las Casas는 1 년 전 시작된 첫 여행에서 돌아온 후 1493 년 크리스토퍼 콜럼버스가 스페인으로 돌아 오는 것을 목격했습니다. 원정대는 세비야에서 그가 가져온 인디언과 새들을 보여 주었다. 그의 삼촌 Juan de la Peña가 그 여정에 참여했습니다.
1493 년 9 월 25 일 콜럼버스가 다시 인도로 떠났을 때 바르톨로메의 아버지가 출발했습니다. 그의 귀환에서 그는 그의 아들에게 호의를 베풀기 위해 인도인을 주었다. 그러나 de las Casas는 그것에 대해 배우는 데 관심이 있었기 때문에 전통, 언어 및 문화를 공부했습니다.
De las Casas와 그의 첫 미국 탐험
Bartolomé de las Casas는 대학을 졸업 한 지 2 년 후인 1502 년에 처음으로 미국으로 떠났습니다. 그 여행에 대한 그의 의도에는 두 가지 버전이 있습니다. 캐리비안에서 아버지의 사업을 인수하거나 도미니카 수도사가되기위한 신용을 얻는 것입니다.
De las Casas는 1502 년 4 월 15 일 Hispaniola 섬에 도착했습니다. 그곳에서 그는 주인을 섬기기 위해 사냥과 낚시에 종사하는 원주민들이 수행하는 다양한 활동을 관찰했습니다. 스페인 인들은 특히 금을 위해 그 땅의 부를 찾아 나섰습니다.
Hispaniola 전쟁의 Bartolomé
바르톨로메는 인디언들이 스페인 인을 살해 한 후 히스 파니 올라 (카리브해 섬)에서 일어난 전쟁에 참여했습니다. 이 사건에 직면 한 섬의 총독 니콜라스 데 오반도 (Nicolás de Ovando)는 약 300 명의 사람들을 복수 할 수 있도록 배치했습니다. De las Casas는 그들 중 하나였습니다.
그러나 실제 분쟁은 Cotubano cacique가 평화 협정을 끝내고 그의 부족이 반대편에서 8 명의 목숨을 앗아 가면서 시작되었습니다. 전쟁은 약 9 개월 동안 지속되었습니다. 결국 그들은 인도 추장을 붙 잡았고 Bartolomé는 La Vega 지방에서 encomienda를 받았습니다.
세비야 돌아 가기
바르톨로메가 히스 파니 올라 전쟁에 참전 한 대가로받은 위임장은 1506 년까지 그의 책임하에있었습니다. 같은 해 그는 신권을 받기 위해 세비야로 떠났습니다. 4 년 동안 그는 미국 땅에 미사를 줄 수 있기를 기다려야했습니다.
Hispaniola에서 다시
1508 년 Bartolomé de las Casas는 크리스토퍼 콜럼버스의 아들 디에고가 통치하던시기 인 히스 파니 올라로 돌아 왔습니다. 그곳에서 그는 사제와 앙 코멘 데로로 봉사했습니다. 즉, 그는 그의 봉사에 일부 원주민의 구성원이 있었다.
2 년 후인 1510 년에 도미니카 교단은 처음에 네 명의 회원으로 섬 영토에 정착했습니다. 그들은 원주민의 수호자가되었고 그들의 설교는 Diego de Colón을 짜증나게했습니다. 상황에 직면하여 de las Casas는 여전히 부업했습니다.
쿠바의 집들
쿠바 영토는 Diego Velásquez Cuellar의 지휘하에 300 명을 파견 한 Diego Colón의 명령에 따라 1511 년에 탐사되기 시작했습니다. 이듬해 바르톨로메는 섬에 도착했습니다. 그의 기능은 성직자 였지만 그는 인디언들과의 의사 소통을 도왔다.
인디언과 정복자들 사이의 그의 공연은 원 주민들에게 그를 좋은 것으로 평가했습니다. De las Casas는 그들에게 복음을 전파하기 시작했고, 그가 신뢰를 얻었 기 때문에 스페인 사람들에 대한 두려움을 잃게 만들었습니다. 이 외에도 그는 침례 성사를 집행하기 시작했습니다.
Caonao의 살인
스페인 인은 1513 년에 Caonao 마을에 도착했습니다. 인디언들은 그들을 좋은 방법으로 받아 들였지만 놀라서 학살을 시작했습니다. Bartolomé de las Casas가 개입하여 이런 일이 발생하지 않았습니다. 그러나 스페인 사람들은 멈추지 않았고 많은 원주민의 삶을 끝냈습니다.
사제는 이미 인디언의 신뢰를 얻었 기 때문에 상황이 화를 냈습니다. 그러나 그는 그들에게 다시 말했고 그들은 합의에 도달했습니다. 그러나 스페인 인은 그들의 군사 전략을 바르톨로 매에게 전달하지 않았고 그 때문에 실망했습니다.
바르톨로메와 앙 코미 엔 다
Bartolomé de las Casas는 1514 년 쿠바 식민지화에 참여한 것에 대해 새로운 위임을 받았습니다. 그는 인디언들을 관대하게 대했지만 그가 채취 한 금의 양으로 인해 야심 찬 사람으로 보이기 시작했습니다.
그의 파트너 인 Pedro de Renteria가 더 많은 부를 찾아 자메이카로 떠난 후, Bartolomé는 미국에서 자신의 진정한 일을 되돌아 보았습니다. 이것은 쿠바 영토에 도착한 도미니카 수사들로부터받은 칭찬 때문이었습니다. 그는 토착민들과의 좋은 일을 인정했습니다.
De las Casas는 소포를 옆에두고
Bartolomé의 반성으로 인해 그는 모든 임무를 포기했습니다. 그래서 그는 Sancti Spiritus에서 설교하는 동안 많은 사람들이 인디언들에게 준 학대를 표현하기 시작했습니다. 그것은 encomendero로서의 그의 지위 때문에 많은 사람들을 놀라게했습니다.
그런 다음 그는 쿠바 주지사 인 스페인 디에고 벨라스케스에게 가서 그의 봉사에 더 많은 인디언을 갖지 않기를 원했습니다. 그는 1514 년 8 월 15 일 설교 중에 자신의 결정을 공개했습니다. 그의 동료 인 Pedro de Renteria는 그를 돕기 위해 자메이카에서 돌아 왔습니다.
세비야 돌아 가기
Bartolomé de las Casas는 1515 년 Fray Antonio de Montesinos와 함께 세비야로갔습니다. 제사장의 의도는 원주민의 상황에 대해 페르난도 왕을 업데이트하는 것이 었습니다. Dominican Diego de Deza가 군주와 함께 그를 도왔지만 그는 건강이 좋지 않아 그를 돌볼 수 없었습니다.
마지막으로, de las Casas는 그가 죽었 기 때문에 왕과 이야기 할 수 없었습니다. 그는 성직자 인 Juan Rodríguez de Fonseca와 이야기를 나눴지만 관심을 표명하지 않았습니다. 그러나 페르난도의 부재 이후 책임을 맡은 시스 네 로스 추기경은 그의 말에 특별한주의를 기울였다.
인디언의 수호자
De las Casas는 스페인 최고 권위자가 들릴 때까지 멈추지 않았습니다. 그래서 그는 찰스 5 세 왕과의 만남을 찾았습니다. 군주는 그의 말을 듣고 Tierra Firme를 정복하는 프로젝트를 수행하도록 그에게 맡겼습니다. 그 무렵 인 1516 년에 그는 고충, 구제 및 비난의 기념비를 썼습니다.
1516 년 4 월 Bartolomé de las Casas 신부가 "인도의 모든 인디언의 검찰 또는 보편적 보호자"로 임명되었습니다. 이 결정은 시스 네 로스 추기경이 산 제로니모 교단의 수사 3 명을 히스 파니 올라로 보내 섬을 통치하도록 임명 한 후 내려졌습니다.
인도인의 수호자로서의 그의 임무
인디언의 수호자로서의 de las Casas의 활동은 Hispaniola, Jamaica, Cuba 및 San Juan de Puerto Rico를 통해 퍼졌습니다. 주요 임무는 원주민의 완전한 상태를보고하는 것이 었습니다. 미국 대륙의 모든 왕관 대표는 수사들의 행동을 존중해야했습니다.
Hispaniola의 상황
Bartolomé de las Casas가 Hispaniola에 도착한 것은 Hieronymite 수사에 비해 늦었습니다. 그가 섬에 도착했을 때, 그는 encomenderos가 종교를 원주민에 대항하기를 원한다는 것을 깨달았습니다. 그 전에 1 년 후 Bartolomé는 스페인으로 돌아 왔습니다.
이미 스페인 땅에있는 바르톨로메는 시스 네 로스 추기경에게 상황을 알리고 싶었지만 건강이 좋지 않았습니다. 그런 다음 전쟁은 스페인 농민의 도움으로 인디언 영토를 정복 할 계획을 고안했습니다. 그는 인디언의 권리를 존중하고 평화롭게 식민지화가 일어나기를 원했습니다.
Juan de Quevedo 반대
Bartolomé de las Casas의 계획은 Juan de Quevedo 주교가 인디언이 존경받을 자격이 있다고 생각하지 않았고 그들이 노예로만 봉사한다고 생각했기 때문에 논의되었습니다. 그러나 수사는 그들이 자유를 누릴 권리가 있다고 주장하며 변호했습니다. 왜냐하면 하나님 께서 다른 사람들처럼 그들을 축복 하셨기 때문입니다.
Bartholomew 아이디어의 구체화
바르톨로메의 미국 정복 아이디어는 1520 년에 평화적으로 구체화되었습니다. 카스티야 공의회는 그에게 평화에서 기독교 전파에 이르기까지 베네수엘라, 특히 쿠마 나에 식민지를 만들 수있는 권한을 부여했습니다.
도미니카 수녀원의 데 라스 카사스
de las Casas는 평화적 정복 프로젝트를 시작한 이래 마침내 실패 할 때까지 많은 사건을 겪었습니다. 그래서 실망에 직면 한 그는 Fray Domingo de Betanzos의 권고에 따라 도미니카 수녀원에 들어가기로 결정했습니다.
수도원에서 Bartolomé는 미국 인디언의 권리뿐만 아니라 법과 법률에 대한 연구와 연구를 개발하는 데 헌신했습니다. 이 외에도 그는 소포에 대해 가혹한 비판을했다. 또한 배움에 대한 끊임없는 갈증으로 철학과 신학을 가르쳤다.
미국의 여러 영토에서
De las Casas는 1523 년에 Dominicans와 함께 수련생의 첫 해를 마쳤으며 그 이후로 다양한 미국 영토를 여행했습니다. 그는 멕시코 베라 크루스에있었습니다. 그 후 파나마로가는 도중에 니카라과에 도착했고 그 여행을 마치고 과테말라로갔습니다. 그는 항상 원주민의 보호를 구했습니다.
새로운 법의 파티
1540 년 바르톨로메는 미국 인디언의 상황에 대해 카를로스 5 세 왕에게보고하기 위해 스페인을 여행했습니다. 군주는 관심을 가졌고 2 년 후 아메리카 원주민의 권리를 개선하고 강화할 목적으로 새로운 법률을 승인했습니다.
이것은 인도인들이 encomiendas에서 해방 되었기 때문에 de las Casas에게 큰 만족을 의미했습니다. 또한 그들의 땅에 들어가기 위해서는 폭력없이 평화에서해야했다. 그 당시 수사는 인도 제도의 파괴에 대한 아주 간단한 설명을 썼습니다.
Bartolomé de las Casas의 Ginés de Sepúlveda와의 분쟁 또는 논쟁. 출처 : Bartolomé de las Casas, Wikimedia Commons를 통해
치아파스에서 감독으로 일하십시오
1544 년 3 월 30 일 바르톨로메는 세비야에서 열린 의식에서 치아파스의 감독으로 인정 받았습니다. 그날까지 일부 스페인 사람들은 인디언을 노예로 삼았습니다. 그들은 싸움의 도움을 구했고 그는 카를로스 5 세에게 보낸 서신을 통해 그들을 도왔습니다.
나중에 그는 1545 년 1 월 중순 치아파스에 도착했습니다. 많은 스페인 사람들이 인디언들에게 자유를주기를 원하지 않았고 그들의 땅이 그들에게서 빼앗 겼기 때문에 지역의 상황은 어려웠습니다. De las Casas는 크라운의 지원을 크게받을 수있었습니다.
스페인으로 돌아 가기
1547 년에 Fray Bartolomé는 스페인에서 온 인디언들에게 유리한 싸움을 유지하기 위해 그의 땅으로 돌아 가기로 결정했습니다. 3 년 후 그는 감독으로서의 사임을 공식적으로 제출했습니다. 1551 년 그는 자신의 생애가 끝날 때까지 편안하게 살 수있는 상속 재산을 받았습니다.
그는 정복 과정과 관련된 사건에서 사제 Juan Ginés de Sepúlveda와 함께 "바야돌리드 논쟁"에 참여했습니다. 1552 년에 그는 이미 세비야에 있었으며 신세계에 머무는 동안 그가 쓴 많은 작품을 조명 할 기회를 가졌습니다.
Bartolomé de las Casas의 죽음
Bartolomé de las Casas는 그의 친구이자 고백 인 Fray Rodrigo de Labrada와 함께 마드리드에서 생애 말년을 보냈습니다. 그는 San Pedro Mártir 수도원에서 한동안 살았습니다. 그의 죽음은 1566 년 7 월에 일어 났고, 그의 시신은 바야돌리드 시로 옮겨졌습니다.
세비야의 Bartolomé de las Casas 기념비. 출처 : Hispalois, via Wikimedia Commons
De las Casas는 미국 원주민의 삶의 질을 향상시키기위한 그의 지칠 줄 모르는 노력으로 "인디언의 사도"로 알려졌습니다. 21 세기 초, 가톨릭 교회는 도미니카 성직자의 시복 과정을 시작했습니다.
생각
Bartolomé de las Casas의 사상은 유럽의 정부와 제국과 관련하여 미국 원주민의 권리를 확립하는 데 초점을 맞추 었습니다. 이를 위해 소위 국가 법에 대한 보증 수단으로서 국제법 제정이 이루어졌다.
바르톨로 매는 또한 자연법, 즉 인간으로서의 인간의 본성 안에 짜여진 권리를 선호했습니다. 따라서 그의 생각은 토착민이 인류의 필수 권리로서 자유를 행사할 수있는 능력을 드러내도록 이끌었습니다.
연극
-Felipe II (1556) 기념 요약.
-그의 작품 일부에 대한 간략한 설명
인도의 역사 (1517 년)
이 작품은 히스 파니 올라에 도착한 후 데 라스 카사스에 의해 작성되기 시작했으며 1547 년에 그의 땅으로 돌아 가기로 결정할 때까지 지속적으로 개발되었습니다. 미국 땅에서.
Bartolomé의 의도는 16 세기에 미국에서 발생한 모든 사건을 설명하는 것이 었습니다. 그러나이 책은 1520 년까지만 지속 된 것으로 알려져 있습니다. 세 권의 책만 발표 되었기 때문에 일부 학자들은 네 번째 책을 잃어 버렸고 아마도 그것이 이야기를 완성 할 것이라고 주장했습니다.
인쇄판
1559 년 de las Casas는 자신의 작품을 Valladolid에있는 Colegio de San Gregorio에 전달했습니다. 그는 17 세기가 시작되기 전에 출판하지 말라고 명령했지만 스페인과 미국에서 일부 사본이 발표되었습니다.
거의 3 세기 후인 1875 년, Bartolomé의 최대 작품의 첫 번째 인쇄판이 마드리드에서 출판되었습니다. 그 출판물은 다섯 권으로 나누어졌습니다. 시간이 지남에 따라 많은 다른 사람들이 출판되었습니다. 원본은 스페인 국립 도서관에 있습니다.
인도 제도의 파괴에 대한 매우 간단한 설명
Bartolomé de las Casas는이 작품을 인도에서 발생한 상황을 담당했던 당시 왕자 펠리페를위한 일종의 보고서로 썼습니다. 사제의 의도는 미래의 왕이 스페인이 신세계에서 저지른 잔학 행위를 알고 있다는 것이 었습니다.
싸움은 그가 1534 년 멕시코에있을 때 그 작품을 쓰기 시작했지만, 그가 출판을 위해 그것을 인쇄 한 것은 1552 년 세비야였다. 이 책은 불만 내용에도 불구하고 스페인 영토에서 완전한 자유를 누 렸습니다. 그런 다음 1554 년에 Felipe II는 다른 문서와 함께이를 수집하도록 명령했습니다.
Bartolomé de las Casas의 인도 파괴에 대한 간략한 설명 표지. 출처 : John Carter Brown Library, via Wikimedia Commons
파편
“다시,이 폭군은 Cota라는 특정 마을에 가서 많은 인디언들을 데려갔습니다. 그는 여성과 남성의 많은 손을 잘라 밧줄로 묶고 길이만큼 기둥에 매 달았습니다. 다른 인디언들은 70 쌍의 손이 있다는 점에서 그들이 그들에게 한 일을 보게하십시오. 여성과 아이들에게 많은 코를 끊고…”.
Bartolomé de las Casas는 무엇을 방어 했습니까?
Bartolomé de las Casas는 신세계 또는 미국 원주민의 권리를 가장 많이 수호했습니다. 그는 다른 종족과 마찬가지로 추리 능력이 부여 된 인간이기 때문에 결정을 내릴 자유 의지가있는 자유 존재라고 주장했습니다.
신부는 동등한 조건이 만연한 아메리카 원주민의 삶의 질을 추구하는 데 단호했습니다. 또한 스페인 군주제와의 끊임없는 대화를 통해 인디언에 대한 존중을 보장하는 법을 제정했습니다.
참고 문헌
- Bartolomé de las Casas. (2019). 스페인 : Wikipedia. 출처 : es.wikipedia.org.
- Tamaro, E. (2004-2019). Fray Bartolomé de las Casas. (N / a) : 전기 및 생활. 출처 : biografiasyvidas.com.
- Fray Bartolomé de las Casas. (S. f.). 쿠바 : Ecu Red. 회수 위치 : ecured.cu.
- Aporta, F. (S. f). Fray Bartolomé de las Casas의 전기. 스페인 : 도미니카 인. 출처 : dominicos.org.
- Fray Bartolomé de las Casas는 누구였습니까? (2018). 멕시코 : 현재의 관찰자. 출처 : elobservadorenlinea.com.