FRAY LUIS DE LEÓN : 전기, 문학적 스타일 및 작품 - 문학 - 2025

Fray Luis de León (1527-1591)은 스페인 르네상스 (16 세기)의 두 번째 단계에서 인정받은 인본주의 자, 시인 및 종교 자였습니다. 그것은 당대의 두 시적 학교 중 하나 인 La Salamanca에 속하며 자연스럽고 단순함이 특징입니다.

De León은 또한 그의 종교 연구에서도 눈에 띄었습니다. 그는 성서 연구에 전념하고 다른 사람들에게 지상의 쾌락과는 거리가 먼 삶을 살도록 권유하는 데 헌신 한 사람이었습니다. 금욕 문학 또는 카스트의 작가로서 그는 평화와 선행으로 가득 찬 영적 삶을 영위하기 위해해야 ​​할 일을 분명히했습니다.

프레이 루이스 드 레온. 출처 : By Ao pé da image에는 저자의 데이터가 포함되어 있습니다. , Wikimedia Commons를 통해

그는 많은 동료들과 마찬가지로 라틴 고전의 영향을 받았습니다. 그의 글의 특별한 특징은 르네상스 운동의 당시 유럽의 황금기 동안 카스티야 어로 산문이 가졌던 견고 함의 일부가되었습니다.

전기

Fray Luís de León은 1527 년 스페인 벨몬테 마을에서 태어났습니다. 그는 Lope de León이라는 법원 변호사의 아들이었고 그의 어머니의 이름은 Inés de Varela였습니다.

그는 네 명의 형제가 있었고 그가 맏이였던 것으로 알려져 있습니다. 바야돌리드와 마드리드는 학업의 문을 연 최초의 도시였습니다.

Fray Luís의 학습 및 연구

그의 첫 교육은 마드리드와 바야돌리드로 나누어졌지만 14 세에 살라망카로 이사했습니다. 그곳에서 그는 아우구스티누스 교단으로 알려진 유명한 가톨릭 종교 기관에 들어갔다. 그가 수도원에 머무는 기간은 약 2 년이었습니다.

17 세에 수녀원을 떠났을 때 그는 훌륭한 대학의 일원이되어 자신의 지식을 다른 사람들에게 전하고 싶었 기 때문에 학문적 성장을 시작했습니다. 그는 de León이 속한 질서의 Juan de Guevara, Fray의지도하에 철학을 전공했습니다.

신학도 그의 훈련의 일부였으며 그는 도미니카 주교이자 수도사 인 멜 초르 카노의 가르침을 받았습니다. 가장 높은 수준의 학습은 당시 성경의 최대 교사 인 Fray Cipriano de la Huerga에게서 얻었습니다. 그는 또한 살라망카 대학교에서 법학 전문가 인 삼촌 프란시스코 데 레온의 교육을 받았습니다.

그는 1560 년에 살라망카 대학에서 신학 학위와 교사를 받았습니다. 그 순간부터 그는 교육 자나 교수가 도달 할 수있는 최고 수준 인 교수가되기위한 노력을 시작했습니다. 그는 성경의 주제를 얻었습니다.

1 년 후 그는 Santo Tomás의 의장이되어 거의 10 년 동안 근무했습니다. 프레이 루이스의 승리와 승리는 당시 유명한 종교 재판의 일원이었던 도미니카 수사들의 부러움을 불러 일으켰고, 그들은 그를 비난하고 그를 감옥에 가두기 전까지 그에게 보복했습니다.

징역형

종교 재판이 끝난 후 프레이 루이스는 감옥에서 시간을 보내야했습니다. 그의 투옥의 원인은 성경에있는 노래의 노래라는 책을 허락없이 저속한 언어로 번역 한 것입니다.

위의 내용을 감안할 때, 한 그룹의 학자들은 성서 이전의 위치에 대해 프레이 루이스 드 레온에게 화를 냈으며 그의 투옥에도 영향을 미쳤습니다. 감옥에있는 동안 그는 글을 쓸 기회를 가졌습니다. 그는 1572 년부터 1576 년까지 4 년 동안 투옥되었습니다.

그가 감옥에있는 동안 쓴 글 중에는 De los Nombre de Cristo와 Canción a Nuestra Señora가 있는데, 후자는 시적인 스타일입니다. 감옥에서 그는 도덕 철학 교수의 인정을 받았으며 성서라는 주제의 소유자였습니다.

인생의 어려운 순간에 그는 시스템이 작동하는 방식에 대해 불평하고 비판했습니다. 확고한 주장으로 그는 사법 절차의 느린 속도와 그를 고발 한 사람들의 나쁜 의도를 비난했습니다. 그는 던전 벽에 "여기 부러움과 거짓말이 나를 가두었다"고 썼다고한다.

감옥에서 나온 후 그는 학업 생활로 돌아 왔습니다. 그는 신학 교수로 데뷔하는 것 외에도 자신이 가르친 수업을 다시 시작했습니다. 이 순간부터 그는 자신이 담당하던 여러 의자에서 경험을 쌓은 후 가장 간절한 꿈을 이루었습니다.

역사를 만드는 작은 단계

조금씩, 프레이 루이스는 그의 작품을 조명하는 길을 열었습니다. 위대한 고전 작가가 쓴 책과의 영구적 인 접촉을 통해 그는 그의 저작을 다른 스타일로 발표 할 수 있었으며, 이는 그를 동시대 사람들 사이에서 두드러지게 만들었습니다.

그가 감옥에서 풀려날 때까지 그는 자신의 글을 출판하지 않았습니다. 그러나 호라시오의 일부 번역본은 프란시스코 산체스 데 라스 브로 자스 교수의 가명 인 잘 알려진 브로 센세가 1574 년에 출판했습니다.

프레이 루이스의 저작에는 연대순이 없지만 역사가들은 그가 어린 시절에시를 쓰기 시작했다고 추정합니다. 이것은 그의 삶의이 단계를 발견하고 언급 한 몇 가지 메모로 인해 추론되었습니다. 그의 최고의 작품은 감옥에 머물면서 나온 것으로도 알려져 있습니다.

그의 명성의 시작

성서의 노래와 시편 26 편에 대한 라틴어로 그의 논평은 1580 년 살라망카시에서 대중에게 처음 공개되었습니다. 이 작업을 통해 그는 자신의 삶에 남게 될 인정과 명성을 통해 여행을 시작했습니다.

살라망카 대학교 : 프레이 루이스 드 레온. 출처 : Victoria Rachitzky (원래 Flickr에 Salamanca로 게시 됨), Wikimedia Commons를 통해

그리스도의 이름이 증가하는 목록에 추가되었습니다. 그는 그것을 스페인어로 썼고 그것과 함께이 언어로 자신을 위치시키고 자했습니다. 그와 동시에 그는 욥기에서하던 일을 재개하여 사망 2 개월 전 도착할 때까지 거의 평생을 걸었습니다.

80 년대, 16 세기에 그는 대학 수준에서 그의 위대한 업적을 수행했습니다. 그 당시 그는 가르치는 일, 특히 성경 위원장과 문법과 달력 개혁 가로 일하면서 바빴습니다.

그는 조금씩 가르치는 일에서 헤어지고 새로운 경험이 그의 삶에 들어 왔습니다. 그의 환경에 합류 한 새로운 사람들은 Discalced Carmelite 회중의 어머니 Ana de Jesús의 경우처럼 그를 더 나은 사람으로 만드는 영적 길을 보여주었습니다.

예수의 테레사 수녀의 충실한 후계자 인 어머니 아나는 Fray Luis에게 그녀가 특별한 관심을 가지고 수행하고 기예르모 포켈의 지시에 따라 1588 년에 절정에 달한 수녀의 문서화를 준비하도록 요청했습니다. .

프레이 루이스는 자유를 가질 수있는 인간의 권리를 끊임없이 옹호했고, 이로 인해 그가 가진 생각을 가르치는 것이 금지되었습니다. 그것은 살라망카 학교의 여러 교수들이 개발 한 생각의 일부였습니다.

그의 날의 끝

1591 년까지 Fray Luis de León의 삶은 건강 문제로 인해 감소하기 시작했습니다. 그는 의학 검사를 위해 마드리드를 자주 여행했기 때문에 대학 일에서 오랜 시간을 보냈습니다. 그의 건강이 좋지 않은 것은 종양 때문인 것으로 추측됩니다.

그는 앞서 언급 한 욥기에 대한 기록을 간신히 마쳤고, 다시 대학에 들어 갔지만 끊임없는 건강 문제로 인해 다시 떠날 수밖에 없었다. 그는 성 어거스틴 교단의 대표로 선출되었지만 죽음이 왔기 때문에 공연을 할 수 없었습니다.

프레이 루이스 드 레온은 1591 년 8 월 23 일 마드리갈 데 라스 알 타스 토레스에서 산 아구스틴 수도원 성벽 사이에서 사망했습니다. 그들은 그의 시신을 살라망카 시로 가져갔습니다. 매장에는 대학의 학생과 교수뿐만 아니라 그것이 형성된 명령의 산 페드로 수녀원 대표자들이 참석했습니다.

문체

Fray Luis de León의 문학적 스타일은 자연 스러움과 우아함으로 구성되었습니다. 문장의 비율은 조화와 달콤한 내에서 그들을 정의했습니다. 아마도 Horacio를 읽었을 때 그의 저작 중 많은 부분이 문장에 깊이가 있습니다.

이 인물의 작품에 대한 일부 학자들은 그가 이탈리아와 스페인 르네상스에서 구절을 쓰는 방법 인 거문고로 알려진 것을 엄격하게 사용했다는 데 동의합니다. 그가 구절의 미터법 구조와 단어의 구문 사이에 적용한 변형도 두드러집니다.

글쓰기에 대한 그의 열정으로 인해 그는 감탄하는 문구를 매우 격렬하게 사용했음을 확인할 수 있습니다. 그의 작품 대부분은 대명사의 2 인칭을 사용하여 작성되어 독자가 자신의 연설을 실천에 옮기도록 권유하는 인상을줍니다.

반면에 대부분 라틴어로 쓰여진 그의 작품 중 상당수는 도덕적 성격을 가지고 있습니다. 그는 하나님의 말씀에 대한 전문적인 감정가 였기 때문에 거의 항상 교육과 영적 생활을 지향했습니다.

Fray Luis의 문학적 스타일은 또한 그가 내레이션을 경험하는 방법으로 묘사를 사용하는 빈도로 특징 지워졌습니다. 그는 과거에 대한 언급을 할 때에도 항상 자신이 살았던 시대를 지향했습니다.

마침내 Fray Luis de León은 자신의 생각과 생각을 표현하는 방식에서 독창적이었습니다. 글, 특히시에 대한 그의 사랑과 열정은 그를 눈에 띄게 만들었습니다. 오늘날 그의 세심하고 표현력 있고 상세한 글은 여전히 ​​벤치 마크입니다.

그의 작품의 주제

그가 그의시에서 언급하는 세 가지 주요 주제가 있습니다. 이미 말했듯이 르네상스 시대의 인본주의와 고전주의를 제쳐두고 성경이 주요 주제입니다. 산문과 구절 모두에서 그의 주요 참조는 Horacio였습니다.

시를 쓰기 위해 그는 바다와 바람과 같은 자연의 요소를 걸었다. 왜냐하면 그 구절에 암시 적 또는 비 유적 성격을 부여하여 그의 작품을 표현 적으로 풍요롭게 할 수 있다는 것을 알았 기 때문이다.

그의 작품의 근원

Fray Luis의 작품은 독특한 스타일로 특징 지워졌으며, 또한 성경에 대한 그의 최대 지식과 영적 차원에서 더 나은 삶을 살도록 끊임없이 초대했습니다.

그가 산문에서 썼 듯이, 그는 운문에서 그렇게했습니다. 이를 위해 그는 애국심과 도덕과 관련된 주제 외에도 개인적인 삶의 주제를 쓰기로 결정했습니다. 시는 그의 열정 중 하나 였고 그는 이것을 다음과 같이 정의했습니다. "하늘과 신성한 호흡의 소통".

프레이 루이스는 항상 조용한 삶을 살고 싶었습니다. 그래서 그는 평화, 고요함, 고독에서 영감을 받아시를 썼습니다. 그는 구절 (Retired Life)로 분명히 밝혔습니다.

"나는 나와 함께 살고 싶다

천국에 빚진 선을 즐기고 싶어요

증인없이 혼자서

사랑과 열심과

증오, 희망, 의혹 "

이상에서 하늘의 풍요와 하나님의 사랑과 선하심이 그가 경험하고 싶었던 것이라고 해석된다. 또한 그는 환영과 묵상의 시간이기 때문에 혼자 있으면 창조주와 더 가까워 질 수 있다는 것을 깨달았고, 그로 인해 땅의 무질서한 정욕에서 벗어나 살 수있게되었습니다.

그는 출판 된 작품을 볼 수 없었습니다.

그는 살면서 그의 출판 된 시적 작품을 보지 못했습니다. 그의 죽음 이후 40 년이 걸렸기 때문에 1631 년에 그의 첫 번째 작품은 Quevedo의 편집 작업을 통해 빛을 발했습니다. 이 분야에서 그의 가장 유명한 작품은 Odas 또는 sung 작곡 장르로 분류 된 "Vida Retired"입니다.

위에서 언급 한 찬송은 성스러운 경전과기도를 통해 고립 된 삶, 지상의 죄에서 벗어난 삶이주는 평화와 묵상, 물론 하나님과의 긴밀한 관계를 누리고 자하는 소망을 표현한 것입니다.

연극

그의 작품은 산문과시를 지향했다. 그는 또한 그리스어와 히브리어에 능통했기 때문에 신학을 공부 한 덕분에 성경에 대한 훌륭한 해설자였으며, 그 덕분에이 기독교 교재의 원문을 쉽게 읽을 수있었습니다.

프레이 루이스 드 레온의 조각. 출처 : 작성자 없음. Dominican ~ commonswiki 가정 (저작권 주장 기반). , Wikimedia Commons를 통해

그의 주요 작품 중 일부는 다음과 같습니다.

노래의 노래

책이 아니라이 책의 번역이 성경을 구성합니다. 산문으로 작성되었습니다. 그가 1561 년에 수감 한이 작업은 수녀였던 그의 사촌 이사벨 오소리오가 요청한 것으로 여겨진다.

히브리어에서 스페인어로 번역되었습니다. 프레이 루이스는이 작업을 그리스도와 교회 간의 대화를 넘어서 인간 사이의 사랑이라고 믿었던 매우 개인적인 정의에 초점을 맞추 었습니다. 말하자면이 대담함은 그에게 자유를 앗아갔습니다.

학자들은이 텍스트가 보급을 위해 작성된 것이 아니라고 주장합니다. 일화 적으로, 한 학생이 성공했고 그것이 그가 알려지게 된 이유입니다. 감옥을 떠난 후 FrayLuis는이 작업을 확장하여 정확하고 영적이며 상징적 인 관점을 추가했습니다.

다음으로, Fray Luis는 사랑이 하나님의 사랑의 최대 표현이라는 사실을 언급했으며, 일종의 선물로 인간에게 준다는 사실을 언급했습니다.

"사랑보다 하나님 께 더 적합한 것은 없습니다. 사랑하는 사람을 사랑하는 사람의 상태에 두는 것보다 더 자연스러운 것은 없습니다. 하나님은 우리를 사랑 하시고 맹인이 아닌 모든 사람이 그분을 알 수 있다는 것은 사실입니다. 예, 그가 지속적으로 그의 손에서받는 혜택에 대해…”.

완벽한 결혼

프레이 루이스는 항상 성경에서 영감을 얻어 글을 썼습니다. 이 경우, 그는 잠언에서 영감을 받아 결혼식 전날 조카 마리아 바렐라 오소리오에게 몇 ​​마디를 바쳤습니다. 결혼 한 여성이 하나님의 율례 안에서 성공적인 결혼을하기 위해 따라야 할 지침을 모았습니다.

파편:

"하나님은 여성에게 더 큰 기업이나 전쟁과 시골에 필요한 힘이 요구하는 독창성을 부여하지 않았기 때문에 자신을 측정하고 자신의 몫에 만족하고 하나님이 집과 아이들을 위해 그들을 만드셨 기 때문입니다. "

위와 같이 금세기의 여성들은 동의하지 않았지만 당분간은 아내가 될 여성에게 기대했던 것이 었습니다. La Perfecta Casada에서 다음도 등장합니다.

“… 여자는 또한 자신의 집과 가족을 다스리는 방법을 알아야합니다. 꿰매고, 요리하고, 씻는 방법을 아는 것이 편리합니다 … 그리고 하나님이 그들을 지 으시고 사람을 지키기 위해 인간에게 주셨다 고 생각하지 마십시오. 그래서 그녀의 피곤하고 화가 난 남편은 휴식을 찾고 아이들은 사랑과 가족의 자비를 얻습니다.”.

그리스도의 이름

산문으로 쓴 그의 작품 중 하나입니다. 그것은 성경의 분석과 해석에 기초합니다. Marcelo, Juliano 및 Sabino의 세 캐릭터 간의 대화 중간에 발생합니다. 세 사람 모두 아우구스티누스 종교인이며, 대화는 성경에서 하나님 께 주어진 이름에 대해 토론하는 것을 목표로합니다.

욥기의 해설

그것은 산문으로 쓰여진 텍스트이며,이 성경책을 히브리어에서 스페인어로 번역 한 것입니다. 이 작업에서 Fray Luis는 원래 버전과 마찬가지로 모든 아이디어를 명확하게하기 위해 특별한주의를 기울였습니다.

Fray Luis de León은 또한 욥기를 해석하고 구절에 주석을 추가했습니다. 이 작품을 통해 작가는 감옥에서 4 년 동안 살아야했던 어려운 상황을 겪은 후 인물과 동일시 한 것일 수있다.

욥기 전시회 소개에서 그는 친구, 누이, 영적 안내자가 된 사람에게 특별한 헌신을했습니다. 그는 이미 언급 한 사람인 Discalced Carmelites에 속한 Ana de Jesús입니다.

시

다음은 미터 법적 특성, 문학적 스타일 및 각각에서 개발 된 주제로 인해 역사를 만들고 계속 만드는 Fray Luis de León이 쓴시의 일부입니다.

비행의 거의 사랑

그것은 하늘의 사랑에 대한 열망, 즉 하나님의 사랑을 신성과 통일해야 할 필요성을 표현하는 소네트입니다. 이것은 아마도 궁극적 인 창조주와 관련하여 작가 자신의 느낌이며, 그가 그에게 가까이 있다는 것이 얼마나 좋은지입니다. 다음은시의 샘플입니다.

"거의 비행의 사랑이 나를 키웠다

생각조차 못했던 곳에

게다가이 모든 위대한 만족감

이 걱정은 나를 방해하고 슬프게합니다…”.

세상과 허영심

시인이 주변에서 일어나는 몇 가지 상황에 대한 그의 의견 차이와 의견 차이를 표현하는시입니다. 그것은 사람들이 말하는 것에 대해 일관되게 행동하지 않는 악,시기, 위선으로 가득 찬 세상에 살고 있음을 표현합니다.

파편:

"내 한탄을 들어라

나처럼 불만 만있는 사람들,

당신의 억양은 얼마나 잘할 수 있습니까?

귀를 태우고,

이마에 주름을 잡고 눈썹을 올리세요…”.

다른

새벽과 함께하는 아고라, 같은 사람의 죽음에 대한 노래, 천국의 송가, 그리고 나는 병든 걸음 걸이 연장도 그의 레퍼토리의 일부입니다. 목록은 훨씬 더 깁니다. 열정, 헌신, 우아함 및 반성은 Fray Luís de León의 시적 작품의 최대 부하였습니다.

현재 역사상이 인물은 시인, 신학자, 철학자 및 인본주의 자로서의 그의 작업으로 인해 여전히 유효합니다. 그의 생각은 일부 흐름에 의해 계속 적용되고 그의 저작은 그들이 남긴 지울 수없는 흔적으로 인해 계속 연구되고 있습니다.

참고 문헌

1. 루이스 드 레온. (2018). (스페인) : Wikipedia. 출처 : wikipedia.org
2. 프레이 루이스 드 레온. (1997-2017). (N / a) : 카스티야 코너. 복구 위치 : com
3. 프레이 루이스 드 레온. (2004-2018). (N / a) : 전기 및 생활. 출처 : biografiasyvidas.com
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5. 프레이 루이스 드 레온. (Sf). (N / a) : Miguel de Cervantes 가상 도서관. 출처 : cervantesvirtual.com