- 전기
- 출생과 가족
- Servando Teresa de Mier의 연구
- 말씀에 대한 그의 선물
- 가혹한 결과
- 재판없는 문장
- 망명으로가는 길
- 정의를 찾아
- 파리에 머물기
- 스페인으로 돌아가는 프레이 세르반도
- Servando de Mier와 기사 협회
- Cádiz 헌법의 De Mier
- Servando de Mier가 뉴 스페인으로 돌아옵니다.
- Servando de Mier 대리인
- Iturbide의 손에
- 의회에서 유명한 연설
- 지난 몇 년과 죽음
- 그의 죽음 이후의 미스터리
- 스타일
- 어간 형성 모음
- 헌법 아이디어
- 국민에 대한 봉사
- 연극
- 그의 작품에 대한 간략한 설명
- 미국인에서 스페인어로의 편지
- 베네수엘라에 대해
- 파편
- 새로운 스페인 혁명의 역사
- 파편
- 실없는 말
- 참고 문헌
José Servando Teresa de Mier y Noriega y Guerra (1765-1827)는 "fray Servando"또는 "Padre Mier"로도 알려져 있으며 멕시코 교회 주의자, 철학자, 작가 및 정치가였습니다. 그의 텍스트의 상당 부분은 스페인 통치로부터 멕시코의 독립 과정과 관련이 있습니다.
그의 저술은 주로 가톨릭 신앙과 그의 나라의 정치적, 사회적 상황과 관련된 설교와 연설이었습니다. 그의 말의 선물은 1794 년에 일어났던 것처럼 설교 중에 성모 마리아의 출현에 대해 질문 한 후 여러 차례 그의 삶을 곤란하게 만들었다.
프레이 세르반도 테레사 드 미어. 공개 도메인. Wikimedia Commons에서 가져 왔습니다.
Fray Servando는 강하고 단호한 신념을 가진 사람이었습니다. 그의 생애 동안 그는 다양한 변덕에 직면했고 투옥되었으며 오랫동안 고국에서 망명 생활을했습니다. 그러나 그의 행동은 멕시코의 정치 및 사회 역사에 지울 수없는 흔적을 남겼습니다.
전기
출생과 가족
Servando Teresa는 1765 년 10 월 18 일 Nuevo León의 Monterrey에서 부유 한 가정에서 태어났습니다. 그의 부모는 몬테레이의 정치가이자 주지사 인 Joaquín de Mier y Noriega와 몬테레이에 도착한 최초의 스페인 사람의 후손 인 Antonia Guerra였습니다.
Servando Teresa de Mier의 연구
Servando Teresa de Mier의 교육의 첫해는 그의 고향 몬테레이에서 보냈습니다. 나중에 그는 15 세였던 1780 년에 가족을 기쁘게하기 위해 도미니카 회 수녀원에서 공부하기 위해 멕시코 시티로갔습니다.
멕시코 왕립 및 교황청 대학의 방패. 출처 : Wikimedia Commons를 통해 VegaMex (Óscar Vega)
얼마 지나지 않아 그는 Regina Porta Coeli라는 동일한 교단에 속한 학교에서 철학을 공부하기 시작했습니다. 그가 사제가 된 후 그는 멕시코 왕립 및 교황청 대학에서 신학을 공부하기 시작했으며 1792 년에 27 세의 나이에 학위를 취득했습니다.
말씀에 대한 그의 선물
아주 짧은 시간에 Servando는 설교와 연설을하는 능력으로 유명해졌습니다. 1794 년에 그는 에르난 코르테스를 기리기 위해 기억에 남는 설교를했습니다. 그러나 가장 큰 관심을 불러 일으킨 연설은 그가 같은 해 12 월 12 일 과달 루페의 성모에 대한 연설이었습니다.
성모의 출현 263 년을 축하하고 스페인 대표자들의 면전에서 사제는 스페인에 빚진 것이 아니라고 표현했습니다. Fray Servando는 과달 루페에 대한 숭배가 히스패닉 이전의 기원이고 정복자들이 멕시코로 가져 오지 않았 음을 분명히했습니다.
가혹한 결과
프레이 세르반도의 설교는 그에게 가혹한 결과를 가져 왔고, 참석 한 알론소 누녜스 드 하로 대주교가 재빨리 체포를 명령했습니다. 그는 불충실과 부정 혐의로 감옥에 갇 혔고 파문도 당했다. 그의 가족과 친구들은 그에게 등을 돌 렸습니다.
재판없는 문장
누녜스 대주교에게 두 달 간의 징역은 형벌이 충분하지 않았으며 Servando de Mier가 제공 한 사과에 의한 것이 훨씬 적었습니다. 그래서 그는 재판도하지 않고 망명을 선고하기로 결정했습니다. 싸움은 정의를 요구했지만 갑작스런 선고를 받았다.
망명으로가는 길
프레이 세르반도에게 부과 된 형은 10 년 동안 고향에서 추방되었고 1795 년 6 월 7 일 베라 크루즈를 떠나 스페인으로갔습니다. 그는 가르치거나 설교하는 것이 금지 된 수녀원에 갇혀 있어야했습니다. 그 외에도 그는 자백을 할 수 없었고 의사로서의 학위도 빼앗겼다.
정의를 찾아
Fray Servando는 그에게 불의가 저질러 졌다는 것을 알고있었습니다. 그래서 그는 Caldas 수녀원의 감방에서 탈출했습니다. 그의 시도는 그가 탈환되어 더 많은 자유를 누릴 수 있다는 장점을 가지고 샌프란시스코 수녀원으로 옮겨 졌기 때문에 실패했습니다.
Alonso Nugnez de Haroy Peralta, Fray Servando에 반대했습니다. 출처 : 미확인 화가, 위키 미디어 공용을 통해
자유 로워지기로 결심 한 그는 자신의 사건을 인도 의회로 가져 갔고, 종교 재판 원은 설교에서 아무런 문제도 발견하지 못했지만 Nuñez 대주교는 그를 방해했습니다. 상황에 직면 한 그는 1801 년 프랑스로 탈출하여 얼마 후 파리에 정착했다.
파리에 머물기
Servando de Mier는 파리에 머무는 동안 베네수엘라 교사 Simón Rodríguez와 함께 스페인어 학교를 설립했습니다. 또한 그는 François de Chateaubriand의 일부 작품, 특히 Atala를 번역했습니다.
사제에게 큰 유익의 시간이었습니다. 그는 몇 명의 지식인과 정치인을 만났는데 그중에서 루카 알라 만은 나중에 멕시코에서 정당 창설에 참여했습니다. 알레한드로 훔볼트도 그의 연락처 중 일부였습니다.
스페인으로 돌아가는 프레이 세르반도
1802 년 도미니카 교단을 떠난 후 그는 스페인으로 돌아 왔습니다. 그의 자유는 오래 가지 못했다. 그는 멕시코 독립 운동에 찬성했다는 이유로 감옥에 갇 혔기 때문이다. 그는 1804 년에 탈출했지만 다시 체포되었다.
감옥에서 3 년을 보낸 후, 프레이 세르반도는 일부 랍비들이 가톨릭 종교에 가담하게하여 교황의 명령을 받았습니다. 1808 년 리스본에있는 그는 발렌시아 자원 봉사자 민병대에 합류하여 여러 전투에서 싸웠습니다.
Servando de Mier와 기사 협회
1800 년의 첫 10 년이 끝날 무렵, Servando de Mier는 사라고사에서 프랑스에서 탈출했습니다. 그런 다음 Joaquin Blake 장군의 호의 덕분에 그는 세비야 이사회에 합류했습니다. 얼마 후 그는 합리적 기사 협회의 일원이되었습니다.
프레이 세르반도가 수감 된 샌프란시스코 데 부르고스 수도원 유적. 출처 : Lancastermerrin88, Wikimedia Commons를 통해
스페인의 여러 도시를 여행 한 후 그는 Cádiz의 Cortes의 여러 세션에 참여했습니다. 그는 곧 영국, 특히 수도로 갔고, 스페인으로부터 미국 국가의 자유를 찬성하여 신문 El Español에 글을 쓰기 시작했습니다.
Cádiz 헌법의 De Mier
Cádiz의 Cortes를 구성하는 동안 Servando de Mier는 Lucas Alamán과 재회하여 그를 미국 측에 편입했습니다. 그 과정에서 그는 멕시코의 정치인 Miguel Ramos Arizpe를 만났고, 함께 미국의 스페인 식민지를지지하는 팀을 구성했습니다.
두 멕시코 인의 참여가 중요했지만 협상하고 자신을 표현할 수있는 능력으로 인해 그들은 코르테스의 구성원이 뉴 스페인의 국가에 혜택을 주도록하는 데 성공하지 못했습니다. 이것이 그가 미국이 독립 할 필요가 있다는 것을 깨달은 방법입니다.
Servando de Mier가 뉴 스페인으로 돌아옵니다.
1816 년 5 월 15 일, Servando de Mier는 둘 다 볼티모어에 도착한 스페인의 Xavier Mina와 함께 New Spain을 통해 탐험을 시작했습니다. 그곳에서 그들은 히스패닉계 혁명가들을 만났고 다양한 북미 도시를 여행했습니다.
1817 년 두 사람은 멕시코 타마 울리 파스에있는 소 토라 마리나에 도착했습니다. 스페인 사람이 Mier를 체포했습니다. 그가 멕시코 수도 심문의 감옥에있을 때 그는 회고록을 쓸 수있었습니다. 또한 이번에는 탈출 할 수 있었고 1821 년까지 필라델피아에있었습니다.
Servando de Mier 대리인
세르반도 드 미 에르는 1822 년 베라 크루즈를 통해 독립 한 후 멕시코로 돌아 왔습니다. 그러나 운 좋게도 스페인 인은 그를 체포하고 그를 산후 안 데 울루 아성에 가두 었습니다. 그는 석 달 만에 석방되었습니다.
자유를 얻은 그는 멕시코 의회에서 그의 고향 인 누에 보 레온 (Nuevo León)의 대리인으로 일했습니다. 멕시코 군대 Agustín de Iturbide가 황제가 되려고했지만 de Mier가 그의 주요 상대가되었습니다.
Iturbide의 손에
Servando de Mier가 독재자 Agustín Iturbide가 자신의 나라에 제국을 건설하는 것을 강력하게 반대했다는 사실은 그에게 심각한 결과를 가져 왔습니다. 군은 그를 포로로 만들라는 명령을 내렸지 만 마침내 1823 년 1 월 1 일에 탈출 할 수 있었다.
의회에서 유명한 연설
Servando de Mier는 멕시코 구성 의회의 일부였습니다. 이러한 이유로 1823 년 12 월 13 일에 그는 역사적인 예언 담론을 발표했습니다. 이 연설에서 그는 다른 무엇보다도 자신이 연방주의에 동의했지만 주권이 완전한 주권을 갖지 않고 통제했다고 말했습니다.
지난 몇 년과 죽음
Servando Teresa de Mier의 삶은 쉽지 않았지만 항상 자신의 아이디어와 신념에 굳건히 서있는 방법을 알고있었습니다. 그의 말년 동안 그는 멕시코의 첫 번째 헌법 대통령 인 과달 루페 빅토리아의 초청 덕분에 대통령 궁에서 즐거운 시간을 보냈습니다.
그가 죽기 3 일 전, 드 미 에르는 마치 그가 떠나는 것을 느끼는 것처럼 일종의 잔치를 베풀었다. 축하 행사에서 그는 자신의 삶과 모험에 대해 몇 마디 말하기로 결정했습니다. 그는 1827 년 12 월 3 일 멕시코 시티에서 사망했고 그의 유해는 산토 도밍고 수녀원에 묻혔습니다.
그의 죽음 이후의 미스터리
일부 역사가와 학자들은 그가 사망 한 지 34 년 후인 1861 년에 Mier의 시신이 미라로 발견되었다는 데 동의했습니다. 나중에 다른 미라와 함께 전시되었습니다. 더욱이 이탈리아 인이 얼마 후 그것을 샀다고 주장했다.
오랫동안 그의 유해가 사라 졌다는 주장이있었습니다. 그러나 일부 사람들은 푸에블라의 산 페드로 촐 룰라에있는 많은 사원 중 하나에있을 것이라고 주장합니다. 유일한 확실성은 Servando Teresa de Mier가 멕시코 역사에서 중요한 역할을했다는 것입니다.
스타일
Servando Teresa de Mier는 설교와 연설의 작가 였지만, 편지에 대한 그의 스타일과 자질은 눈에 띄었습니다. 그가 사용한 언어는 간결하고 명확하며 직접적이었으며 그가 악의로 행동한다고 생각하는 사람들에게는 거의 항상 가혹했습니다.
그의 글은 그의 성격을 반영했습니다. 그들은 지적이고 매혹적이며 비열하며 풍자 및 아이러니로 보완되었습니다. Mier의 동사와 가사는 표현력, 에너지 및 힘이 가득했습니다.
어간 형성 모음
Servando Teresa de Mier는 종교적 성격의 설교를 작성하고 전달하는 것 외에도 정치적, 사회적 문제에 초점을 맞추 었습니다. 그는 미국에 대한 스페인 통치, 멕시코의 제국 형성 및 일부 국가를 구성하는 방법에 대해 썼습니다.
헌법 아이디어
제 2 차 구성 의회 의원으로 선출 된 Servando de Mier는 1823 년 12 월 13 일 연설 후 온건 한 연방 공화국의 설립을 제안했습니다. 그러나 그러한 아이디어는 미국과 같은 연맹에서 분리되었습니다.
Mier는 연방 정부와 완전히 동의하지는 않았지만 중앙 집권 주의자도 아니 었습니다. 그러나 국가 또는 지방 내에서 다른 시위에 직면하여 그는 멕시코가 연방 국가라는 것을 인정했지만 도시에 완전한 자치권과 주권을 부여하지 않았습니다.
국민에 대한 봉사
그의 또 다른 공헌은 시민들이 진정으로 원하는 것과 모순되는 것을 의미하더라도 모든 정부가 국민에게 더 좋고 더 나은 서비스를 제공해야한다는 필요성과 관련이 있습니다. Servando de Mier에게 국가의 이익은 소수의 변덕에 순종해서는 안됩니다.
연극
-미국인이 스페인에 보낸 편지 (1811).
-뉴 스페인 혁명사 (1813).
-사과와 관계, 1805 년 10 월 (1817)까지 유럽에서 발생.
-멕시코 인들에게 보내는 작별 편지 (1820).
-정치적 질문 : 뉴 스페인은 자유로울 수 있습니까? (1820).
-헌법의 아이디어 (1820).
-교훈적인 정치적 기억 (1821).
-예언 (1823). 연설.
-그의 삶에 대한 사과와 기억의 제목과의 관계 (사후 판, 1917).
-추억. 유럽에서 망명 한 멕시코 수도사 (사후 판, 2006)
그의 작품에 대한 간략한 설명
미국인에서 스페인어로의 편지
이 작품에서 Mier는 자유에 대한 그의 생각과 아이디어를 발표했습니다. 스페인 통치로부터 그의 고국 멕시코에 대한 독립에 대한 특별한 주장이 두드러집니다. 이 서신은 역사가 Juan Bautista Muñoz와 세비야의 기자 인 José María Blanco White에게 전달되었습니다.
그 편지에서 그는 카 디즈 헌법이 미국 국민들에게 유익하지 않다는 사실을 알려 줬습니다. Mier에게 스페인어는 미국인과 동등했으며 멕시코 정치인은 자국을 다 스릴 능력이 있다고 말했습니다.
베네수엘라에 대해
그는 스페인 인이 식민지 국가의 부에만 관심이 있다고 생각했습니다. 그는 또한 White가 신문 El Patriótico에 실린 일부 기사와 관련하여 베네수엘라의 독립에 대한 일부 편지에서 언급했습니다.
파편
“… 미국을 위해 조심하지 마십시오. 혁명보다 국민을위한 더 나은 아카데미는 없습니다.
예, 그들은 국민의 권리 선언, 인간의 권리 선언을 노예로 모방 한 것이 국회의 일부 였고 다양한 상황에 적용 되었기 때문에 당신을 떨게 만드는 것을 이해할 것입니다.
나는 베네수엘라 사람들이 그들의 작업을 미국에 복원했다고 말하고 싶습니다. 그것은 그들의 상황이 그들과 똑같은 미국에서 그러한 훌륭한 효과를 만들어 냈습니다.”
새로운 스페인 혁명의 역사
Mier가 카디스와 뉴 스페인의 설립과 함께 미국에서 일어난 다양한 사건을 독자들과 관련시킨 증언 유형의 작업이었습니다. 또한 그는 스페인이 미국 국가에 제공 한 이점에 대해 비판했습니다.
파편
«이 야만인은 자신의 성격의 힘을 보여주기 위해 정의에 의해 권한을 받았다고 믿는 곳에서 무엇을 할 것인가? 황폐함… 그들은 막대기와 돌로 무장 한 비참한 인디언들에 맞서 그 앞에 행진합니다. 그리고 예전과 같이 절망이 치명적인 혜성을지나 가면서 반란을 일으키면 사람들을 휘젓는 총독은 말한다.
실없는 말
-“(…) 성모님의 이미지는 교회 1 세기 초의 그림이지만 성모 마리아 자신이 살아가는 동안 자연스럽게 캔버스에 찍혀 있었기 때문에 그 붓은 모든 인간 산업보다 우수합니다. 인간의 육체의”.
-“(…) 나는 고백한다. 그들은 이상하고 들어 본 적이 없지만 나에게는 매우 가능성이있는 것 같다. 그리고 적어도 내가 틀렸다면 동포들의 게으름을 흥분 시켜서 입어 보면이 이야기의 진실을 더 명확하게 할 수있을 것입니다.”
- "누가 수도원의 배도를 처벌하기 위해 군대를 받는지 모르겠습니다."
-“(…) 그들은 우리가 중앙 공화국이되기를 원합니까? 아니요. 저는 항상 연맹을 위해 있었지만 합리적이고 온건 한 연맹이었습니다…”.
-“자유의 첫 시련에서 사회적 완벽의 정상에 오르는 것은 하루 만에 완벽한 남자가 되려는 아이의 광기입니다. 우리는 노력에 지쳐서 우리 군대에 불평등 한 부하로 굴복 할 것입니다.”
-“모든 사람을 부인하려면 용기가 필요하다고 현명한 정치가는 말합니다. 그러나 때때로 그를 더 잘 섬기려는 그의 의지에 반하는 것이 필요합니다…”.
- "(…) 과달 루페의 성모님의 이미지는 이미이 테나 유카 산맥의 평평한 꼭대기에서 기독교인 인 아즈텍 인디언들에게 매우 유명하고 사랑 받았습니다.
- "나는 과달 루페의 역사가 멕시코 고대 유물 작가들에게 흩어져 있기 때문에 눈에 띄지 않았던 그녀의 머리카락과 양털과 함께 고대 Tonantzin의 역사를 포함하고 포함하고 있음을 보여줄 것입니다."
- "Guadalupe는 Juan Diego의 tilma가 아니라 Santo Tomé (인디언들에게 Quetzacoalt로 알려짐)와이 왕국의 사도의 외투에 그려져 있습니다 …".
-“옷도, 돈도, 직함도, 브리프도, 지식도, 중재도없는 외국 왕국에서 나를 찾으십시오. 여기서 기아와 문제, 새로운 일자리가 시작됩니다. 하지만 자유는 금보다 더 소중합니다.
참고 문헌
- Servando Teresa de Mier. (2019). 스페인 : Wikipedia. 출처 : es.wikipedia.org.
- Tamaro, E. (2004-2019). 프레이 세르반도 테레사 드 미어. (N / a) : 전기 및 생활. 출처 : biografiasyvidas.com.
- Moreno, V., Ramírez, M. 및 기타. (2019). 프레이 세르반도 테레사 드 미어. (N / a) : 약력 검색. 출처 : Buscabiografias.com.
- Bénassy, M. (2013). 멕시코 독립의 배우 인 프레이 세르반도 테레사 드 미 에르 방어. 프랑스 : Caravelle. 출처 : journals.openedition.org.
- José Servando Teresa de Mier. (S. f.). 쿠바 : Ecu Red. 회수 위치 : ecured.cu.