HELIOCENTRISM : 역사, 그것을 제안한 사람, 특성 - 과학 - 2025

태양 중심 또는 태양 중심 이론은 지배적 인 생각은 지구가 우주의 중심이라고 주장 변경 천문학적 인 모델이었다. 태양 중심주의에서 중심점은 태양이되었고, 나머지 천체는 그 주위를 회전합니다. 따라서 그 이름은 "헬륨"이 태양의 그리스 이름이었습니다.

고대 그리스에는이 아이디어, 특히 사모 스의 Aristarchus를 옹호 한 저자가 있었지만,이를 홍보 한 사람은 16 세기에 Nicolás Copernicus였습니다. 그의 천문학 연구는 지구 중심주의가 하늘의 현실을 설명하지 못해 새로운 가능성을 모색하게 만들었다 고 확신했습니다.

폴란드 천문학자는 행성이 회전하는 중심으로 태양을 배치하는 것 외에도 행성이 태양계에 배치 된 순서를 표시했습니다. 처음에 개신교와 가톨릭 교회는 성경에 위배된다고 말했기 때문에이 이론을 받아들이지 않았습니다.

17 세기에 코페르니쿠스의 연구를 계속 한 과학자 중 한 명인 갈릴레오 갈릴레이조차도 교회 재판에 직면해야했습니다. 나중에 코페르니쿠스가 제안한 시스템을지지하고 개선하기 위해 하늘을 계속 관찰 한 다른 학자들이있었습니다. Kepler와 Isaac Newton이 눈에.니다.

역사

배경

수세기 동안 지배적 인 천문학적 모델은 지구 중심적 이었지만 이미 고대 그리스에는 다른 대안을 옹호하는 저자가있었습니다.

그중에는 피타고라스 철학자 인 필로 라스가 우주의 중심에 행성과 태양이 주위를 돌고있는 큰 불이 있었다고 주장했습니다.

그의 부분을 위해 Heraclides Ponticus는 기원전 4 세기에 설명했습니다. C. 수성과 금성 만이 우리 별 주위를 공전하며 다른 행성과 함께 지구 주위를 공전합니다.

사모 스의 아리 스타 쿠스

이 저자는 태양 중심 시스템을 최초로 제안한 것으로 알려져 있습니다. 사모 스의 아리 스타 쿠스 (기원전 270 년경)는 달의 크기와 달과 태양을 분리하는 거리를 계산 한 에라토스테네스의 작업을 계속했습니다.

프톨레마이오스

프톨레마이오스는 지구 중심 이론의 창시자로 역사상 기록되었지만 아리스토텔레스는 이전에 그 모델을 옹호했습니다. 2 세기에 수행 된 그의 작업에서 Claudius Ptolemy는 지구가 우주의 중심이고 별과 행성이 주위를 공전한다고 결론지었습니다.

이 이론의 중요성은 태양 중심주의가 자리 잡은 16 세기까지 널리 퍼졌다. 지구 중심주의는 또한 교회가 옹호하는 옵션으로 성경에 훨씬 더 적합하다고 생각했습니다.

헬리오 중심주의

앞서 언급했듯이 우주의 비전이 바뀌기 시작한 것은 16 세기가 되어서야 시작되었습니다. 천체 운동을 설명하는 지구 중심 시스템의 실패로 인해 폴란드 니콜라스 코페르니쿠스는 새로운 이론을 개발했습니다. 1543 년에 그는 자신의 가설을 공개 한 책 De 혁명의 오르 비움 코 엘레 스티 움을 출판했습니다.

이 태양 중심 접근 방식의 장점 중 하나는 행성이 어떻게 움직이는 지에 대한 최고의 설명으로 그들의 행동을 예측할 수 있다는 것입니다.

반응

첫 번째 반응은 특히 종교 분야에서 코페르니쿠스의 논문에 그다지 호의적이지 않았습니다. 프로테스탄트 교회는 기독교 경전에 나오는 내용을 따르지 않는다고 주장했고 루터 자신이 저자에 대해 매우 부정적인 반응을 보였습니다.

몇 년 후인 1616 년에이 이론을 비난 한 것은 가톨릭 교회였습니다. 코페르니쿠스서는 그의 금지 도서 목록에 포함되었습니다.

누가 제안 했습니까?

그리스의 선행을 고려하지 않은 태양 중심 이론의 저자는 폴란드 니콜라스 코페르니쿠스였습니다. 천문학자는 1473 년 2 월 19 일 Thorn에서 세상에 왔습니다.

그의 가족은 상당히 부유했고 중요한 감독 인 그의 삼촌은 그가 가능한 한 최고의 교육을받은 것을보고 그를 가장 유명한 대학에 보냈습니다.

이 대학들 중에는 Cracovia 중 하나가 눈에 띕니다.이 대학에서 Copernicus는 1491 년에 입학했습니다. 그곳에서 그는 인문학에서 경력을 시작했습니다. 그 후 그는 이탈리아로 이주하여 법과 의학을 공부했습니다. 마침내 1497 년에 그는 볼로냐에서 훈련을 마치고 캐논 법을 졸업했습니다.

그가 끝낼 수 없었던 것은 6 년 동안 그 직업을 수행했지만 의학 분야의 경력이었습니다. 1504 년 그는 Frauenburg 교구의 정경으로 임명되었습니다.

조사

그의 천문 관측의 대부분은 대학의 교수 조교로서 볼로냐에서 이루어졌습니다.

이 주제에 대한 그의 첫 번째 작업은 1507 년에서 1515 년 사이에 작성되었으며 Commentariolus라는 제목으로 출판되었습니다. 그것은 거의 눈에 띄지 않았고 거의 사본이 만들어지지 않았습니다.

이 연구에서는 어떤 종류의 수학적 증거도 제공하지 않았지만 태양 중심 이론이 이미 등장했습니다. 이 책의 일부는 태양과 관련된 행성의 배열이었습니다.

그의 명성은 커지고 있으며, 코페르니쿠스는 1515 년 달력을 개혁하기 위해 소집 된 제 5 차 라테 란 공의회에 참여했습니다.

코페르니쿠스는 1530 년까지 그를 데려 간 작품에서 그의 이론을 계속 향상 시켰습니다. 그는 그해에 끝 냈지만 천체의 혁명에 관한 작품은 아직 출판되지 않았습니다.

출판

이것은 일부 내용이 유출되어 바티칸 귀에 닿는 것을 막지 못했습니다. 1533 년에 교회는 그 내용을 논의했고 3 년 후 도미니카 법무 장관은 그에게 그것을 출판하도록 장려했습니다. 따라서 사망하기 며칠 전인 1543 년 5 월 24 일 코페르니쿠스는 그의 걸작이 출판되는 것을 보았습니다.

그의 연구를 더욱 가치있게 여기기 위해, 그의 시간을 천문학적으로 관찰하는 수단은 매우 초보적이라는 점에 주목해야합니다. 망원경도 없었습니다.

궁창을 연구하기 위해 코페르니쿠스는 그의 눈에만 의지 할 수 있었고 산에있는 그의 집의 탑에서 밤을 무수히 보냈습니다.

마찬가지로 훌륭한 훈련 덕분에 그는 자신의 데이터와 비교하기 위해 주제에 대한 고전 작품을 연구하는 데 전념했습니다.

지구 중심주의에서 태양 중심주의로의 단계

지구 중심 이론이 오랫동안 유효했던 이유 중 하나는 단순성이었습니다. 관찰자를 보면 지구가 우주의 중심이고 별들이 그 주위를 빠져 나가는 것이 논리적으로 보였다. 또한 종교적 흐름이 그 시스템을 지원했습니다.

그러나 많은 과학자들에게이 이론에는 너무 많은 약점이있었습니다. 코페르니쿠스가이 주제를 연구하기 시작했을 때 그는 지구 중심주의가 우주에서 일어나는 일을 많이 설명 할 수 없다는 것을 발견했습니다.

따라서 그는 자신의 비전을 개발하기 시작했습니다. 코페르니쿠스가 가지고 있었던 의심의 일부는 자신의 말에 반영됩니다.

«배가 순조롭게 항해 할 때 여행자는 움직임의 이미지에서 자신의 외부에있는 모든 것들이 움직이는 것을보고 반대로 함께있는 모든 것에 움직이지 않는다고 믿습니다. 이제 지구의 운동과 관련하여 완전히 유사한 방식으로 전체 우주가 그 주위를 이동하고 있다고 믿어집니다.

지구 중심주의의 수학적 실패

코페르니쿠스가 지구 중심 시스템을 연구 할 때주의를 기울인 측면 중 하나는 포함 된 수학적 오류였습니다. 이것들은 달력의 시차에 반영되어 1582 년 그레고리 안이 채택되었을 때 개혁으로 이어졌습니다.

폴란드 천문학자는 일찍이 1515 년에 달력을 변경하기 위해 열린 회의에 참여했습니다. 이것은 천체가 어떻게 움직이는 지에 대한 잘못된 개념으로 인해 오류가 발생했다는 천문학 자의 지식에 근거한 것입니다.

이론의 특성

요약하면, 태양 중심주의는 지구와 태양을 중심으로 회전하는 다른 행성이라는 이론으로 정의 할 수 있습니다.이 아이디어를 따르는 사람들은 태양이 중심에서 움직이지 않는다는 것을 나타냅니다.

가정

그의 최고점에서 코페르니쿠스는 우주에 대한 그의 개념을 설명하는 일련의 가정을 세웠습니다.

-천구의 무게 중심이 없습니다.

-지구는 우주의 중심이 아닙니다. 중력 일 뿐이고 달만이 ​​그 주위를 돌고 있습니다

-우주를 구성하는 구체는 태양을 중심으로 회전합니다.

-하늘 높이와 비교하여 지구와 태양 사이의 거리를 설정했습니다.

-움직이지 않는 것처럼 보이지만 움직이는 것은 지구입니다.

-태양은 움직이지 않습니다. 지구가 만드는 움직임 때문에 정확히 그렇게 보입니다.

-우주의 명백한 변칙을 설명하기 위해 지구의 움직임을 고려하는 것으로 충분합니다. 별의 변위는 행성에서 보면 분명합니다. 내 말은, 그들은 그 주위를 돌지 않고 그냥 그렇게 보입니다.

명세서

이러한 가정에서 시작하여 코페르니쿠스가 제안한 태양 중심 이론의 일부 특성을 추출 할 수 있습니다. 그는 우주는 지구와 마찬가지로 구형이라고 주장했습니다.

모든 천체의 움직임에 관해서 그는 그것이 규칙적이고 영구적이라는 것을 확인했습니다. 그는 또한 그것을 세 가지 다른 움직임으로 나누어 원형으로 묘사했습니다.

주간 회전

24 시간 동안 지속되는 지구 자전입니다.

연간 번역

지구가 1 년 동안 태양 주위를 도는 것으로 발전하는 것.

월간 운동

이 경우 지구 주위를 움직이는 것은 달입니다.

행성 운동

행성은 태양 주위를 이동하며, 또한 지구에서 그것을 고려할 때 지구 자체의 움직임을 추가하여 효과를 계산해야합니다.

다른 한편으로 코페르니쿠스는 우주가 지구보다 훨씬 더 크다고 결정했고, 마지막으로 행성이 별에 대한 순서를 자세히 설명했습니다.

궁창의 질서

계획의 중심으로 추정되는 태양에서 시작하여 코페르니쿠스는 궤도를 도는 모든 행성이 어떤 순서로 배치되었는지 결정했습니다. 그는 나중에 수정 된 것과는 다른 구형 체계를 따라했습니다.

코페르니쿠스에게는 고정 된 별이 있고 그 안에 우리 태양계가있는 움직이지 않는 구체가있었습니다.

어쨌든 우주를 구성하는 다른 구체들이 어떻게 행동했는지에 대한 그의 설명을 제외하고, 제안 된 질서는 태양에서 시작되었고 그 뒤에는 수성, 금성, 지구와 달, 화성, 목성 및 토성이있었습니다.

코페르니쿠스는 또한 30 년 토성에서 시작하여 3 년 수성으로 끝나는 각 행성의 다른 번역 기간을 설정했습니다.

이론과 그 아이디어를지지 한 다른 과학자들

갈릴레오 갈릴레이

코페르니쿠스의 작품이 출판 된 후에도 그의 이론이 받아 들여지는 데는 여전히 오랜 시간이 걸렸습니다. 많은 사람들이 그것을 성경과 종교적 해석에 반한다고 여겼습니다.

망원경의 발명과 갈릴레오 갈릴레이의 대단한 개선은 코페르니쿠스가 말한 것의 일부를 확인했습니다. 그의 관찰은 폴란드 과학자가 쓴 내용을 확인했지만 당국이 그것을 받아들이는 데 도움이되지 않았습니다.

갈릴레오는 교회 법정에 직면해야했고 수사를 철회해야했습니다.

지오다노 브루노

그는 코페르니쿠스의 이론을지지 한 또 다른 과학자였습니다. 또한 그의 연구 덕분에 그는 폴란드 천문학자가 주장한 것에 한 걸음 더 나아갔습니다.

16 세기 후반에 그는 우주가 코페르니쿠스가 말한 것보다 훨씬 크다는 결론에 도달했습니다. 한편, 그는 지상파를 제외하고 태양계가 무수히 많다는 점을 확인했다.

요하네스 케플러

케플러는 태양 중심주의의 가장 중요한 추종자 중 하나였습니다. 그의 작업은 행성 운동을 다루고 그것을 설명 할 법칙을 찾으려고 노력했습니다. 그는 피타고라스의 조화 운동 법칙을 옹호하는 것에서 그가 하늘에서 관찰 한 것과 일치하지 않음으로써 그것들을 제쳐 놓았습니다.

이런 식으로 화성의 움직임을 연구하면서 그는 구체의 조화 모델로 화성의 움직임을 설명하는 것이 불가능하다는 것을 인식해야했습니다.

그러나 케플러의 종교성은 그가 그 이론을 포기하는 것을 어렵게 만들었다. 그에게 논리적 인 것은 하나님이 행성이 단순한 기하학적 형상을 묘사하도록 만들었다는 것입니다. 이 경우 완벽한 다면체입니다.

버려진 다면체는 그의 종교적 신념에도 적합한 다양한 원형 조합을 시도했습니다. 실패에 직면하여 그는 타원을 시도했습니다. 마지막으로 그는 타원을 선택하여 행성의 움직임을 설명하는 세 가지 법칙을 발표했습니다.

아이작 뉴턴

이미 17 세기 말에 Isaac Newton은 중력의 법칙을 발견했습니다. 이것은 궤도의 모양을 설명하는 데 기본이되었습니다. 이것으로 태양 중심주의는 우주의 다른 비전에 맞서 힘을 얻었습니다.

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