Judith Butler 는 성 평등, 정체성 및 권력 분야에서 그녀의 작업을 돋보이게 한 유명한 미국 철학자입니다. 관습적인 세계관에 도전하는 버틀러의 사상은 1990 년대에 시작된 신세대 사상의 상징으로 여겨진다.
Butler가 그렇게 인정받는 가장 큰 이유 중 하나는 레즈비언, 게이, 양성애자 및 성전환자라는 단어로 구성된 LGBT 커뮤니티에 그녀가 참여했기 때문입니다.
캐나다 토론토의 Andrew Rusk (Judith Butler), Wikimedia Commons 경유
그녀는이 커뮤니티의 중요한 구성원으로서이 커뮤니티 구성원의 권리를 공개적으로 옹호했습니다. 그는 아들 및 그의 파트너 인 정치 학자 웬디 브라운과 함께 살고 있습니다.
젠더와 성 노동 방식에 대한 버틀러의 이론은 현대 철학, 특히 프랑스 철학 학교에 큰 영향을 미쳤습니다. 또한 그녀의 아이디어는 20 세기 페미니스트 철학 학교의 사고를 현대화했습니다.
전기
청소년
Judith Pamela Butler는 1956 년 2 월 24 일 오하이오 주 클리블랜드에서 태어났습니다. 그녀의 부모는 이스라엘 출신으로 유대교를 믿었습니다. 그는 14 세 때 현대 표준에 따라 아주 어린 나이에 철학적 사고를 시작했습니다.
그녀의 부모는 그녀를 히브리어 학교에 등록했으며, 그녀는 어린 시절과 청소년기에 다녔습니다. 이 학교에서는 유태인 윤리에 대한 아이디어가 그녀에게 주입되어 철학자로서의 미래 생활에 영향을 미쳤습니다.
그녀가 다녔던 유대인 학교의 랍비 중 한 명은 그녀의 철학에 대한 다양한 아이디어를 불어 넣어 버틀러의 관심을 끌었고 그녀를 그 직업으로 향한 길로 인도했습니다. 이 철학 수업은 원래 형벌이었습니다. Judith는 어렸을 때 수업 시간에 많이 말 했었기 때문입니다.
고급 연구
그의 첫 번째 대학 기관은 Bennington College 였지만 곧 유명한 Yale University에 등록했습니다. 그곳에서 그는 1979 년에 하이델베르크 대학에서 공부할 수있는 장학금을 받았습니다.
그는 예일 대학에서 철학 박사 학위를 받았으며 1984 년에 그에게 수여되었습니다. 그의 철학적 신념은이 과학의 독일 기원과 밀접한 관련이 있습니다.
주요 신념은 독일의 이상주의와 프랑크푸르트 학교의 연구에서 비롯됩니다. 그러나 현상학은 또한 그의 경력 전반에 걸쳐 Butler의 사고에 영향을 미쳤습니다.
전문적인 작업
Butler가 가장 많이 기여한 분야 중 하나는 포스트 구조주의입니다. 이 용어는 프랑스 사상에서 영감을 얻은 버틀러 자신과 같은 20 세기 사상가들이 생성 한 많은 수의 철학적 공헌을 의미합니다.
프랑코 중심적 아이디어는 철학자의 작업과 1900 년대 초 이후 그녀의 발전에 중요한 역할을합니다.
지난 세기의 마지막 몇 년 동안 Butler는 미국의 여러 대학에서 가르치는 데 전념했습니다. 그녀는 Wesleyan University, George Washington University, Johns Hopkins University, 그리고 마지막으로 Columbia University의 교수였습니다.
1998 년 캘리포니아 대학에서 수사학 및 비교 독서 교수로 임명되었으며 1987 년부터 현재까지 14 개 이상의 철학 작품을 저술했습니다.
그가 쓴 가장 중요한 책은 사회적 영향에 관한 한 "성별 문제 : 페미니즘과 정체성의 전복"입니다.
이 책은 현대 페미니즘 철학과 운동에 대한 버틀러의 가장 중요한 공헌 중 하나로 간주되는 독특한 방식으로 페미니즘과 여성 성별을 제시합니다.
페미니즘에 대한 아이디어
젠더 문제 : 페미니즘과 정체성의 전복
가장 잘 알려진 버틀러의이 책은 페미니즘에 대한 외부 개입으로 해석 될 수 있습니다. 이 책은 여성의 감정을 포괄하는 단위의 존재에 의문을 제기합니다.
이 책은 백인 여성의 관점에서 본 페미니즘과 유색 인종 여성이받을 수있는 페미니즘의 차이점에 대해 이야기합니다. 버틀러는 두 인종 간의 사회적 차이를 사용하여 여성의 감정 차이를 설명합니다.
게다가이 책은 새로운 방식으로 배제 문제를 다루고있다. 버틀러는 "남성"과 "여성"을 폭력적인 것으로 명명하는 본질을 설명합니다.
저자는이 두 범주가 모든 사람이 속하기를 원하지 않는 이진 시스템의 일부임을 보증합니다. 시스템에서 제외되었다고 느끼는 사람들은 두 가지 범주 만 있다는 사실에 가장 큰 영향을받습니다.
버틀러가 옹호하는 주요 이론은 성별은 사회화의 결과로 사회가 구성하고 전 세계적으로 대다수의 사람들에 의해 고안된 용어라는 것입니다.
성별 이론
페미니스트와 LGBT 운동의 혁신으로 작용 한 주요 이론 중 하나는 성별을 말과 행동으로 구성된 것으로 설명하는 것입니다. 즉, 각 개인의 성행위는 성별을 정의하는 것이며 반드시 "남성"또는 "여성"일 필요는 없습니다.
버틀러는 젠더의 본질에 대해 광범위하게 이론화했습니다. 그들의 이론에 따르면, 성행위는 성별에 의해 결정된 자연적 본질에 기초하지 않고 정반대입니다. 인간의 행동은 특정 성별이 존재한다는 환상을 만듭니다.
이 이론에 따르면 성별은 한 성별 또는 다른 성별에 속한 결과로 잘못 생각되는 일련의 행동으로 구성됩니다. 사람의 성별은 행동에 따라 판단됩니다. 즉, 성별은 정해진 방식이 아니라 각 개인의 행동에서 존재합니다.
성별을 구성하는 요소에 편차가있을 수 있습니다. 사실, 버틀러는 그것들이 불가피하다고 생각합니다. 개념이 사회에 의해 해석되는 것은 이러한 성별 변화에서 비롯됩니다.
자연
버틀러가 젠더의 개념을 페미니즘의 개념과 매우 밀접하게 다루는 이유는 두 용어가 공유하는 유사한 성격 때문입니다.
또한 Butler는 사람이 자신이 속한 성별을 결정할 수 없다는 이론을 세웁니다. 각 사람은 자신의 일부이며 수정할 수없는 "개별적 정체성"을 가지고 있습니다. 그것은 사회 환경에서 각 개인이 수행하는 행동에서 형성되고 반영됩니다.
이 개념은 페미니즘에도 똑같이 적용됩니다. 여성은 자신의 정체성을 가지고 있지만 각각의 정체성은 고유합니다. 즉, 버틀러가 "성별 문제"에서 이론화 한 것처럼 동성 내에서도 단위는 없습니다.
성 이론
버틀러의 젠더 이론은 순전히 여성 또는 남성 젠더의 구성을 언급하는 것 이상입니다. 철학자에게 "성"이라는 개념 자체는 사회에서 개인이 수행하는 일련의 행동의 일부입니다.
그의 이론에 따르면 섹스는 한 사람과 다른 사람 사이에 임의로 다른 정체성을 나타 내기 때문에 행동을 통해 구성됩니다.
버틀러에게는 성별에 대한 사람들의 인식을 임의로 구성하는 몇 가지 단어와 구가 있습니다.
예를 들어, 소녀가 태어나고 의사가“소녀 야!”라고 외치는 순간부터 태어날 때부터 그 사람에 대한 인식이 조절되기 시작합니다.
철학자는이 이론을 나머지 사람들과 함께 사용하여 왜 사람들의 성별에 대해 다른 인식이 있는지 설명했습니다.
그녀가 설명했듯이 페미니즘은이 개념과 밀접하게 연결되어 있습니다. 각 여성은 삶의 과정에서 자신에 대한 다른 인식을 구축합니다.
정치 페미니즘에 대한 비판
그녀의 저서 젠더 문제에서 버틀러는 페미니스트 정치가 페미니스트 운동에 대한 접근 방식을 비판합니다. 그녀에 따르면,이 운동의 구성원 대부분이 달성하고자하는 목표는 아이러니하게도 여성 전용이라고합니다.
운동이 옹호하고자하는 '여성'의 성별 개념은 일반적으로 여성이라는 전통적인 개념이다. 즉, 페미니스트 그룹이 그들의 이데올로기에 대해 가지고있는 개념은 적어도 철학자의 생각에 대해서는 잘못된 개념을 중심으로 회전합니다.
페미니스트 이론의 기초는 여성이 이성애자라는 관점에서 시작하는 경우에만 의미가 있습니다. 버틀러의 이론에 따르면,이 개념은 전 세계적으로 많은 여성에게 매우 배타적입니다.
페미니즘에 대한 전통적인 생각으로 인해 그녀는 운동의 진정한 본질을 의심했습니다. 페미니스트 운동이 기반이되는 이론적 근거가 본질적으로 잘못된 경우 페미니스트 운동이 어떻게 여성의 권리를 옹호 할 수 있는지 이해하기 어렵습니다.
페미니즘의 변화
페미니즘에 대한 그녀의 비판을 바탕으로 그녀는“여성”이라는 용어에서 행해지는 파괴적인 (그러나 의식적인) 불안정화에 초점을 맞추어야한다고 강조했다. 이러한 불안정화는 여성이 수용 할 수있는 행동 특성을 통해 달성됩니다.
또한 그녀는 성, 성, 섹슈얼리티의 관계에 관한 이론적 결함에 근거한“성 패러디”와 이러한 개념의 잘못된 원칙에 대해 이야기했습니다.
버틀러가 트랜스 젠더를 설명하기 위해 사용한 개념은 사회에서 이성애의 일관성에 관한 많은 아이디어를 포함합니다.
그녀에게 트랜스 젠더는 사회 내에서 사람들이 각 개인의 성별과 성별을 무력화하는 방법으로 간주하는 제조 단위입니다. 사실 그것은 그들이 자신을 표현하는 방법입니다.
이론
버틀러의 연구는 소위 "퀴어 이론"의 기초가되었습니다. 이 이론은 LGBT 커뮤니티에 속한 사람들의 태도와 행동에 대한 연구와 일반적으로 여성에 대한 연구를 언급하는 일련의 텍스트를 포함합니다.
퀴어 이론은 주로 Judith Butler의 아이디어에서 영감을 받아 성별이 각 개인의 "존재"의 일부임을 보장하는 페미니즘의 원칙에 기반합니다.
이 용어는 1990 년대 초에 Teresa De Lauretis라는 이탈리아 페미니스트에 의해 만들어졌습니다. 이 이론은 성별, 성별 및 욕망의 차이점에 대한 연구에 중점을 둡니다.
이 개념은 종종 양성애자 또는 동성애자를 지칭하는 데 사용되지만 사람들의 성적 정체성을 나타내는 많은 용어를 포함합니다.
사실 퀴어 이론에는 특수 수술을 통해 성을 바꾸기로 결정한 사람들과 이성에 속한 것처럼 옷을 입은 사람들까지 포함됩니다. 이 개념의 이론적 근거는 버틀러가 페미니스트 운동과 연결 한 아이디어와 밀접하게 연결되어 있습니다.
추천 문구
- "우리는 읽을 때 자신을 잃고 현실로 돌아 오면 우리는 변화되고 훨씬 더 넓은 세상의 일부가됩니다."
-“사랑은 상태, 감정, 기질이 아닙니다. 오히려 왜곡 된 비전을 통해 서로를 바라 보는 두 사람 사이의 불균등 한 소원 교환이다.
-“가능성은 사치가 아닙니다. 그것은 음식만큼이나 중요한 것입니다.”
-“우리는 직면해야합니다. 서로를 되돌릴 수 있습니다. 할 수 없다면 뭔가 빠졌다는 뜻입니다. 이것이 고통의 경우 인 것처럼 보인다면 이미 욕망의 경우입니다. 감정을 그대로 유지하는 것은 불가능합니다. 이것은 당신이 원하는 것일 수 있지만 최선의 노력에도 불구하고 다른 사람의 후각 감각이나 그녀와 함께 있었던 느낌에 대한 단순한 기억에 의해 취소됩니다.
- "가장 중요한 것은 모든 사람을 위해 일부만이 준수 할 수있는 법을 만드는 것을 중단하고, 글로벌 영역에서 일부 사람들에게 피할 수없는 것을 불법으로 만드는 것을 중단하는 것입니다."
- "모든 사람에게 주어진 의무 인 비폭력을 위해 취해야 할 첫 번째 단계는 비판적으로 생각하기 시작하고 주변 사람들에게도 똑같이하도록 요청하는 것입니다."
참고 문헌
- Judith Butler, The European Graduate School, 2016. egs.edu에서 발췌
- Judith Butler-미국 철학자, Encyclopaedia Britannica, 2012. Britannica.com에서 가져옴
- Judith Butler Quotes, Good Reads 웹 사이트, (nd). goodreads.com에서 가져옴
- Judith Butler, 유명한 철학자, (nd). famousphilosophers.org에서 발췌
- Judith Butler and The Many Subjects of Feminist Theory, Tiago Lima in Public Seminar, 2016. publicseminar.org에서 발췌
- Queer Theory, Wikipedia in English, 2018. wikipedia.org에서 발췌