칸트와 동양의 철학 인 불교와 베단타의 사상에서 시작된 철학을 가진 독일 철학자 Arthur Schopenhauer (1788-1860) 의 가장 좋은 표현을 남깁니다 . 작업.
Schopenhauer는 1788 년 2 월 22 일 폴란드 Danzig에서 태어났습니다. 그의 가장 영향력있는 저서 인 The World as Will and Representation은 인간의 행동이 만족스럽지 않은 의지에 의해 주도되고 궁극적으로 방향이 없다고 주장했습니다.
쇼펜하우어는 동양 철학의 중요한 원칙 (예 : 금욕주의, 외모로서의 세계)을 공유하고 확인한 서양 철학의 최초 사상가 중 한 명입니다. 미학, 도덕, 심리학에 관한 그의 저술은 19 세기와 20 세기 내내 사상가와 예술가들에게 중요한 영향을 미칠 것입니다.
그는 Plato와 Immanuel Kant의 신봉자이자 Georg Wilhelm Friedrich Hegel의 라이벌이었습니다. 그는 1860 년 9 월 21 일 독일 프랑크푸르트에있는 집에서 사망했습니다.
그의 작품은 그의 생애 동안 많은 관심을받지 못했지만 Schopenhauer는 철학, 문학, 과학을 포함한 다양한 분야에 사후 영향을 미쳤습니다.
Schopenhauer의 영향을 가장 많이받은 철학자에는 Friedrich Nietzsche, Richard Wagner, Leo Tolstoy, Ludwig Wittgenstein, Erwin Schrödinger, Otto Rank, Gustav Mahler, Joseph Campbell, Albert Einstein, Carl Jung, Thomas Mann, Jorge Luis Borges 및 Samuel Beckett 등이 있습니다.
이러한 철학 인용문에도 관심이있을 수 있습니다.
가장 눈에 띄는 인용문
-각 사람은 자신의 시야의 한계를 세상의 한계까지 가지고갑니다.
-자신 안에서 행복을 찾기는 어렵지만 다른 곳에서는 찾을 수 없습니다.
-대부분의 남성은 생각할 수없고 믿음 만 있고 이성에 접근 할 수없고 권위에만 접근 할 수 있습니다.
-인간의 행복의 두 적은 고통과 지루함입니다.
-가장 큰 어리 석음은 다른 유형의 행복을 위해 건강을 희생하는 것입니다.
-변화는 영원하고 영원하며 불멸입니다.
-거의 모든 고통은 다른 사람들과의 관계에서 발생합니다.
-행복은 쾌락을 자주 반복하는 것입니다.
-고통을 피하기 위해 쾌락을 희생하는 것은 분명한 이득입니다.
-청소년은 일찍부터 혼자있는 것을 견딜 수 있어야합니다. 행복과 마음의 평화의 원천이기 때문입니다.
-내 몸과 의지는 하나입니다.
-고독을 즐기지 않는 사람은 자유를 사랑하지 않을 것입니다.
-각 사람은 자신의 시야의 한계를 세상의 한계로 삼는다.
-가장 다양하고 오래 지속되는 최고의 즐거움은 마음의 즐거움입니다.
-개선을 위해 거울이 필요합니다.
-사람들이 일반적으로 운명이라고 부르는 것은 원칙적으로 자신의 어리 석고 어리석은 행동에 지나지 않습니다.
-부러움을 느끼는 것은 인간이지만 다른 사람의 악을 맛보는 것은 비뚤어진 것입니다.
-모든 진실은 세 단계를 거칩니다. 첫째, 조롱입니다. 둘째, 폭력적으로 거부됩니다. 셋째, 자명 한 것으로 받아 들여진다.
-천재와 광기는 공통점이 있습니다. 둘 다 다른 사람들에게 존재하는 세상과는 다른 세상에 살고 있습니다.
-남성은 본질적으로 서로에게 무관심합니다. 그러나 여성은 본질적으로 적입니다.
-책이 없었다면 문명의 발전은 불가능했을 것입니다. 그것들은 변화의 엔진이자 세상을 향한 창입니다. 시인이 말했듯이 "비콘은 시간의 바다에 세워졌다."
-남자가 좋은 책을 읽고 싶다면 나쁜 책은 피해야합니다. 인생이 짧고 시간과 에너지가 제한되어 있기 때문입니다.
-우리는 우리가 가진 것에 대해 거의 생각하지 않고 우리가 부족한 것에 대해 생각합니다. 이것에 대해 감사하는 것보다 우리는 쓴다.
-삶을 돌아 보면 줄거리가있는 것 같지만 그 안에 있으면 재앙입니다. 나중에 완벽하다는 것을 알 수 있습니다.
-재능은 누구도 달성 할 수없는 목표에 도달합니다. 지니는 누구도 볼 수없는 목표에 도달합니다.
-남자는 혼자있을 때만 자신이 될 수 있습니다. 당신이 고독을 사랑하지 않는다면, 당신은 당신의 자유를 사랑하지 않을 것입니다. 왜냐하면 혼자있을 때만 당신은 정말로 자유롭기 때문입니다.
-자연은 지능의 성장과 함께 고통에 대한 더 큰 능력이 있음을 보여 주며, 지능의 최고 수준 만이 고통이 최고점에 도달한다는 것을 보여줍니다.
-세상은 공장이 아니며 동물은 우리가 사용하는 제품이 아닙니다.
-독서는 자신의 머리를 사용하는 대신 다른 사람의 머리로 생각하는 것과 같습니다.
-모든 영웅은 삼손입니다. 강한 사람은 약자와 대다수의 음모에 굴복합니다. 결국 그는 인내심을 잃으면 두 사람 모두를 분쇄합니다.
-진실은 알몸이 더 아름답습니다.
-종교는 대중의 형이상학입니다.
-죽으면 태어나 기 전의 모습이됩니다.
-사람은 다른 목적으로 고통을 일으키는 유일한 동물입니다.
-모든 종교는 이생을 넘어 영원 토록 의지 나 마음의 공로에 대한 보상을 약속하지만 머리와 이해의 공로에 대한 보상은 없습니다.
-동물에 대한 연민은 인격의 선함과 밀접한 관련이 있으며, 동물에게 잔인한 사람은 착한 사람이 될 수 없음을 자신있게 단언합니다.
-바보를 위해 글을 쓰는 사람은 항상 많은 청중이 있다는 것을 확신합니다.
-종교는 반딧불과 같습니다. 빛을 발하기 위해서는 어둠이 필요합니다.
-종교는 동물을 훈련하는 기술의 걸작입니다. 사람들이 어떻게 생각해야하는지에 대해 훈련하기 때문입니다.
-물론, 남자는 자신이하고 싶은 일을 할 수 있습니다. 그러나 원하는 것을 결정할 수 없습니다.
-음악의 효과는 다른 예술보다 훨씬 강력하고 꿰뚫어집니다. 왜냐하면 이들은 그림자만을 말하고 음악은 본질을 말하기 때문입니다.
-우리가 어떤 남자가 거짓말을하고 있다고 의심한다면, 우리는 그를 믿는 척해야합니다. 왜냐하면 그는 더 대담 해지고 자신감이 생기고 더 강하게 거짓말을하고 가면이 풀리기 때문입니다.
-웃음의 원인은 단순히 개념과 실제 프로젝트 사이의 불일치에 대한 갑작스런 인식 때문입니다.
-남자가 똑똑할수록 그에게는 덜 신비한 존재가 있습니다.
-각 개인의 삶은 정말 비극입니다. 그러나 자세히 살펴보면 코미디의 성격을 띤다.
-매일은 작은 삶입니다. 깨어나고 출현하는 것은 작은 탄생이고, 신선한 아침은 작은 젊음이며, 휴식을 취하고 작은 죽음을 꿈꿉니다.
-책을 읽을 시간을 벌 수 있다면 책을 사는 것도 좋은 일이 될 것입니다.
-부는 바닷물과 같습니다. 술을 많이 마실수록 갈증이납니다. 명성도 마찬가지입니다.
-우리 안에는 머리보다 더 현명한 것이 있습니다.
-고통없는 삶은 무의미합니다.
-일어나는 모든 일은 필요에 따라 발생합니다.
-영예는 얻을 수 없습니다. 잃어 버려서는 안됩니다.
-혼자 사는 것은 모든 위대한 영혼의 운명입니다.
-각 국가는 다른 국가를 조롱하고 괜찮습니다.
-유머 감각은 인간의 유일한 신성한 특성입니다.
-독창성이 부족하여 책의 새로운 제목을 생각할 수없는 사람은 새로운 콘텐츠를 제공 할 능력이 훨씬 떨어집니다.
-친구와 지인은 행운을 가져다주는 최고의 여권입니다.
-나는 종종 능력에, 그리고 때때로 내 강아지의 어리 석음에 놀랐습니다. 나는 인류와 비슷한 경험을 가지고 있습니다.
-죽음이 우리의 눈을 감 으면 우리는 태양이 그림자에 지나지 않는 빛에 깨어날 것이라고 믿습니다.
-연민은 도덕성의 기초입니다.
-어려움을 극복하기 위해서는 존재의 완전한 기쁨을 경험할 필요가 있습니다.
-인생은 끊임없는 고통의 과정입니다.
-음악은 텍스트가 세계인 멜로디입니다.
-저널리스트는 아무것도 움직이지 않으면 짖기 시작하는 개와 같습니다.
-신앙은 사랑과 같습니다. 그것은 스스로를 강요하는 것을 허용하지 않습니다.
-의사는 인류의 모든 약점을 봅니다. 변호사는 모든 악, 신학자는 모든 어리 석음.
-인간 마음의 가장 큰 업적은 일반적으로 불신으로 받아 들여집니다.
-만족은 삶의 긍정적 인 요소 인 고통이 없다는 것입니다.
-The Universe는 모든 꿈의 캐릭터가 꿈꾸는 한 명의 몽상가가 꿈꾸는 꿈입니다.
-인생의 첫 40 년은 우리에게 텍스트를줍니다. 다음 30 개는 그것에 대한 해설을 우리에게 제공합니다.
-증오는 마음의 문제입니다. 경멸은 머리의 문제입니다.
-모든 천재는 위대한 아이입니다. 그는 세상을 광경처럼 이상한 것으로 보며 순전히 객관적인 관심을 가지고 있습니다.
-하나님이 세상을 창조 하셨다면 세상의 비참함이 내 마음을 아프게 할 것이기 때문에 나는 그 하나님이되고 싶지 않을 것입니다.
-애국심은 바보의 열정이자 가장 어리석은 열정입니다.
-음악은 삶의 신비에 대한 답입니다. 모든 예술 중에서 가장 깊은 삶의 생각을 표현합니다.
-권위와 모범이 세계를 운영합니다.
-의견은 진자와 같고 같은 법칙을 따른다.
-남자는 혼자있을 때만 자신이 될 수 있습니다.
-언덕을 넘어 가면 속도를 높이기 시작합니다.
-스타일은 생각에 가치와 순환을주는 것입니다.
-한 시간의 독서가 완화되지 않는 문제를 본 적이 없습니다.
-건강하면 모든 것이 즐거움의 원천입니다. 그것 없이는 그것이 무엇이든 유쾌한 것이 없습니다. 건강은 인간의 행복에서 가장 중요한 요소입니다.
-예술과 문학의 일반적인 역사는 인간 정신의 가장 높은 업적이 일반적으로 그리고 원칙적으로 호의적으로 받아 들여지지 않음을 보여줍니다.
-남성은 내부 활동이 없기 때문에 외부 활동이 필요합니다.
-불가능하지는 않지만 소유물에 대한 우리의 합리적인 욕구의 한계를 정의하는 것은 어렵습니다.
-아무리 비참한 성격의 각 세대는 멀리 떨어져있는 것은 말할 것도없고 직전 세대보다 훨씬 현명하다고 믿습니다.
-비난은 표시에 맞아야 만 상처를 입을 수 있습니다. 그가 비난받을 자격이 없다는 것을 아는 사람은 그를 경멸로 대할 수 있습니다.
-작가는 명료 함을 희생하면서 결코 간결해서는 안됩니다.
-돈은 특정 요구에 대한 구체적인 만족 일뿐만 아니라 그 자체로도 좋습니다. 오히려 그것은 모든 것에 대한 만족입니다.
-이 순간 모든 사람들이 생각하는 것을 생각하는 것은 매우 쉽습니다. 그러나 30 년 후 모든 사람이 어떻게 생각할지 생각하는 것은 대다수의 힘이 아닙니다.
-남자가 지금까지 읽은 모든 것을 유지하기를 기다리는 것은 그가 먹은 모든 것을 몸에 가지고 다니기를 기대하는 것과 같습니다.
-비관론자는 사실을 완전히 소유 한 낙관주의 자입니다.
-성적인 열정은 전쟁의 원인이자 평화의 종말이며, 진지한 것의 기초이며 결과적으로 모든 욕망의 집중입니다.
-우리는 우리의 욕망을 제한하고, 욕망을 멈추고, 분노를 가라 앉혀 야하며, 항상 개인이 가질 가치가있는 모든 것의 극히 작은 부분만을 달성 할 수 있다는 것을 기억해야합니다. 반면에 모든 사람은 삶의 많은 병을 앓고 있습니다.
-데카르트는 현대 철학의 아버지로 간주됩니다. 성경과 아리스토텔레스.
-즐거움은 기대만큼 즐겁지 않으며 고통은 항상 더 고통 스럽습니다. 세상의 고통은 항상 즐거움보다 큽니다. 믿지 않는다면 두 동물의 감정을 비교해보세요. 한 마리는 다른 동물을 먹고 있습니다.
-동물에게 권리가 없다는 가정과 동물에 대한 우리의 대우가 도덕적 의미가 없다는 환상은 서구의 잔인 함과 잔인 함의 참으로 터무니없는 예입니다. 보편적 인 연민은 도덕성을 보장하는 유일한 것입니다.