중세 문학 : 기원, 특성 및 작품 - 문학 - 2026

중세 문학은 중세 시대 유럽에서 기록 된 작품이 포함되어 있습니다. 역사가들은 일반적으로이 기간을 로마 제국의 몰락과 르네상스의 시작 사이에 둡니다. 중세 동유럽에서이 기간 동안 비잔틴 인들은시, 산문, 드라마를 포함한 그리스 문학을 계속해서 생산했습니다.

서유럽의 라틴 창작 문학에서도 마찬가지였습니다. 그러나 중세 후기 (약 1000-1500 년)에 창의적인 중세 문학은 주로 모국어로 번성했습니다. 즉, 유럽의 모국어입니다. 가장 유명한 중세 장르는 산문이나 서사시로 구성된 영웅적인 전설입니다.

중세 문학의 뛰어난 작품, 단테 알리기 에리의 신곡

반면 서정시와 드라마는 주로 중세 후기 또는 중세 후기에 번성했습니다. 전례 문학 작품은 대부분 라틴어로 쓰여졌습니다. 이것은 당시 주요 교차 문화 언어였으며 교회와 학계에서 사용되었습니다.

중세 시대에 번성했던 문학 문화는 시대를 훨씬 앞섰습니다. 여러 언어 (라틴어, 프랑스어, 영어, 이탈리아어, 독일어, 스페인어)로 개발되었습니다. 이 문학은 현대 소설 작품에 크게 기여하고 지속적인 영향을 미쳤습니다.

태생

일반적으로 중세 또는 중세 시대로 알려진 유럽 역사의 기간은 로마 문명의 붕괴 (5 세기)에서 르네상스까지 이어집니다. 즉, 13 세기에서 15 세기까지.

이 긴 기간은 기독교로의 개종, 정복, 십자군, 문화 혁신으로 표시되었습니다. 이 모든 것이 등장한 문헌에 극적으로 영향을 미쳐 풍부한 텍스트 유산을 남겼습니다.

그러나 로마 제국의 전성기 동안 그 시민들은 기독교와 세속적 인 문학을 많이 출판했습니다. 이 영향력은 그 이후로 결코 줄어들지 않았습니다.

로마의 쇠퇴는 유럽의 분열로 이어졌습니다. 새로운 국가가 형성되고 영어, 독일어, 프랑스어 및 스페인어와 같은 모국어가 결국 별도의 정체성을 갖게되었습니다.

이제 중세시의 가장 초기 형태 중 일부는 7 세기 후반으로 거슬러 올라가서 글로 기록되기 시작했습니다.

그러나 중세 문학의 시작 자체에는 그다지 명확한 날짜가 없습니다. 중앙 운동이 없기 때문에 중세 문학의 뿌리 또는 특정 작가의 이름을 추적하는 것은 어렵습니다.

그러나 초기에는 음유 시인과 음유 시인과 음유 시인이 구전 전통의 대부분의 이야기를 전달했으며 시간에 따라 소수의 문학 작품 만 보존 된 것으로 알려져 있습니다.

중세 문학의 특성

Cantigas de Santa María, 중세 문학의 예

구두

중세 시대에는 읽기와 쓰기의 직업이 매우 드뭅니다. 이야기와 이야기를 전달하는 형식은 구두였습니다. 이것이 저작자들이 작품을 대중에게 알리기 위해 작품을 공개하는 방법입니다.

기사도

중세 유럽의 주요 문화 세력 중 하나는 기사도였습니다. 이 윤리적 관점은 경건, 주님에 대한 충성, 자신의 부인에 대한 헌신, 일반적으로 정중하고 명예로운 태도를 강조했습니다.

프랑스에서 등장한 기사도는 기독교의 성실성에 필요한 가치와 행동의 모음으로 여겨졌습니다. 기사도의 이상은 중세 후기의 산문에 스며 들었습니다.

산문의 가장 눈에 띄는 주제는 영웅적인 전설 이었지만, 다른 많은 종류의 이야기가 전해졌습니다. 그중에는 동화, hagiographies (성도 전기) 및 기독교 우화가 있습니다. 고전 신화와 풍자의 재 작업도 이루어졌습니다.

공손한 사랑

중세 서정시에서 가장 유명한 주제는 "정중 한 사랑"입니다. 이 구절에서 남자는 기사도 스타일의 여성에 대한 사랑을 표현하며 종종 그녀의 무관심을 한탄합니다.

또한 중세 작가들은 고대시의 많은 주제를 탐구했습니다. 여기에는 종교적 헌신, 칭찬, 애도, 도덕적 교육, 풍자적 관찰 및 철학적 성찰이 포함됩니다.

많은 작품이 학술 언어로 제작되었습니다 (동부 그리스어, 서부 라틴어). 그러나 가장 유명한 서정시는 주로 서유럽의 모국어로 작성되었습니다.

고대의 패턴에 따라 중세 서정시는 종종 노래 형식으로 구성되었습니다.

민스트럴, 골 리아드, 트루 바 두르

민스트럴은 중세 시대 내내 인기있는 엔터테인먼트 소스였습니다. 그들은 상대적으로 단순한 작업을 수행하는 일반적으로 사회 경제적 지위가 낮은 방황하는 노래하는 시인이었다.

중세 후기 (약 1000-1500 년)에 민스트럴은 골 리아드와 트루 바 두르에 합류했습니다.

전자는 반항적 인 대학생들이었고, 그들 중 다수는 관능적 인 쾌락을 축하하고 교회를 풍자하는시를 전문으로하는 성직자였습니다. 한편, 트루 바 두르는 일반적으로 중간 수준에서 높은 수준의 사회 경제적 지위를 지닌 세련된 예술시의 작곡가였습니다.

트루 바 두르 운동은 프랑스 남부에서 시작되어 서유럽, 특히 북부 프랑스와 독일을 통해 퍼졌습니다.

광적인 신앙

세속 문학이 존재했지만 그 당시에는 종교 문학이 지배적이었습니다. 모든 것의 중심 이신 하나님, 하나님 께 도달하는 수단 인 교회, 하나님 께 존재하는 사람.

Saint Thomas Aquinas, Assisi의 Saint Francis와 같은 성도들의 삶과 철학과 신학에 대해 그들과 다른 사람들이 쓴 텍스트. 유대인 인구도 문학 작품을 개발했습니다.

가르치는

문학 작품의 주요 목적이었습니다. 기독교 가치관을 전달하고 성도의 삶, 극기, 희생, 성실 및 헌신을 보여주는 역할 모델로 봉사하십시오.

왕이나 그의 사랑하는 사람을 성실히 섬긴 기사들의 삶도 영감의 원천이었습니다.

절

중세 문학 작품은 운문으로 작성되었으며 노래하도록 설계되었습니다. 작품이 문학이 되려면 운문이어야한다고 생각했습니다.

이것은 또한 암송하기 쉽게 만들었습니다. 사실 중세 시대의 많은 작품은 이러한 이유로시 또는 노래로 알려져 있습니다.

익명

한편으로는 작가가 자신의 작품이 아니라 사람들의 작품이라고 생각했기 때문이다. 유명한 주제에 대해서는 저자가 나타날 수 있습니다.

그러나 검열과 억압을 피하기 위해 익명으로 작성되었으며, 특히 대상이 마법, 연금술, 점성술 또는 연애 이야기 인 경우 심각한 처벌을받을 수 있습니다.

모방

오늘날과는 달리 작품이 독창적이라는 사실은 관련이 없습니다. 이미 알려져 있거나 이전에 쓰여진 이야기를 재현하는 것이 더 중요했습니다.

이 사실은 때때로 문학의 구두 상태의 결과였습니다. 작품의 실제 사본이 없었기 때문에 다른 저자에게 서면 증거를 남기는 임무가 주어졌습니다.

서사시

중세 이야기의 내용 중 하나는 세계를 여행 한 원정대 원의 모험과 그들이 연루된 끝없는 상황이었습니다.

Cantar del Mío Cid, Arturo 왕의 이야기, Rolando의 노래 및 기타 여행자들의 이야기로 풍성해진 기타의 경우입니다.

여성 작가의 작품

드물지만 대부분의 여성 작품은 수녀가 만들었고, 그중 일부는 나중에 거룩하게 만들어 그들의 반성, 계시 및기도를 반영했습니다.

드라마

대부분의 경우 서부 중세 드라마는 후기 중세 시대로 제한되었습니다. 이 작품들은 교회 의식의 일부로 시작되었으며 성경적 사건이나 성도들의 삶을 재현 한 것입니다.

이러한 신비와 기적의 표현은 라틴어로 작곡되었으며 진지한 어조를 가졌습니다. 시간이 지남에 따라 그들은 교회 밖에서 일어나기 시작했습니다. 전문 배우 나 파트 타임 배우가이 공연에 참여했으며 영구 경기장이나 여행 마차에서 그리고 모국어로 진행되었습니다.

즉각적인 종교적 감독없이 배우들은 비 종교적 자료를 포함시켜 대중의 취향에 반응했습니다. 그런 다음 코미디 장면과 별도의 사이드 스토리가 추가되었습니다.

이런 식으로 세속 드라마가 신성한 드라마의 껍질 안에서 일어났습니다. 교회 밖에서 성스러운 드라마에 대한 실험은 또한 "도덕적 게임"을 일으켰습니다.

이것은 서양 중세 극장의 세 번째 주요 유형으로, 선과 악의 추상적 인 힘 (배우에 의해 의인화 됨)이 주인공이 둘 중에서 선택하도록 강요하는 곳입니다.

대표자와 작품

고대 중세 시대에 로마 제국이 무너 졌을 때 기독교의 새로운 힘은 어거스틴 (북아프리카)과 교황 그레고리 대왕 (이탈리아)에 영감을주었습니다. 그들은 둘 다 기독교 철학에 관한 라틴어로 새 책을 썼습니다.

콘스탄티노플에서 프로 코피 우스는 유스티니아누스의 정복에 대해 그리스어로 썼고 거의 동시에 이탈리아의 카시오 도루스는 고트 인의 역사를 쓰고 있었다.

그의 부분을 위해 프랑스에서 Gregorio de Tours는 Franks의 역사를 썼고 스페인에서 Isidore는 Goths, Swabians 및 Vandals의 역사와 어원이라는 단어의 기원에 관한 책을 썼습니다.

서기 600 년 이슬람 제국이 세워진 후. C., 대부분의 작가는 대학에있었습니다. 유럽에서 책을 읽거나 쓸 시간이있는 사람은 거의 없었습니다.

Charlemagne의 제국은 남유럽에서 북쪽으로 많은 부를 옮겼지만 책은 매우 비쌌습니다. 서기관들은 손으로 써야했고 시간이 오래 걸렸습니다.

조금씩 유럽은 무역으로 부자가되기 시작했고 더 많은 유럽인들이 읽고 쓰는 법을 배울 시간을 가졌습니다.

서기 1000 년 이후의 중세 문학 작품 중 일부가 아래에 설명되어 있습니다.

베오 울프

1815 년 이후에 인쇄 된 영웅적인시입니다. 서기 1000 년경부터 단일 원고에 보존되어 있습니다. C. 고대 영문학의 가장 큰 업적이자 유럽 최초의 토착 서사시로 간주됩니다.

6 세기 초반의 사건으로 700 ~ 750 년 사이에 작곡 된 것으로 추정됩니다. 원래 제목이 없었지만 나중에 그의 공적과 성격 때문에 스칸디나비아의 영웅 베오 울프의 이름을 따서 명명되었습니다.

역사적인 베오 울프의 증거는 없습니다. 그러나시의 일부 인물, 사이트 및 사건은 역사적으로 확인할 수 있습니다.

디바인 코미디

14 세기에 단테 알리기에 리가 쓴이 이탈리아시는 그의 지옥으로의 하강, 연옥 산으로의 상승, 그의 사랑하는 베아트리체와의 만남, 그리고 마침내 천국에 도착한 것을 묘사합니다. 텍스트는 인간의 구속에 대한 우화입니다.

데카메론

Decameron은 Giovanni Boccaccio의 걸작으로 간주되며 중세 이탈리아 문학 산문의 완벽한 예입니다. 1351 년에서 1353 년 사이에 작성되었습니다.

피렌체 외곽의 시골 별장에서 10 명의 젊은 귀족 남녀가 전하는 약 100 개의 이야기입니다. 이 젊은이들은 흑사병의 폐허에서 벗어나려고합니다.

캔터베리 이야기

이 텍스트는 1387 년에서 1400 년 사이에 작성되었습니다. Canterbury Tales의 형식과 많은 개별 이야기는 Boccaccio의 Decameron에서 영감을 받았습니다.

그러나 중세 영문학의이 작품은 작가 Geoffrey Chaucer 시대의 모든 사회 계층을 대표하는 생생한 인물을 포함한다는 점에서 독특합니다.

미오 시드의 노래

Poema de Mio Cid라고도하는이 서사시는 12 세기 중반의시입니다. 중세 문학의 위대한 서사시 중 하나이자 스페인 문학의 걸작 중 하나로 간주됩니다.

이시는 왕의 호의의 몰락과 11 세기 카스티야의 귀족이자 군사 지도자 인 로드리고 디아즈 드 비 바르 (1043-1099)의 옹호에 대해 이야기합니다.

시의 원고가 유실되었습니다. Poema del Cid라고 불리는 최초의 현존하는 사본은 1307 년으로 거슬러 올라갑니다.이시는 1140 년경에 작성된 것으로 추정됩니다.

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