18 가지 주요 민족주의 유형 - ECONOMÍA

민족주의 의 주요 유형 은 억압, 불경건, 권위 있고 신중합니다. 민족주의는 국가와의 공동 공동 정체성을 의미하는 복잡하고 다차원적인 용어입니다. 국가의 사회적, 문화적, 공간적 조건을 바탕으로 한 국가를 정체성의 유일한 요소로 삼는 이데올로기이자 사회 정치적 운동이다.

라틴어 nascere가 "자신이 태어난 곳"을 의미하는 "국가"의 정의에서 시작하여 민족주의는 문화, 언어, 종교 또는 공통 조상의 신념에 기반한 공동체 정체성에 호소합니다. 그러나 그것은 그것보다 훨씬 더 복잡합니다.

민족주의는 두 가지 기본 원칙에 기초합니다.

첫째 , 영토가 뛰어난 가치를 가지고 강력하게 수호되는 국가 주권의 원칙.
두 번째 : 법적 시스템에 속한다는 느낌을 의미하는 국적의 원칙 또는 공통 특성을 공유 할뿐만 아니라 국경이 일치하는 국가의 일부인 사회 집단에 속한다는 느낌을 말합니다. 국가의 것.

민족주의 란 무엇입니까?

민족주의는 정기적으로 두 가지 현상을 설명합니다. 첫째, 한 국가 구성원이 자신의 국가 정체성을 옹호해야하는 태도입니다. 둘째, 국가 구성원이 자기 결정을 달성하거나 유지하기 위해 취하는 행동입니다.

민족주의는 정치적 경향, 사회적 경향 또는 문화적 경향입니까? 민족주의가 연구하고자하는 사회 과학 패러다임에 따라 다른 관점에서 접근 할 수 있다는 점을 고려할 때 이것은 광범위한 논쟁이어야한다.

따라서 실증주의 자들은 민족주의가 구성원에 관계없이 사회에 부과되는 관찰 가능하고 측정 가능한 사회적 사실임을 확인할 수 있습니다. 공감 사회 학자들은 민족주의가 독특하지 않으며 역사를 통해 발생한 독특하고 반복 할 수없는 순간만큼 많은 유형이 있었다고 주장 할 수 있습니다.

그리고 마르크스 주의자들은 그 나라가 프롤레타리아트가 시장을 빼앗고 싶어하는 외국 부르주아들에 맞서 싸울 것을 설득하기 위해 고안된 부르주아 사기에 지나지 않으므로 분류 할 것이 없다고 말할 수 있습니다.

이것은 일부 관점에서 제기 될 수있는 가능한 해석의 일부 가장자리를 언급합니다. 분명히 민족주의의 분류 체계는 접근하는 패러다임의 기준을 충족합니다.

민족주의 수업

우리는 인정 된 학문적 출처를 바탕으로 몇 가지 유형의 민족주의를 언급 할 것입니다.

어떤 상황에서도 이러한 저자가 최상의 기준을 가지고 있다고 가정하는 것은 아닙니다. 그러나 그들은이 흥미로운 주제를 더 조사하기 위해 그렇게하려는 사람들에게 흥미로운 통찰력을 제공합니다.

우리는 패러다임의 복잡성을 무시하고 다른 출처에서 조사 할 때 민족주의에 대해 찾을 수있는 다양한 개념에 기반을 둘 것입니다.

-Pfr. Handman

민족주의를 네 부분으로 분류하십시오.

억압 민족주의

국가의 민족주의 부과에 근거합니다.

불건전주의

영토 단위를 완성하고 방어하려는 사람들의 열망 또는 외국 지배의 대상이되는 새로운 땅을 획득하는 것을 말합니다.

신중한 민족주의

사람들은 그들의 뿌리, 관습, 영토를 고수하며 새로운 국가 패러다임을 거의 받아들이지 않습니다. 이것은 국가를 보호하려는 의도입니다.

권위있는 민족주의

모든 국가는 자국의 승리 또는 경제에 대한 분노를 공유하여 시민들이 명성에 대한 집착을 촉구합니다.

-Pfr. Wirth

사회 학적 관점에서 구축 된이 모델은 민족주의를 4 가지 유형으로 분류했지만 집단 고유의 갈등의 발현을 기반으로 분류를 구축하고 역사 전반에 걸친 사례를 제공하는 Handman 교수의 모델을 참고로 삼습니다. 따라서 다음을 구분합니다.

헤게모니 민족주의

공통된 문화적 또는 민족적 뿌리를 가지고 있는지 여부에 관계없이 하나 또는 여러 국가가 연합하여 다른 국가에 대한 우월 또는 지배의 혜택을 얻는 국가.

차례로 그것은 범 민족주의 (악화 된 민족 개념에 따라 원래 국경을 넘어서는 영토를 주장하는)로 나뉩니다.

불건전주의와 제국주의

Irredentism은 자국민에 따라 다른 국가가 점유하고있는 영토를 주장합니다. 제국주의는 제국을 대신하여 주권을 주장합니다.

특별한 민족주의

자신을 다른 민족과 고립시키고 하나의 큰 단결을 이루고 싶어하는 것은 민족 또는 국가의 경향입니다. 그것은 국가 자치에 대한 요구를 강화합니다.

한계 민족주의

그것은 일종의 유럽 민족주의입니다. 그것은 이탈리아-오스트리아 국경이나 스위스 국경과 같은 국경과 인구의 방어를 특징으로하는 운동을 의미합니다.

한계 인구는 두 주가 불가피하게 혼합되는 국경 지역에 거주하는 국가 집단을 말합니다. 각 국가의 국민은 정기적으로 자국의 영토를 방어합니다.

그러나 양 당사자는 토지 관리의 '의심의 이점'을 공유합니다. 모든 국가가 조국의 전통을 고수하고 지키는 경향이 있습니다.

종교는 국경 마을 사이의 중단 점 또는 중재자가 될 수 있습니다. 따라서 가톨릭 독일인은 남동쪽 티롤과 슐레 비그 북쪽의 개신교 독일인에서 발견됩니다.

소수 민족주의

공통의 신념이나 관심사를 가진 사람들이 모여서 원칙에 따라 단위를 형성합니다. 민족을 통일하고 영토와 주권적인 법적 질서를 부여하는 힘을 가질 수있는 다른 많은 이데올로기가 있기 때문에 반드시 종교적 민족주의로 간주 될 수는 없습니다.

특정 민족주의와는 달리이 그룹은 환경에서 소수로 간주됩니다. 이러한 유형의 민족주의 측면에서 유럽과 미국의 차이는 상대적으로 최근에 소수 집단이 특정 미국 지역으로 이주한 데서 비롯된 반면, 유럽은 같은 영토에 서로 다른 소수 민족을 보유한 세대와 세대가 있습니다.

-Stanford University Encyclopedia of Philosophy에 따르면

민족주의를 크게 두 그룹으로 분류합니다.

고전 민족주의

고전적인 민족주의는 민족적, 시민 적, 문화적입니다. 그것은 의미의 본질과 그것이 어떻게 행동으로 번역되는지에 따라이 심오한 주제를 이해하는 기둥을 의미합니다.

광범위한 민족주의

폭 넓은 민족주의는 고전의 새로운 뉘앙스와 깊은 생각 또는 확장이 발견되는 고전 민족주의의 해석과 '세분화'입니다.

예를 들어 종교적, 자유 주의적 민족주의 등이 있습니다. 새로운 개념은 고전적인 민족주의에 통합되어 세부적인 적용을 제공하고 고전적인 민족주의와 관련하여 일부 비 근본적인 차이를 포함 할 수 있습니다.

민족 민족주의

민족의 관점에서 국가가 결정되는 일종의 민족주의입니다. 이 재단에는 조상과 그룹 구성원간에 공유되는 문화가 포함됩니다.

전체 민족 그룹은 분할되고 스스로 결정됩니다. 이러한 자기 결정은 그들에게 자율적 인 성격을 부여하여 같은 사회에서 그들을 분리시킨다.

그들은 민족성을 바탕으로 공동의 고향을 주장하고 자율성을 옹호합니다. 민족적 민족주의는 민족 집단의 지위를 옹호하며, 해당 집단의 "모국"에 기반한 정당성을 호소합니다.

낭만주의 민족주의

일부 저자는 그것을 민족 민족주의의 한 부분으로 간주합니다. 유기적 또는 정체성 민족주의라고도합니다. 이러한 유형의 민족주의에서 정치적 정당성을 유기적 표현과 국가 또는 인종의 표현으로 도출하는 것은 국가입니다.

이러한 유형의 민족주의는 가장 높은 수준에서 가장 낮은 수준까지 국가의 정당성을 평가 한 제국 왕조에 대한 반응의 결과였습니다.

시민 민족주의

그것은 출생지를 공유하는 인간 집단이 구축 한 현실에 기반한 민족주의의 한 유형이다. 이러한 유형의 민족주의의 정당성은 국가에 의해 주어진다.

개인은 대중 또는 사람들의 의지를 나타냅니다. 민족 민족주의와는 달리, 시민 민족주의는 시민의 국가적 이상을 고수하는 개인의 자발적인 준수를 제안합니다.

그것은 국가 민족주의와 정기적으로 관련되며, 그 용어는 종종 민족주의 간의 갈등을 지칭하는 데 사용됩니다. 이 개념을 민족 민족주의와 결합하여 개인의 존재 이유는 국가 민족주의를 지원하는 것입니다.

문화 민족주의

문화는 국가를 하나로 묶는 기본 요소입니다. 문화를 습득하는 것이 특정 문화에서 태어나고 자란다는 점을 고려할 때 이러한 유형의 민족주의에 대한 통합은 완전히 자발적인 것은 아닙니다.

문화적 민족주의에서 부모는 자녀 인 자녀로부터 이러한 유형의 민족주의를 자동으로 물려받지 않습니다. 사실, 다른 문화에서 자란 국민의 자녀는 "외국인"으로 간주 될 수 있습니다.

특히 특정 지역에서 태어나거나 국가에 의해 강요된 것이 아니라 특정 문화에 대한 개인의 고착을 수반하기 때문에 민족적 또는 시민 적 민족주의로 간주 될 수 없습니다.

문화적 민족주의를 시민 민족주의의 일부로 간주하는 Ernest Renant 및 John Stuard Mill과 같은 작가, 정치 철학자를 인용하는 출처가 있습니다.

종교적 민족주의

일부 사상가들에 의해 특정주의로 간주되는 종교적 민족주의는 민족 주의적 이상을 특정 종교, 교리 또는 소속에 적용합니다.

이러한 유형의 민족주의는 두 가지 관점에서 볼 수 있는데, 첫째, 공유 종교는 민족적 통일의 하나 된 실체로 간주됩니다.

둘째, 특정 국가에서 종교가 정치화되어 정치에 미치는 종교의 영향을 강조 할 수 있습니다. 종교적 민족주의가 반드시 다른 종교와 싸우려는 경향을 의미하지는 않습니다.

그것은 종교가 아닌 세속적 인 민족주의에 대한 반응으로 볼 수 있습니다. 국가가 전체적으로 종교적 교리를 바탕으로 정치적 정당성을 바탕으로 삼는 것은 위험하며, 이는 추종자들을 정치적 영역에 대한 신학 적 해석으로 끌어들이는 기관이나 지도자에게 문을 열 수 있습니다.

자유주의 민족주의

근대성은 자유 민족주의와 같은 새로운 사회 개념을 가져와 민족주의를 개인의 자유, 평등, 관용 및 권리의 자유 가치와 양립 할 수있게합니다.

일부 저자는 자유주의 민족주의를 시민의 동의어로 포함합니다. 자유주의 민족 주의자들은 국적의 최대 대상으로서 국가 또는 기관에 매우 중요합니다. 확장 된 버전에서는 법적 또는 제도적 민족주의를 말합니다.

경제 민족주의

이념은 경제적 의존 메커니즘에 기반을두고 있습니다. 그것은 민간 부문이 국가를 공급할 능력이나 조건이 없을 때 생산 부문과 경제의 기본 기업이 국가 자본, 때로는 국가 자본의 손에 있다는 입장을 유지합니다.

이는 20 세기에 일부 국가가 전략적 자원을 활용하기 위해 국영 기업을 만들었을 때 등장한 일종의 민족주의입니다.

예를 들어, 1922 년 그 나라에서 발견 된 석유 및 관련 제품의 개발, 증류, 유통 및 판매에 전념 한 아르헨티나 회사 인 YPF (다산 재정 예금)의 창설이 있습니다.

다른 뛰어난 예 :이란의 석유 국유화, 1951 년 칠레의 구리 국유화, 1971 년.

참고 문헌

Louis Wirth, "민족주의의 유형", American Journal of Sociology 41, no. 6 (1936 년 5 월) : 723-737.
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Wikipedia“민족주의의 유형”.
철학 "민족주의"의 스탠포드 백과 사전.
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Ortega y Gasset 박사, 1932 년 5 월 13 일, 공화국 코르테스 회의에서 연설.
어니스트 레넌, 1882 "Qu'est-ce qu'une nation?"
John Stuard Mill, 1861 "대표 정부에 대한 고려 사항".

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