가장 위험한 19 가지 일본 악마와 그 의미 - 역사 - 2025

일본어 귀신 (도깨비) 및 기타 phantasmagorical과 괴물 생물 일본 대중 문화에서 일반적이다. 옛날부터 일본에이 괴물들이 존재한다는 이야기가있었습니다.

일본에서 가장 오래된 역사적 출처 인 Kojiki 또는 Furukotofumi : 일본의 고대 사건 연대기에서도 요괴 (유령)와 오니의 존재와 관련된 사건을 설명합니다.

요괴와 달리 오니는 대부분 인간과 같은 모습을 가졌다는 점이 흥미 롭습니다. 줌 오르 픽이나 무생물처럼 보일 수도 있습니다.

일본 민속의 가장 중요한 출처 중 하나는 1781 년에 출판 된 토리 야마 세키 엔의 책인 가즈 햐키 야코 (Gazu Hyakki Yakō)입니다.이 만화가는 일본 판화의 가장 중요한 대표자 중 하나입니다 일본 고유의 회화 장르. 민속 모티프 그리기 전문 세키 엔.

19 개의 일본 악마 목록

1- 아마노 자쿠

집 펜샤 익쿠 (十 返 舎 一九, 일본어, * 1765, † 1831)

이 악마는 사람의 가장 어두운 소원을보고 그 소원을 그를 불리하게 사용하도록 자극 할 수 있습니다.

Amanojaku 또는 Amanjaku는 작은 악마로 간주되며 일반적으로 바위로 표시됩니다. 그는 사람들이 가장 어둡고 금지 된 욕망을 수행하도록 선동하는 것을 좋아합니다.

그것은 우리 코 히메의 민속 전설 또는 멜론의 공주로 유명합니다. 이 전설에 따르면 작은 공주는 멜론에서 태어나 외부 세계로부터 그녀를 보호 해준 노부부에서 자랐습니다. 어느 날 공주는 아마노 자쿠에게 속아 노부부 앞에서 그녀를 먹습니다.

2- 조로 구모

출처 : Jorōgumo (絡 新婦) by Toriyama Sekien. Kotengu ~ commonswiki

남자는 왜 사라지나요? 조로 구모의 전설에 따르면 자신을 미인으로 변신시켜 남자를 유혹 할 수있는 거대 거미가있다.

이 괴물은 숲에서 길을 잃은 사람이나 정착하지 않고 다른 도시를 부주의하게 헤매는 사람들을 끌어들이는 데 전념합니다. 전설에 따르면 남자들이 아름다운 여자와 사랑에 빠지면 그녀는 그녀의 모습을 바꾸고 그들을 잡아서 먹습니다.

3- 나마하게

출처 : ち ゅ ら さ ​​ん 오사카 신사이바시 아오모리-이와테-아키타 작업장에서 MASA 촬영

주위에 변덕스러운 아이가 있습니까? 오가 반도의 전통 민속 캐릭터 인 악마 나마하게가 묻는 질문 중 하나입니다.

이 캐릭터는 섣달 그믐 날에 가족의 집을 방문하고 잘못 행동하거나 우는 아이들을 처벌하는 것으로 간주됩니다. 이 악마는 아이들에게 잘 행동하도록 가르치기 때문에 일본 축제의 주인공 중 하나가되었습니다.

악마는 잘못을 저지른 아이들에게 교훈을 가르 칠 수 있다고 여겨지므로이 축제 기간 동안 부모는 자녀에게 좋은 행동을 유지하도록 상기시킵니다.

4- 도도 메키

출처 : Toriyama Sekien (鳥 山石 燕, 일본어, * 1712, † 1788)

민속 학자와 문화 학자에 따르면 악마 도도 메키의 전설은 손이 긴 사람들이 훔치는 경향이 있다는 일본인의 믿음을 반영합니다. 이 악마는 긴 팔과 손이 눈으로 가득 찬 것으로 간주됩니다.

눈은 또한 일본에서 사용되어 "새의 눈"또는 초목이라고 불리는 고대 동전을 반영한 것입니다. 대중의 전통에 따르면이 악마는 불을 쏘고 유독 가스를 뱉어냅니다.

5- 코다마

출처 : 토리 야마 세키 엔

숲의 소리는 코다마의 외침입니다. 이것들은 나무에 서식하는 영혼이지만 나무는 코다마라고도 불립니다. 일본의 전설에 따르면,이 식물은 감히 벌목하는 벌목꾼을 저주 할 수 있기 때문에 많은 일본인이 나무를 자르기 전에 나무에게 허락과 용서를 구합니다.

산의 메아리는 보통이 악마들 때문입니다. 다른 전설에 따르면 사람들은 죽을 때 코다마의 말을 듣고 숲 깊은 곳에있는이 나무들과 이야기 할 수 있다고합니다.

6- 우완

출처 : Sawaki Sūshi (佐 脇 嵩 之, Japanase, * 1707, † 1772)

오래된 일본 집에서 어떤 소음이 당신을 두려워합니까? 그렇다면 uwan이 당신과 이야기하려고합니다. 우완 족은 실체가없는 것으로 간주되며 낡거나 버려진 집에서 산다.

그의 비명은 그것을 듣는 사람의 귀를 뚫을 수 있습니다. 그들은 물리적으로 존재하지 않으며 큰 물리적 위험을 나타내지 않는 소리 일뿐입니다. 다른 한편으로, 이러한 생물에 대한 다양한 설명이 있습니다. 에도 시대의 전설에 따르면, 그들은 그들이 사는 집의 다양한 물건과 파편을 모으는 몸을 가지고 있습니다.

7-

출처 : Chihara Kyosai (茅 原 虚 斎, 일본어, * 1774, † 1840)

불의 병 거라고도 불리는 이것은 죽은 사람의 몸을 훔쳐서 악을 행하고 많은 죄를 지었을 사람의 몸을 훔치는 악마 또는 피조물입니다. 카샤는 묘지와 장례식에서 사악한 에너지를 모아 자신을 강하게 만듭니다.

일본인은 카샤의 시신을 보호하기위한 방법론을 개발했습니다. 일부 전설에 따르면 Kasha는 Nekomata 또는 Bakeneko와 같은 고양이 악마로 죄인의 영혼을 납치하여 지옥으로 인도합니다.

8- 악마 여성 (kijo 및 onibaba)

출처 : ISBN 978-4-336-04547-8에서 스캔.

복수심에 불타는 여성은 악마로 변합니다. 일본의 전통에 따르면 남편에게 배신당한 여성이나 학대 나 학대를받은 소녀와 할머니는 악마 나 괴물이 될 수 있습니다. 젊은 여성을 기조라고하고 할머니를 오니바 바라고 합니다.

젊은 악마의 가장 유명한 전설 중 하나는 Kiyohime의 이야기입니다. 일본의 민속에 따르면 기요 히메는 쇼지 (Shoji)라는 마을의 우두머리의 딸이었습니다. 그의 가족은 마을을 지나가는 여행자들을 맞이했습니다.

기요 히메는 한때 그녀의 마을을 방문한 승려와 사랑에 빠졌습니다. 스님 안친도 그녀와 사랑에 빠졌지 만 그의 열정을 따르지 않고 그녀의 아름다움을 감탄하는 데 자신을 제한했습니다. 승려를 따르기로 결심 한 기요 히메는 화가났다.

스님은 히다카 강을 빠져 나가 선원들에게 소녀가 강을 건너는 것을 도와주지 말라고 요청했기 때문에 기요 히메는 뛰어 들어 반대편으로 수영하기로 결정했습니다. 그가 수영했을 때 그의 분노는 그를 뱀으로 만들었습니다.

스님은 이것을보고 사원에 피신하여 사원의 사제에게 종에 숨겨달라고 부탁했습니다. 기요 히메가 따라 와서 종을 찾았습니다. 그는 입에서 불을 뿜고 종을 녹이고 승려를 죽인 것 같습니다. 기요 히메는 마을에서 남자를 납치하는 뱀 여성으로 여겨진다.

9- 오니 비

출처 : ISBN 978-4-336-04547-8에서 스캔.

떠 다니는 파란 불 덩어리를 본 적이 있습니까? Onibi 일 수 있습니다. 오니 비는 생명의 세계에 남아있는 인간과 복수심에 찬 동물의 영혼으로 형성된 떠 다니는 불덩이입니다.

에도 시대에 날아 오르는 횃불은 다가온 사람들의 영혼을 훔치는 능력이 있다고 여겨졌습니다. 일부 전설에 따르면이 횃불은 다른 더 강력한 악마와 함께합니다.

10- 텐구

출처 : Katsushika Hokusai

그들은 새입니까 아니면 개입니까? Tengu라는 단어는 "천국의 개"로 번역되지만이 생물은 새로 간주됩니다. 어떤 사람들은 그들을 요괴와 다른 신이라고 생각합니다.

민속 자료에서 Tengu는 날개 달린 휴머노이드로 묘사되며 완전히 새로 변할 수 있습니다. 많은 이야기에서 텐구는 까마귀입니다.

일본 불교 전통은 그들을 나쁜 소식을 전하는 전쟁의 악마로 간주합니다. Tengu는 자신의 힘으로 보호하는 산에 산다.

11- 노 페라보

출처 : Koikawa Harumachi (恋 川 春 町, 일본어, * 1744, † 1789)

일본인은 왜 밤에 어두운 거리를 방황하지 않습니까? 어두운 거리를 내려다 보는 얼굴없는 귀신 노 페라보의 존재 때문이다.

누군가 그를 맞이하면이 괴물은 돌아 서서 그를 맞이하거나 겁주는 사람을 공격한다. 그렇기 때문에 일본인은 어두운 거리에서 낯선 사람을 맞이하는 것을 두려워합니다.

12-에 넨라

출처 : Toriyama Sekien (鳥 山石 燕, 일본어, * 1712, † 1788)

순수한 마음을 가진 사람 만이에 넨라를 볼 수 있는데,이 불 장작은 인간의 모습을 취할 수있는 요괴라고합니다. 이 괴물이 1781 년 곤 자쿠 햐키 슈이에 처음으로 묘사되었을 때,에 넨라의 전설이 전해져 매일 밤 장작불 속에서 나타나 마을을 걷습니다.

13-Tsuchigmo

출처 : Brigham Young University

일본 사냥꾼은 왜 밤에 숲에 들어 가지 않습니까? 츠 치구 모는 호랑이의 몸, 거미의 다리, 악마의 얼굴을 가진 이상한 생물입니다.

이 괴물들은 잔인하고 밤에 걸어 다니는 순진한 탐험가를 먹습니다. 보통 공포는이 생물들이 얼마나 기괴한 가로 인해 희생자를 마비시킵니다.

14- 닌교

출처 : Toriyama Sekien (鳥 山石 燕, 일본어, * 1712, † 1788)

일본 신화에 인어가 있습니까? Ningyo 또는 인간 모양의 물고기는 일본에서 재난의 상징으로 간주되는 유럽의 인기 전통에서 인어와 같은 존재입니다.

일부 전설에 따르면 일본 인어는 원숭이 입과 물고기 이빨을 가지고 있으며 비늘이 황금색이기 때문에 피부가 빛납니다. 그의 목소리는 피리 소리처럼 부드럽습니다.

그들은 또한 장수로 간주되며 누군가 자신의 고기를 맛보면 수년 동안 살 수 있습니다. 평범한 물고기가되어 진정한 모습을 숨길 수 있습니다.

Happyaku Bikuni 전설에 따르면 어부가 자신이 잡은 물고기를 저녁 식사에 친구를 초대했습니다. 그가 잡은 사람 중 한 명은 말을 할 수 있었고 먹지 말라고했습니다.

남자는이 물고기가 정상이 아니라는 것을 알고 부엌에두고 거실에서 친구들과 저녁을 먹었습니다. 그러나이 물고기에 대해 아무것도 몰랐던 그의 딸이 그것을 죽이고 요리했습니다. 그녀의 아버지는 그것을 깨닫고 그녀를 막으려했지만 너무 늦었습니다.

파티가 끝날 무렵 아버지는 딸에게 무슨 일이 있었는지 설명했지만 분명히 그녀에게는 아무런 문제가 없었습니다. 시간이 지났고 둘 다이 행사를 잊었습니다. 아버지가 죽은 후 소녀가 결혼하고 이미 젊은 여성이었을 때 그녀는 나이가 들지 않았다는 것을 깨달았습니다.

그녀의 남편은 매년 늙어가는 반면 그녀는 똑 같았습니다. 그녀의 남편은 죽었고 그 여자는 다른 도시로 이주하고 다시 결혼했습니다. 그리하여 800 년이 흘렀고 그 여인은 노화없이 여러 번 결혼했습니다.

결국 그녀는 수녀가되어 여러 곳을 여행했습니다. 그러나 외로움이 너무 커서 고향으로 돌아가 자살했습니다.

15- 카마 이타치

출처 : 竜 斎 閑人 正 澄 (일본어)

농민을 공격하고 농작물을 훔치는 사람 카마 이타치는 일반적으로 세 그룹으로 공격하는 족제비 같은 괴물입니다.

그들은 보통 낫을 다리에 묶은 채 농민의 다리에 깊은 상처를 입 힙니다. Kamaitachi 상처는 통증이 없습니다. 이 존재들은 너무 빨리 공격하여 인간의 눈으로 알아볼 수 없습니다.

16- 가샤 도쿠로

출처 : Petrusbarbygere 歌 川 国 芳 (Utagawa Kuniyoshi, 1798-1861) 相 馬 の 古 内 裏 妖怪 が し ゃ ど く ろ と 戦 う 大宅 太郎 光 圀

가뭄과 기근은 농민을 죽이고 가샤 도쿠로와 같은 괴물을 만듭니다. 이 악마는 가뭄과 기근으로 죽은 모든 사람들의 뼈로 형성된 거대한 해골입니다.

이 괴물은 위기의시기에 죽은 자들의 기근을 해소하기 위해 생명체를 공격합니다. 이 괴물은 모든 희생자의 부정적인 에너지로 가득 차 있습니다.

17- Hyousube

출처 : Brigham Young University

일본 농민의 수확물을 누가 먹습니까? Hyosube는 가지를 먹고 농부 정원에 사는 난쟁이 모양의 악마입니다. 그의 눈을 들여다 보는 사람은 누구나 천천히 고통스럽게 죽을 것이기 때문에 그는 장난스럽고 무모합니다. 이 존재들은 밤에 뻔뻔스럽게 산책합니다.

18- 야마 바

출처 : Brigham Young University

어떤 사람들에게는 악마로, 다른 사람들에게는 신으로 간주됩니다. 때로는 숲속에서 길을 잃은 사람들이 집으로가는 길을 찾도록 도와주는 늙은 여자의 모습을 가진 생물이지만, 어떤 때는 발견 한 인간을 잡아 먹는다.

그것은 산의 여성적인 정신이며 일본 각지의 전설에서 매우 다양한 형태를 취합니다.

19- 로쿠로 쿠비

출처 : Katsushika Hokusai

누가 램프에서 기름을 훔쳤습니까? 로쿠로 쿠비 (Rokurokubi)는 낮에는 매우 아름답고 밤에는 목을 뻗어 등불에서 나오는 기름을 마시는 여성입니다.

그것은 공격적이지 않고 인간 사이에 살고있는 것으로 간주됩니다. 그 위대한 아름다움은 남성을 끌어들일 수 있습니다. 일부 전설에 따르면, 그것은 생명력을 사용하여 스스로를 먹입니다.

결론적으로 일본 신화와 민속은 매우 풍부하다고 말할 수 있습니다. 중국 신화의 영향에도 불구하고 일본 신화는 토착적이고 불교와 신도 전통에 의해 풍성해졌습니다.