방어 메커니즘은 인간의 몸, 성격 및 일반적으로 몸에 잠재적으로 유해한 자극으로부터 발생하는 불안을 감소 자아의 무의식적 인 심리적 메커니즘입니다.
정신 분석학의 지그문트 프로이트는 방어 메커니즘의 주요 수호자 중 하나였습니다. 안나 프로이트에 의해 더욱 광범위하게 개발되었고 그 결과 에고의 심리학은 프로이트 이론에 기초를두고 있습니다.
인간 유기체 또는 신체의 특정 방어 메커니즘의 예는 회귀, 거부, 해리, 투영, 반응성 형성, 변위, 합리화, 격리, 식별, 승화, 무효화 또는 보상입니다.
Psychoanalysis는 Sigmund Freud (1856-1939)가 환자와 정신 분석가 간의 대화를 기반으로 정신 병리학 적 장애를 치료하기 위해 공식화 한 실행입니다. 한 세기가 넘게 인류의 역사와 문화에 지울 수없는 흔적을 남겼습니다.
그러나 정신 분석은 논란이없는 것이 아니며, 그 발전은인지 행동 치료 나 자아 심리와 같은 다른 심리 이론에 다양한 분기와 영향을 미쳤다.
가장 유명하고 다작 인 정신 분석가 중에는 Sigmund Freud (설립자), Melanie Klein, Anna Freud, Donald Winnicott 및 Jaques Lacan 등이 있습니다.
그의 이론의 시작 부분에서 프로이트는 의식의 분열 (무의식 개념 이전의 이론적 정교화)을 방어 메커니즘으로 생각하고, 심령 장치는 무의식으로부터 자신을 방어하기 위해 다른 메커니즘을 사용하는 방어 원칙 아래에서 살아 간다고 주장합니다. 불쾌.
이것이 방어 메커니즘 개념의 기본입니다. Anna Freud는 몇 년 후 그것을 검토하면서 Ego가 내부 흥분, 기억 및 환상을 억제하기 위해 수행하는 부분적으로 무의식적 인 양식이라고 덧붙였습니다.
방어 메커니즘 및 구성 요소 목록
일반적으로 여러 방어 메커니즘이 동시에 사용되며 다른 기억과 환상에 사용됩니다. 억압이 일어나기 전에 의식으로 다시 떠오르는 위험에 직면하여 자기가 이러한 도구를 사용하여 스스로를 방어하는 불쾌한 기억과 경험을 잊게하는 억압이 일어나기 전에 메커니즘이“이차”방어라는 것을 언급하는 것도 중요합니다. 무당.
공상
표현 (기억 또는 지식)이 자아에 대해 참을 수 없게되면, 심령 장치는 자아를 억압하여 무의식 상태로 만들므로 대상은이를 "잊습니다"(또는 그가 기억한다는 것을 알지 못합니다).
에고는 방어가 실패 할 때까지이 사건이 발생하지 않은 것처럼 행동하고, 그 후 다시 표현을 억 누르거나 다른 메커니즘을 사용하여 그것을 제압하고 잊혀지 게합니다.
분리
분리는 사람들이 순간적으로 현실과 분리되거나 분리되도록합니다. 피사체가 불편한 상황을 견딜 수 있도록 도와줍니다. 그들은 백일몽을 꾸며 주변에 무엇이 있든 상관없이 생각 사이를 여행합니다.
프로이트는 다니엘 폴 슈 레버의 관심과 해리 사례를 연구했습니다. Schreber는 자서전에서 마치 베일이 자신과 주변 환경 사이에있는 것처럼 세상과 분리 된 느낌을 받았다고 설명했습니다.
이 방어 메커니즘은 사람이 정상적인 삶을 영위하지 못하게하는 장애로 변할 수 있습니다. 예를 들면 해리 성 기억 상실증, 해리 성 푸가, 해리 성 정체성 장애가 있습니다.
반응 형 훈련
억압 된 표현의 복귀에 직면 한 주체는이 갈등이나 위협에 대해 자신을 방어하는 방법으로 완전히 반대를 나타냅니다.
예를 들어, 아이는 동생을 미워하지만 이러한 감정에 대해 죄책감을 느끼고 억압합니다. 억압이 실패한 이후 남동생은 남동생을 향한 그의 행동이 증오로 계속 표시 될 것이지만 그의 동생에 대한 열렬한 사랑과 과잉 보호를 나타냅니다.
또 다른 잘 알려진 예는 영화 "식스 센스"에서 찾을 수 있습니다. 그 안에서 십대 소녀는 길고 알려지지 않은 질병으로 사망합니다. 그러나 나중에 그를 병 들게 한 것은 계모였으며 그 아이에 대한 엄청난 사랑과 보살핌을 보인 바로 그 계모였습니다.
회귀
그것은 정서적 갈등이나 표현의 고뇌에 직면했을 때 발생하며, 대상은 드라이브의 결과로 이전 또는 유아 행동으로 돌아가서 어린 시절의 역사에 의해 고정 된 이전 만족으로 돌아갑니다.
예를 들어, 직장에서 갈등 상황에있는 성인은 병에 걸립니다. 결과적으로 그는 직장에 갈 수 없으며 동시에 자신을 돌볼 수없는 아이와 비슷한 방식으로 돌보고 돌볼 필요가 있습니다.
투사
억압 된 표현이 왜곡 된 방식으로 바깥쪽으로 투영 될 때 발생합니다. 주체는 말한 지각이나 생각을 인식하는 대신 그것을 외부 에이전트에 돌립니다.
예를 들어, 자존감이 낮은 사람이 낮은 자존감 증상을 보이는 모든 사람에게 웃을 때 투영이 발생합니다. 또한 과체중 문제가있는 사람이 신체적 또는 건강 문제가있는 사람을 비웃는 경우도 있습니다.
합리화
그것은 우리가 수행하는 행동의 정당화와 억압 된 동기를 인식하고 싶지 않은 것으로 구성됩니다. 주제는 자신의 행동을 설명하는 다양한 이유 (종종 반 진실)를 제공하고, 무의식적이고 억압 된 동기를 다른 사람과 자신으로부터 숨 깁니다.
예를 들어, 무의식적 인 자살 욕구를 가진 사람은 빛이 초록색 일 때 길을 건너 서두르거나 늦었다 고 말함으로써 합리화하는 등 자신을 다 치려는 욕구를 인식하지 못하여 위험한 행동을 저지르고 정당화 할 수 있습니다.
섬망 상태
라캉과 프로이트 모두에게 섬망은 증상의 발현과는 거리가 먼 방어이자 치료를위한 시도입니다. 프로이트에게 망상은 의식에서 추방 된 것을 받아 들일 수있는 방식으로 세계를 재건하는 것입니다.
망상은 대상이 환각적인 사건이나 표현을 정당화하는 방식입니다. 차압과 밀접한 관련이있는 망상은 피험자가 자신에 의해 유발 된 자극이 아니라 외부 에이전트로 인식하는 차압 기호를 "수용"하는 방법입니다.
응축
그것은 무의식의 과정 중 하나이며 주로 꿈에서 발생합니다. 억압 된 파편은 의식적인 생각과 결합되어 새로운 그림 / 표현이 억압 된 내용과 닮지 않고 이들의 파편만을 포함합니다.
결로 현상은 여러 무의식 내용에 의해 과도하게 결정되며, 일부는 의식적인 내용으로 응축되어 표현되므로 증상에서 분명합니다.
예를 들어, 집의 자물쇠가 닫혔는지 확인해야하는 충동이있는 사람의 증상에는 여러 가지 설명이있을 수 있습니다. 그들의 사생활이 침해당하는 것에 대한 두려움뿐만 아니라 억압 된 무의식적 욕망을 드러 낼 수도 있습니다. 문은 결로에 의해 무의식으로의 입구와 출구를 나타냅니다.
부정
이 메커니즘은 억압 된 표현이나 생각을 의식적으로 표현하는 방식으로 발생합니다. 그것은 이미 억압의 취소입니다-무의식은 의식이되었지만, 아직 억압의 수용은 아닙니다. 지적 기능은 정서적 과정과 분리되어 있습니다.
예를 들어, 감정적 인 꿈과 그에 따른 해석의 결과로 주제는 "그 여자는 내 어머니가 아닙니다"라고 확언합니다. 이 부정은 억압 된 내용의 표현을 구성한다. 꿈속의 여성은 어머니를 대표한다. 주체는 그것을 부인하는 조건으로 그것을 선언 할 수있다.
거부의 매우 일반적인 예는 친척의 죽음이나 부부의 붕괴로 인해 누군가를 잃은 사람이 상대방의 관계 나 삶이 끝났다는 것을 부인하는 경우입니다.
지적 화
지적 화는 감정을 배경에 남겨두고 연구와 비판적 성찰에 초점을 맞추는 합리적이고 논리적 메커니즘으로 작동합니다. 문제에 대한 지식을 얻으려는 충동을 통해 불안과 스트레스를 줄일 수 있습니다.
그 사람의 생각과 행동은 통제되고 차갑습니다. 이에 대한 예는 사람이 심각한 질병으로 진단받은 경우입니다. 이와 관련된 모든 것을 검색하여이 상황을 견딜 수 있습니다.
배수량
그것은 중요한 무의식적 요소에서 중요하지 않은 요소로의 심령 이동을 구성하기 때문에 대체 훈련이라고도 할 수 있습니다. 이런 식으로 주체의 무의식적이고 억압 된 내용은 외계인으로 표현된다. 이주로 인해 생각이나 행동에서 자신을 인식 할 수 없습니다.
일반적인 예는 꿈에서 발견됩니다. 사람들이 깨어나서 일어난 꿈을 불러 일으키면 그 내용이 자신의 삶에 이질적이라고 느끼고 중요한 요소가 무관 한 요소로 옮겨 졌기 때문에 이러한 이미지가 어디에서 나올지 알지 못합니다.
히스테리 변환
엘리자베스 폰 R
현재의 하이포 콘드 리아와 매우 유사하게 피험자는 신체의 특정 부분을 말하거나 움직일 수없는 것과 같은 신체적 증상을 나타내는 대가로 표현을 억 누릅니다. 이 장애는 일반적으로 억압받는 것과 논리적으로 연결되어 있습니다.
그의 이론의 시작 부분에서 유명한 프로이트의 경우는 다리 마비로 고생 한 Elizabeth von R.의 경우입니다. 분석을 통해 프로이트는 언니의 장례식에서 그런 생각을 갖고 싶다는 소원의 결과로 그녀의 처남과 결혼하고 죄책감을 느끼고 있다는 사실을 발견합니다.
기억이 "안정"되고 엘리자베스가 자신이 느끼는 것을 인정하면 그녀의 마비는 치료됩니다.
멤버십
이러한 유형의 방어에서 개인은 외상이나 스트레스가 많은 사건 후에 다른 사람들에게 피난처를 찾고 있습니다. 이 행동은 파트너에게 속이거나 사랑하는 사람을 잃은 사람들에게서 볼 수 있습니다.
지원은 일반적으로 친구 및 가족과 같은 가까운 사람들로부터 제공됩니다. 그러나 때때로 그들은 또한 낯선 사람들로부터 피난처를 찾습니다.
애타 주의
단어의 정의는이 방어 메커니즘을 설명하고 다른 사람들을 돕는 경향이지만 무의식적으로 당신이 진정 원하는 것은 내부 욕구를 충족시키는 것입니다.
예를 들어, 자신이 좋아하지 않는 사람을 만나면 그 사람은 친절한 말과 미소를 사용하여 만남의 긴장과 스트레스를 피할 수 있습니다.
수동적 공격
분노를 일으킨 사건, 행동 또는 사건에 대한 간접적 공격의 유형입니다. 이러한 유형의 메커니즘을 통해 사람은 동시에 방어하고 공격합니다.
대상은 수동적으로 행동하고 분노의 발발을 피하지만 여전히 그의 혐오감을 미묘하게 드러낸다. 그 사람은 자신이 화 나거나 기분이 상했다는 사실을 항상 부인할 것입니다. 그들이 분노를 표현하기 위해 사용하는 행동 중에는 배제, 침묵, 풍자, 책이나 문 두드리기 등이 있습니다.
보상
보상은 다른 영역에 존재하는 결점이나 약점을 보상 할 목적으로 한 영역의 강조 또는 과도한 성과에 반영되는 방어 메커니즘입니다.
이를 통해 피사체는 자신의 강점에 의존하고 약점을 최소화합니다. 예를 들어, 피사체가 벽을 잘 칠할 수는 없지만 브러시를 잘 씻을 수 있다고 표현할 때. 그러나 과도하게 제시되면 개인에게 문제를 일으킬 수 있으며, 예를 들어 사랑을 찾는 사람의 난잡함이 있습니다.
기분
유머는 재미 있고, 유머러스하고, 아이러니 한 요소를 식별하여 문제의 규모를 편향 시키거나 최소화합니다. 유머는 통제 할 수없는 상황에 대처하는 데 도움이되며 때로는 이타적인 행동으로 간주되어 다른 사람들이 문제에 대처할 수 있습니다.
문제의 강도를 줄임으로써 웃음은 대상이 충동 적으로 행동하지 않고 분노의 공격을 피할 수 있도록 도와줍니다. 예를 들어, 부모는 어린 아들이 집에서 잘못한 일을했을 때 웃으면 서 분노를 줄입니다.
유질
Jacques Lacan에 따르면,이 메커니즘은 억압과 같지만 훨씬 더 급진적이며 같은 수준 (즉, 억압 된 사람들이 돌아 오기 전)에 있습니다.
압류는 피험자가 너무 많은 고통을 유발하는 표현이나 기표를 만나서 억압 할 수 없을 때 발생합니다.
다시 말해, 주체는 억압 된 내용과는 달리 무의식적 표현의 축적에 결코 들어 가지 않는 그 기표의 압류를 생성하여 그 존재 자체를 거부하는 방식으로이 표현을 거부합니다.
승화
프로이트가 여러 저술에서 간단히 언급했듯이이 메커니즘에 대해서는 알려진 바가 거의 없습니다. 다른 메커니즘과는 달리 자아와 억압 된 자 사이에 갈등이없고 오히려 무의식이 스스로 나타날 수있는 즐거운 방법입니다.
패러다임의 예는 예술에서 발견되며, 예술적 대상을 통해 오이 디팔, 근친상간 또는 성욕을 표현합니다. 그들이 무의식적 인 내용을 그치지 않더라도, 주체는 자신의 표명이나 그들에 대항하는 방어로 고통받지 않고, 동시에 다른 사람들도 자신을 식별 할 때 무의식을 표현할 수있는 대상을 생성한다.
참고 문헌
- Freud, S. : 꿈의 해석, Amorrortu Editores (AE), 볼륨 IV, Buenos Aires, 1976.
- Freud, S. : 거부, AE, XIX, idem.
- Freud, S. : 드라이브 및 드라이브 대상, AE, XIV, idem.
- Freud, S. : 억압, idem.
- Freud, S. : 무의식, idem.
- Freud, S. : 자전적으로 묘사 된 편집증 (치매 편집증) 사례에 대한 정신 분석적 발언, XII, idem.
- Freud, S. : Leonardo da Vinci, XI, idem의 어린 시절 기억.
- Lacan, J .: 신학교. 제 3 권 : 정신병, Paidós, 부에노스 아이레스, 1994.
- Freud, S. : 방어 신경 정신병, III, idem.
- Freud, S. : 방어 신경 정신병, Amorrortu Editores (AE), 볼륨 III, Buenos Aires, 1976.
- Freud, S. : Studies on hysteria, II, Buenos Aires, 1976.