메소포타미아 : 역사, 위치, 경제, 종교, 문화 - 역사 - 2026

메소포타미아 는 유프라테스 강과 티그리스 강 사이에 위치한 중동 지역에 주어진 이름입니다. 사실 단어 자체는 "두 강 사이"를 의미합니다. 이 지역은 농업이 시작되고 최초의 도시가 설립되었으며 최초의 문명이 나타났기 때문에 역사적으로 매우 중요합니다.

역사가들은 메소포타미아의 문명이 기원전 5000 년경에 나타 났지만 일부 저자들은 기원전 3500 년이라고 주장하지만 그 영토는 앗시리아인이 거주하는 상부 메소포타미아와 그들이 거주 한 하부 메소포타미아의 두 지역으로 나눌 수 있다고 지적합니다. 수메르 인과 칼데 아인.

기원전 1200 년의 메소포타미아. C.-출처 : FDRMRZUSA

메소포타미아의 역사는 창조 된 제국의 흥망 성쇠를 일으킨 여러 문명 간의 전쟁으로 가득 차있었습니다. 페르시아인들이 행한 최근의 침략은 역사가들이이 지역의 사람들의 쇠퇴를 알리는 데 사용됩니다.

메소포타미아에서는 문명의 기원이되는 것 외에도 기술적, 정치적으로 수많은 혁신이 나타났습니다. 가장 눈에 띄는 것은 바퀴, 관개 시스템, 법률 또는 글의 첫 번째 개요입니다.

기원과 역사

티그리스 강과 유프라테스 강 근처의 땅은 경작하기에 매우 적합했습니다. 매년 강이 넘쳐 땅의 비옥함을 높였습니다. 그러나이 지역에는 비가 부족하다는 문제가있었습니다. 이것은 그 지역의 주민들이 물의 흐름을 통제하는 법을 배울 때까지 농업을 시작할 수 없음을 의미했습니다.

날짜에 불일치가 있지만 역사가들은 최초의 농업 공동체가 기원전 7000 년경에이 지역의 북쪽에 위치했다는 사실을 확인했습니다. 그들의 일부는 남쪽에서는 기원전 5500 년까지 나타나지 않았습니다.

그 마지막 날 무렵, 메소포타미아 남부의 수메르 주민들은 관개 운하, 댐 및 수영장을 짓기 시작했습니다. 이러한 인프라 덕분에 그들은 많은 제품을 성장시킬 수 있었고 인구는 상당히 증가했습니다.

역사가들은 메소포타미아의 역사를 수메르 제국, 아카드 제국, 바빌로니아 제국, 아시리아 제국, 신 바빌로니아 제국의 다섯 가지 제국으로 5 개의 시대로 나누었습니다.

El Obeid 시대 (BC 5500-4000)

이 기간의 첫 번째 정착지는 기원전 5000 년경에 일어났다 고 알려져 있지만, 그 가장 큰 화려 함은 약 500 년 후에 나타났습니다.

이시기에 일부 유목민들이 자 그로스 산맥에서이 지역으로 왔습니다. 정착지의 규모가 커졌고 사회 조직은 더 많은 인구에 적응하기 위해 변화했습니다.

이시기에 가장 중요한 도시 중 하나는 이름을 붙인 Obeid입니다. 발견 된 유적은 집이 구운 점토 벽돌로 지어 졌음을 증명합니다.

마찬가지로이 단계에서 일부 종교 건물은 이미 도시 내부에 세워졌습니다. 계단식 모양과 직사각형 평면도를 감안할 때 전문가들은 지구라트의 선조라고 말합니다. .

이 기간의 또 다른 특징은 관개 기술, 특히 관개 운하의 개발이었습니다.

수메르 인

최초의 위대한 메소포타미아 문명은 수메르 인이었습니다. 이 사람들은 기원전 3000 년부터 일련의 도시 국가를 세웠으며 그중에서 우르크, 우마 또는 우르가 두드러졌고, 각 국가는 그 지역의 수호신의 대리자로서 정당성을 얻은 절대적인 왕에 의해 통치되었습니다.

이 문명의 중요성과 왕 목록이 발견되었다는 사실에도 불구하고 진실은 그들에 대한 정보가 많지 않다는 것입니다.

예를 들어, 그들의 경제는 농업에 기반을두고 있으며 설형 문자를 사용한 최초의 기업이라고 알려져 있습니다. 또한 그들은 위대한 종교 사원을 세웠다고 알려져 있습니다.

마찬가지로, 증거는 우루크시가 남부 메소포타미아 전역으로 문화를 확장했음을 보여줍니다. 그 영향으로 다른 지역에 더 많은 도시가 건설되었습니다. 빈번한 전쟁으로 인해이 도시에는 방어벽이 설치되었습니다.

아카디아 제국

수메르 인들이 이룬 번영은 다양한 유목민들을이 지역으로 가져 왔습니다. 셈족 출신의이 민족 중에는 아랍인, 히브리인 및 시리아 인이있었습니다. 침략은 기원전 2500 년부터 계속되었고 곧 수메르 인들로부터 정치적 지배권을 앗아갔습니다.

철새는 기원전 3000 년경 메소포타미아의 북쪽에 도달했습니다. 그 결과 아모리 인과 같은 그룹이 만들어 졌는데 그중에는 페니키아 인, 히브리인, 아람 인, 아카디아 인, 더 많은 관련성을 얻은 셈족 인이 포함되었습니다.

기원전 1350 년경 Akkadians는 Kiš시를 정복했습니다. 나중에 Sargon이 이끄는 그들은 Agadé라는 새로운 수도를 설립하고 나머지 수메르 도시를 정복했습니다. 이 정복 이후 아카디아 제국은 역사상 최초의 제국이되었습니다.

이 지역의 정치적 불안정은 사르곤 사후 제국에 영향을 미쳤습니다. 그가 돋보이는 그의 후계자들은 많은 반란에 맞서야했다. 그럼에도 불구하고 Sargon의 손자 Naram-Sin은 다른 도시 국가를 희생하여 그의 지배권을 확장했습니다.

마지막으로, 계속되는 반란과 Gutis와 Amorites의 침략으로 인해 제국은 기원전 2220 년경에 해방되었습니다.이 지역 전체를 통치하게 된 것은 Amorites였습니다.

수메르 르네상스

일부 수메르 도시 국가는 아카디아 인에 저항했습니다. 그중에서 가장 중요한 우루크.

기념판에 따르면 수메르 권력의 짧은 부흥을 이끈 우투 헤갈이라는 우루크 왕이었다. 기원전 2100 년경, 군주는 수메르 땅에 정착 한 구 티스를 물리 쳤다.

우르시 출신의 또 다른 수메르 왕이 우투 헤갈을 차례대로 패배시켰다. 이로 인해 우르는 소위 수메르 르네상스 시대에이 지역에서 가장 강력한 도시인 우루크의 자리를 빼앗 았습니다.

이전에 일어난 일과는 달리, 우르의 군주는 사르곤이 아카디아 제국 동안 한 일을 이미지로 중앙 집중식 수메르 권력을 만들려고 노력했습니다. 또한 그들은 그들의 영토가 Akkadians가 통제했던 영역을 초과 할 때까지 정복 캠페인을 시작했습니다.

이 단계는 아라비아의 아모리 정복자들이 수메르 인들을 패배시킨 기원전 2003 년경에 끝났습니다.

바빌로니아 인과 아시리아 인

우르가 헤게모니를 잃었을 때이 지역은 거의 모든 도시에서 다양한 아모리 왕조의 점진적인 부상을 경험했습니다. 그들 중 몇몇은 그 후 수십 년 동안 우선권에 대해 이의를 제기했습니다. 대립과 침략은 계속되었습니다.

메소포타미아 북부에는 아나톨리아와의 교역에 힘 입어 강력한 여러 주가 나타났습니다. 그 중 앗시리아가 눈에 띄었고 지중해에 도달 할 때까지 확장되었습니다.

창백한 바빌로니아 제국

함무라비가 당시 중요하지 않았던 바빌론의 왕좌에 도착한 것은 기원전 1792 년에 일어났습니다.

여러 이웃 왕국을 무찌르고 티그리스 강둑의 도시들이 결성 한 연합을 무너 뜨린 후 함무라비는 사르곤 시대에 등장하여 메소포타미아 전체에 대한 통제를 강조하는 데 사용 된 칭호 인 수메르의 아카드 (Acad of Sumeria)를 선포했습니다.

왕국의 확장은 1753 년 북부 메소포타미아에있는 아시리아와 에쉬 눈 나를 합병하여 완성 될 때까지 다음 해에 계속되었습니다.

함무라비의 작업은 그의 모습이 신화화되도록 이끌었다. 군사적 승리 외에도 그는 대규모 인프라를 구축하고 인류를위한 최초의 법규를 작성하는 일을 담당했습니다.

군주가 죽은 후 기원전 1750 년에 그의 아들 Samsu-iluna가 왕좌를 차지했습니다. 그 순간부터 왕국은 유목민 인 카시 타스의 공격을 받기 시작했습니다. 이러한 침략 시도는 기원전 17 세기까지 계속되어 제국을 무너 뜨 렸습니다.

마침내 히타이트 군주 무르 실리 1 세가 바빌로니아 저항을 종식 시켰고 카시 타스가이 지역을 점령했습니다.

아시리아 인

기원전 1250 년경에 아시리아 인들은 북부 메소포타미아 전체를 장악했습니다. 이 도시는 도시 국가로 조직되었으며,이 지역의 두 수도 인 니네베 (Nineveh)와 아 수르 (Assur)를 중심으로 군주제를 세웠습니다.

그 전에 아시리아 인은 아나톨리아와의 사업에서 지배적 인 위치를 차지했습니다. 그 반도에서 그들은 금,은, 청동을 수송하는 데 사용했던 몇 개의 상업 항구를 세웠습니다.

자신의 왕국을 세우기 전에 다른 제국의 통치하에 있었던 아시리아 인도 매우 폭력적인 것으로 알려져있는 위대한 전사였습니다. 철 단조에 대한 그들의 숙달은 그들에게 더 나은 무기를 부여했습니다.

가장 화려한 순간 중 하나는 Tiglathpileser I (BC 1115-1077)의 통치 기간이었습니다. 이 왕은 바빌론에서 느부갓네살 1 세를 꺾고 그의 지배권을 지중해로 확장했습니다. 그러나 그 힘은 다음 세기에 감소했습니다.

신 바빌로니아 제국

또 다른 셈족 인 칼데 아인은 바빌론이 권력을 되찾은 책임이있었습니다. 7 세기 말에 도시를 재건 한 사람은 나보 폴라 사르 왕이었습니다. 그의 아들 느부갓네살 2 세는 왕좌를 물려 받아 메소포타미아의 전체 역사에서 가장 중요한 통치자가되었습니다.

그의 정책과 그가 만든 정복 덕분에 그의 제국은 메소포타미아에서 시리아와 지중해 연안으로 확장되었습니다.

페르시아 침공

이 바빌론의 재 탄생은 기원전 539 년까지 지속되었으며, 페르시아 왕 키루스가 도시를 정복하고 메소포타미아의 전체 영토에 대한 통치를 확립했습니다.

지리적 및 시간적 위치

메소포타미아는 이름에서 알 수 있듯이 중동의 티그리스 강과 유프라테스 강 사이에 있습니다.

지리적으로 아라비아 반도 북쪽에 위치해 있습니다. 최초의 문명을 수용 한 영토는 동쪽으로는이란, 북쪽으로는 아나톨리아, 서쪽으로는 시리아와 접해 있습니다.

임시 위치

일부 저자들은 메소포타미아의 문명이 3500 년경에 태어 났다고 단언합니다. 그러나 다른 사람들은 그것이 기원전 5000 년경에 일찍 일어났다 고 지적합니다. 씨.

다른 한편으로, 페르시아의 침략은 가장 중요한 문명의 종말을 표시하는 데 사용됩니다.

메소포타미아 경제

많은 전문가들은 경제가 메소포타미아에서 탄생했다고 생각합니다. 이 진술의 이유는 조직화 할 때 처음으로 경제 상황을 고려했기 때문입니다.

문명의 역사가 4 천년이 넘는 기간 동안 경제적 상황이 다양하다는 점을 명심해야합니다. 또한 이러한 활동은 지속적인 전쟁과 침략의 맥락에서 일어났습니다. 그러나 시간이 지남에 따라 유지되는 경제의 일부 측면이 있습니다.

농업

티그리스와 유프라테스 사이에있는 메소포타미아의 지리적 위치는 농업을 주요 경제 활동으로 만들었습니다.

그러나 비가 부족하여 강 유역에서 멀리 떨어진 땅에서 재배가 매우 어려워졌습니다. 이러한 이유로이 지역 주민들은 그들의 땅에 물을 공급할 효율적인 관개 시스템을 구축해야했습니다.

관개를 개선하기위한 기술 혁신 외에도 메소포타미아 사람들은 바퀴와 쟁기의 발명가였습니다. 두 가지 요소를 모두 사용하여 땅을 더 쉽게 경작 할 수있었습니다.

가장 흔한 제품은 곡물 (보리, 밀, 호밀 또는 참깨), 올리브 나무, 대추 야자 또는 포도였습니다.

상업

처음에는 생산 된 모든 것이 내부 소 비용이었습니다. 시간이 지남에 따라 거래에 사용할 수있는 잉여가 존재하기 시작했습니다.

한편 장인들은 음식 용 용기, 도구, 장식품, 직 기용 무게 등 상거래에 사용할 수있는 품목도 만들었습니다.

수메르 인들은 당분간 먼 곳까지 도달하는 무역로를 만들었다. 따라서 그들은 아나톨리아, 시리아 및 인도에 도착한 것으로 알려져 있습니다. 일반적으로 그들은 메소포타미아에서 생산 된 제품을 목재, 석재 또는 금속과 같은 원자재로 교환했습니다.

야금

구리 또는 청동과 같은 금속은 곧 메소포타미아에서 사용되기 시작했습니다. 대부분의 경우이 금속은 더 강력한 무기를 만드는 데 사용되었습니다. 마찬가지로 작업 도구를 만드는데도 사용되었습니다.

청동은 기원전 3500 년경에 더 보편화되었습니다.이 구리-주석 합금은 다른 재료보다 강했으며 도구, 무기 또는 장식품에 사용되었습니다. 이 지역의 수명을 크게 향상시킨이 합금의 또 다른 용도는 황소가 끌었던 쟁기 용 금속판을 만드는 재료로 사용되었습니다.

종교

메소포타미아에 정착 한 여러 문명에는 고유 한 신과 신념이있었습니다. 공통된 측면은 모든 종교가 다신교 적이라는 것입니다.

신들의 특성

언급했듯이 메소포타미아의 다양한 종교는 다신교 적이었습니다. 이것은 그들이 다양한 신을 숭배했음을 의미합니다.

그리스 신화에서와 같이 메소포타미아 신들은 완전히 인간의 모습과 행동을 가졌습니다. 따라서 그들은 먹고, 결혼하고, 그들끼리 싸웠거나 자녀를 낳았습니다. 그러나 인간과는 달리이 신들은 불멸하고 큰 힘을 가졌습니다.

일반적으로 메소포타미아의 주민들은 신을 두려워했습니다. 이들은 매우 보복 적이었고 인간이 그에게 순종하지 않으면 잔인해지기를 주저하지 않았습니다. 왕조차도 처벌을받지 않았기 때문에 신들이 그들의 결정을 승인했는지 항상 신탁과상의했습니다.

주요 신

메소포타미아의 신들의 판테온은 완전히 계층 적이었습니다. 이런 식으로 일부 주요 신과 다른 신이있었습니다.

가장 중요한 수메르 신들은 Enlil (물의 신), Enki (땅의 신), Aun (하늘의 신)이었습니다. 셈족이 침공 한 후이 삼인조는 Ishtar (전쟁, 다산과 사랑의 여신), Sin (달의 신), Shamash (별과 태양의 신)에 의해 바뀌 었습니다.

기원전 2 천년에 바빌론의 통치는 더 많은 종교적 변화를 일으켰습니다. 도시의 신인 Marduk은 중요성이 증가하고 결국 주요 신이되었습니다.

사제

종교의 중요성으로 인해 사제는 가장 강력한 계급 중 하나가되었습니다. 그의 임무는 매일 해당 의식을 수행하고 종교 축제를 조직하는 일이었습니다. 사제, 남녀는 항상 상류층 가정 출신이었습니다.

메소포타미아 주민들의 종교는 그들의 신념에 마법을 포함 시켰습니다. 이런 이유로 그들은 성직자들이 예를 들어 엑소시즘을 할 수있는 특정한 능력을 가지고 있다고 생각했습니다.

기원전 3 천년부터 메소포타미아 종교의 또 다른 중요한 요소는 성스러운 매춘의 존재였습니다. Ishtar 컬트와 관련이 있습니다.

신자들은 여사 제에게 돈을 지불하여 그녀와 성관계를 맺고 여신을 공경했습니다. 그 여사 제 직책을 맡은 여성들은 사회적으로 높은 평가를 받았습니다.

메소포타미아 문화

경제 나 정치에서 일어난 것처럼 메소포타미아는 문화 분야에서 수많은 공헌의 요람이었습니다. 아마도 가장 중요한 것은 글쓰기의 발전이었습니다.

문학

처음에 글쓰기는 공식 문서, 특히 계정 유지에만 사용되었습니다. 나중에 사건, 이야기, 전설 또는 재앙을 반영하는 데 사용되기 시작했습니다.

이것은 처음에는 종교적 측면에 초점을 맞춘 서면 문학의 탄생을 나타냅니다.

따라서 수메르 인들은 세 가지 큰 주제에 대해 썼습니다.

• 신에게 경의를 표하는 텍스트 인 찬송가.
• 왕이나 도시, 신이 주연을 맡은 이야기가 관련된 신화.
• 재앙적인 사건을 기록하고 신들의 분노에 기인 한 애도.

수메르 인들은 잠언 편집 외에도 대화에서 일종의시를 쓰기 시작했습니다.

조각

메소포타미아 조각품은 신과 통치자를 주요 주제로 삼았습니다. 각 작품은 완벽하게 개별화되었으며 종종 대표되는 캐릭터의 이름이 포함되었습니다.

가장 많이 사용 된 기술은 기념비적이거나 정수리 인 부조, 비석, 에나멜 벽돌 및 인장이었습니다. 후자는 완전한 역사를 발전시킬 수있었습니다.

인간을 묘사 할 때 예술가들은 완벽한 비율을 찾지 못했습니다. 머리와 얼굴은 개념적 사실주의라고 불리는 기술에서 균형이 맞지 않았습니다. 반면에 몸은 완전히 대칭 적이었습니다.

또 다른 반복되는 주제는 큰 황소의 표현이었습니다. 이 경우 조각가들은 사실주의를 선택했습니다. 그 동물들은 그 지역에서 보호 천재로 간주되었습니다.

정치 및 사회 조직

이 지역에는 여러 문명이 있었지만 정치 조직은 몇 가지 공통된 특성을 유지했습니다. 따라서 절대 군주제는 모든 영토에서 정부의 형태였습니다. 왕들의 정당성은 신들이 그들의 후손으로 간주 되었기 때문에 나왔습니다.

전쟁

처음에 메소포타미아 주민들은 독립된 도시 국가로 조직되었습니다. 그들 사이의 전쟁은 매우 빈번했습니다. 그들은 모두 자신의 힘과 영토를 늘리려 고했기 때문입니다. 그러나 수메르 시대에는 큰 통일이 이루어지지 않았습니다.

같은 왕 아래 영토를 통일 한 것은 아카디아 제국이었다. 처음으로 권력이 집중되고 통치자가 왕조를 만들었습니다.

그 성과에도 불구하고 제국은 오래 가지 못했습니다. 바빌로니아 사람들은 영토를 정복하고 자신의 정치적 단결을 확립했습니다.

정부 구조

언급했듯이 왕은 메소포타미아 정치에서 모든 권력을 축적했습니다. 대부분의 경우 군주는 신의 도시에서 직접 내려온 것으로 믿어졌습니다.

왕들이 스스로 준 칭호 중 '우주 왕'이나 '대왕'이 돋보였다. 마찬가지로,“목사”라는 교단도 상대적으로 빈번했습니다. 왜냐하면 그들은 사람들을 인도해야했기 때문입니다.

가장 중요한 세 군주는 Sargon the Great, Gilgamesh 및 Hammurabi였습니다. 왕위 계승은 첫 남자 아이에게 떨어졌습니다.

엄격한 사회 계층에서 왕 아래에는 대제사장, 서기관, 군대, 상인, 소위 커먼즈, 마지막으로 노예가있었습니다.

메소포타미아 문화의 기여

메소포타미아를 지배 한 다양한 문명은 엄청난 양의 기술적, 사회적, 정치적 참신함에 기여했습니다.

농업

이러한 기여 중 첫 번째는 농업이었습니다. 농작물을 통제 할 수 있다는 역사적 중요성은 인간이 앉아서 도시를 건설하고 궁극적으로 최초의 문명이 등장했기 때문에 엄청났습니다.

농업의 발전과 함께 메소포타미아 사람들은 동물을 길 들여서 가축을 만드는 법을 배웠습니다.

쓰기

역사가들은이 글이 기원전 3300 년경 메소포타미아에서 나타났다고 주장합니다. 첫 번째 텍스트는 상업 기록과 성전에 배달 될 농산물 목록이었습니다.

이 글을 쓰는 서기관은 뾰족한 도구를 사용하여 점토판에 글을 썼습니다.

시간이 지남에 따라 시스템은 진화하고 더 복잡해졌습니다. 따라서 서면으로 남겨진 정보가 확장되었습니다.

그 첫 번째 쓰기 시스템은 기호 (그림 문자)를 사용했습니다. 실제 사물을 그림으로 표현하는 것이 었습니다. 500 년 후, 이러한 기호는 추상적 인 아이디어를 표현하기 위해 더욱 복잡해졌습니다.

마찬가지로 픽토그램은 소리를 나타내는 음성 기호로 점차 바뀌 었습니다.

남성과 여성의 동등한 권리

메소포타미아 사회는 완전히 계층 적이었지만, 그 법은 여러면에서 남녀 평등을 보장했습니다.

남성과 마찬가지로 여성에게 부여 된 가장 중요한 권리 중에는 토지 소유, 이혼 요청 및 이혼, 상인 또는 사업체 설립에 대한 권리가 있습니다.

법률

메소포타미아에 나타난 또 다른 중요한 공헌은 법적 코드였습니다. 이것은 다른 왕들의 결정에 근거한 것입니다.

고고 학적 조사를 통해 이러한 코드 중 몇 가지 흔적을 찾을 수있었습니다. 그중에는 Urukagina, Lipit Ishtar 및 무엇보다도 Hammurabi의 사람들이있었습니다.

함무라비 코드-출처 : Gil Dbd이 마지막 코드는 당시 입법 작업의 가장 좋은 예로 간주됩니다. 함무라비 왕은 자신이 다스리는 모든 영토에 적용되는 200 개가 넘는 법률에 대한 서면 기록을 명령했습니다.

기술과 혁신

메소포타미아에서 이루어진 기술 발전의 기초는 불의 숙달이었습니다. 이로 인해 가마의 기술 능력이 크게 향상되어 회 반죽과 석회를 얻을 수있었습니다.

이 두 재료는 오븐에 직접 놓인 나무 용기를 덮는 데 사용되었습니다. 그것은 흰색 식기라고 불리는 기술이며 도자기의 전신으로 간주됩니다.

Beidha 광상에서 발견 된 유골은이 기술이 적어도 기원전 9 천년부터 시작되었다는 것을 확인할 수있게 해줍니다. 거기에서 그것은 북쪽과 다른 영토로 퍼졌습니다. 기원전 5600 년에서 3600 년 사이에 이미 메소포타미아 전역에서 사용되었습니다.

야금의 출현

고고학자들은 기원전 6 천년으로 거슬러 올라가는 작은 인공 금속 물체를 발견했습니다. 그러나 용광로가 금속 사용과 야금의 출현을 일반화 할만큼 충분히 개선 된 것은 기원전 3 천년 중반이되었습니다.

기원전 3 천년의 고고 학적 유적지에는 조각이 아닌 주조로 만들어진 구성을 보여주는 수많은 금속 물체가 있습니다. 또한 합금으로 만든 일부가 나타나기 시작합니다.

합금을 통해 얻은 첫 번째 금속은 청동으로 도구와 무기의 주요 재료로 구리를 대체하게되었습니다. 그것의 장점은 더 큰 저항과 강인함으로 그것을 일한 문명에 큰 이점을주었습니다.

야금 발전의 다음 단계는 기원전 1200 년에서 1000 년 사이에 발생했습니다 : 철의 사용. 그때까지는 금과 비슷한 비용으로 매우 희귀 한 재료였습니다. 새로운 추출 및 제련 기술을 사용하면 훨씬 더 자주 사용할 수 있습니다.

가장 큰 힘을 가진 철 무기와 도구는 서로 다른 문명 간의 전쟁뿐만 아니라 사회 진화의 근본적인 요소였습니다.

바퀴

바퀴는 메소포타미아 사람들이 만든 또 다른 발명품이었습니다. 처음 에이 물건은 농업에 사용되어 땅을 갈아서 개선했습니다.

나중에 운송에도 사용되기 시작했습니다. 고고학자 Leonard Woolley 경은 1922 년에 두 개의 4 륜 마차로 구성된 차량을 발견했습니다. 우르시에서 발견되는이 운송 수단은 알려진 가장 오래된 운송 수단 중 하나로 간주됩니다.

관개

언급했듯이 메소포타미아의 농지의 비옥도는 강 유역으로 제한되었습니다. 특히 남부에서 비가 내리지 않아 여름에 땅이 마르고 수확량이 매우 적었습니다.

메소포타미아 사람들은 강에서 멀리 떨어진 농지로 물을 수송하는 시스템을 찾아야했습니다. 이를 위해 그들은 최초의 관개 시스템을 구축했습니다. 가장 오래되고 가장 기본적인 것은 물을 관개 할 수 있도록 원천에서 농경지로 액체를 운반하는 운하였습니다.

경사

메소포타미아 문명의 마지막 단계는 신 바빌로니아 제국, 특히 느부 갓네 자르 2 세의 통치 기간에 일어났습니다.

이 바빌로니아 부흥은 약 1 세기 동안 지속되었습니다. 나중에 그들의 문명은 키루스 대왕이 이끄는 페르시아인의 밀림에 굴복했습니다.

페르시아인의 침략

사이러스 대왕의 삽화

바빌로니아 통치의 종말은 외부와 내부의 다양한 요인으로 인해 발생했습니다. 후자 중에는 아시리아 여사 제의 아들 인 나 보니 두스 군주에 대한 사람들의 반대가 두드러졌습니다.

강력한 성직자들도 나 보니 두스에 대항했습니다. 그는 Marduk 신의 숭배를 제거하고 달의 신인 Sin에게 바쳐진 새로운 숭배를 세웠습니다.

반면에 아케 메니 드 제국의 통치자 인 키루스 대왕은 메소포타미아 동쪽의 거대한 영토를 정복했습니다. 중동 전체에서 신 바빌로니아 제국 만이 독립을 유지하고 메소포타미아, 시리아, 유대, 아라비아 일부 및 페니키아를 통제했습니다.

마지막으로 키루스는 자신이 고대 바빌로니아 군주의 합법적 인 후계자라고 주장했습니다. 시간이지나면서 바빌론에서 그의 인기는 나 보니 두스보다 더 컸습니다.

바빌론의 몰락

고레스 대왕이 마침내 기원전 539 년에 바빌론을 침공했습니다. 정복과 관련된 문서는 서로 모순됩니다. 그 이유는 일부는 도시가 포위 당했다는 것을 나타내며 다른 일부는 저항조차 할 수 없었고 싸울 필요없이 정복 당했음을 나타냅니다.

역사가들이 추출 할 수 있었던 유일한 일반적인 사실은 Cyrus가 문제없이 강을 건너기 위해 유프라테스 강의 물을 우회하도록 명령했다는 것입니다. 그 후, 그의 군대는 휴일을 기념하는 밤에 바빌론에 입성했습니다. 도시는 전투없이 점령당했습니다.

관심 테마

메소포타미아의 신들.

메소포타미아의 통치자.

메소포타미아의 기여.

주요 도시.

메소포타미아의 경제 활동.

참고 문헌

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